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从标点“民不畏死奈何以死惧之”谈中华民族的义利哲学

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信口开河，被老古捉拿梆紧。 -- Anonymous - (428 Byte) 2002-9-24 周二, 上午12:32 (241 reads)

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标题: 伪门徒也是门徒。 (258 reads) 时间: 2002-9-24 周二, 上午1:53

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

文白本相通，还是不应太随心所欲地玩文字游戏。以“下达”代“由之”已很牵强，把“知之”解释成“思想工作”等等，比“评法批儒”的附会还过份。其实，康休斯的话本来直译就很明白：民众许可的事，使它由各人去处理就得了；民众不许可的事，也要使人知道原因。

劳兹是对统治者说话，不必判断对方事否说谎。他的意思是：（有人担心）民众都不怕死怎么办？（其实没有必要担心，）杀死（几个不怕死）人就镇住了。“中国人连活都不怕，还怕死吗？”其实只是无可奈何的调侃，哪当得真？89年一动真格的，北京人也就住嘴了。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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