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 就“群己权界”问题答吴耐 |
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说了半天我就是想说基本人权没有灰色地带。 -- 芦笛 - (88 Byte) 2009-12-09 周三, 上午10:06 (200 reads) |
小小衲
[个人文集]
现已禁止
加入时间: 2007/08/18
文章: 6016
经验值: 188261
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作者：小小衲 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
1。关于灰色区域
“当然这只是在一般情况下而言，并不包括非常状态。你也说了，战时全民生存遭受威胁，政府就不能不暂时有限地侵犯公民的自然权利：实行新闻检查，舆论管制，强制征兵等等。再极端的情况就是泰坦尼克行将沉没或Nibiru飞过地球。
第三世界的独裁者们也知道这点，因此动辄宣布戒严，以此为借口剥夺公民基本人权。“
第一，这里的“一般情况“与“非常状态“如何划分？由谁划分？
第二，“独裁者“难道在额头上有个标签--“我是独裁者“？如果没有标签，我们又如何分辨政府所宣布的“非常状态“是“以此为借口“，还是确有必要？
这不是灰色地带，是什么？
2。 关于文化，传统，宗教与基本人权的关系：
“例如生存权就是自然权，除非你剥夺了他人的生存权，否则社会无权剥夺你的生存权。它也不能让渡。中国传统文化表彰的某些孝子或孝女，在父亲判了死刑之时，便到衙门哭诉，请求大宪开恩，允许自己代父亲死。这在西方看来完全是笑话：生存权岂能让渡？ “
“在西方看来完全是笑话“，而在东方却无数次的发生过。这难道能说与“文化，传统，宗教“无关？
您这段话本身好像就是说 “基本人权与文化，传统，宗教有关。“
作者：小小衲 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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- 答 -- 芦笛 - (535 Byte) 2009-12-09 周三, 上午10:48 (243 reads)
- 再问： -- 小小衲 - (444 Byte) 2009-12-09 周三, 上午11:04 (245 reads)
- 呵呵，这种讨论有意思 -- 芦笛 - (337 Byte) 2009-12-09 周三, 上午11:16 (244 reads)
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