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从标点“民不畏死奈何以死惧之”谈中华民族的义利哲学
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作者
从标点“民不畏死奈何以死惧之”谈中华民族的义利哲学
所跟贴
从标点“民不畏死奈何以死惧之”谈中华民族的义利哲学
--
Anonymous
- (1808 Byte) 2002-9-22 周日, 下午9:24
(725 reads)
无为
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博客
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个人文集
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游客
标题:
忽然悟出“古迷”名字的意义
(330 reads)
时间:
2002-9-23 周一, 上午6:43
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
有点牵强,既然“不畏死”已成结论,再以死威胁,只是徒劳而已。但是,不得不
承认,没有标点的中国古代文字,简直是“古谜”,为后人留下许多“见仁见智”
的机会。例如,康休斯(用老古的“译名”)有一句文革时被批得体无完肤的名言
是:“民可使知之,不可使由之。”一些国学大师认为此句的句读实际上是“民可
,使知之;不可,使由之。”意即,“百姓同意的号令,就下达;不同意的话呢,
不可勉强。”可见,同样一句话,可以把孔先生变成“民主的先行者”,亦可以把
他打成“愚民政策”的帮凶。此为句读的妙用。
顺便说一句,现代同胞们(包括我自己)越来越怕死,一是因为我们受太多的唯物
主义教育,坚信“死后万事空”的真谛。再就是,五十年来的残酷社会彻底扭转了
千年以来人们对死的看法,至少为正义而死“轻如鸿毛”。
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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无为肯定是劳兹的伪门徒。
--
古迷
- (582 Byte) 2002-9-23 周一, 下午11:34
(242 reads)
信口开河,被老古捉拿梆紧。
--
无为
- (428 Byte) 2002-9-24 周二, 上午12:32
(241 reads)
伪门徒也是门徒。
--
古迷
- (494 Byte) 2002-9-24 周二, 上午1:53
(258 reads)
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