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主题: 令劳动价值论难堪的三个例子
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作者 令劳动价值论难堪的三个例子   
寒树
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文章标题: 令劳动价值论难堪的三个例子 (876 reads)      时间: 2002-10-21 周一, 下午12:05

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

劳动价值论可以被称为经济学界的地心说,随着时间的推移,其荒唐性愈加明显。然而,

有人仍然死抱此谬论不放,并用亚当斯密也倡导劳动价值论来作为最后一根救命稻草。

我看,这无济于事。亚当斯密的国富论被人盛赞,但并不等于我们要把亚当斯密所说的

话当圣经。亚当斯密不是神仙,他所处的时代与现在早已大不相同了。劳动价值论在亚

当斯密时代落后的商品经济条件下,其荒谬性还不易暴露,以至大师也被它蒙骗过去了。

但在今天发达的商品经济条件下,尤其在美国,劳动价值论的漏洞很轻易地就暴露在光

天化日之下。



劳动价值论说商品的价值是由生产商品的平均社会必要劳动时间决定的,价值决定价格,

价格受市场供求影响,价格围绕价值波动。而今天的发达经济却明白无误地告诉我们,

商品的价格是由市场供求决定的,而不是仅仅地受点影响。市场供求对商品的价格的决

定作用怎么说也不过份。而所谓的价值却是一种莫须有的东西,象乙太一样,无法证明

其存在。下面我举几个例子来揭示劳动价值论的荒唐。



例一:柏林墙砖块



柏林墙砖块有多少价值?建柏林墙当然要耗费工人的劳动。但工人所付出的劳动是否决

定了柏林墙的价值?在两德合并前,如果你从柏林墙上敲下一块儿砖块丢在大街上,一

定没人去捡,相反,警察还要抓你随地丢杂物。因为这时的柏林墙砖块毫无效用,没有

市场需求,不管它凝聚了多少劳动都白搭。然而,忽然有一天,柏林墙在两德人民的欢

庆中倒塌了,一夜间,柏林墙砖块的身价扶摇直上,它所凝结的物化劳动并没有变,但

它有了市场需求,于是它有了不菲的商品价格。柏林墙砖块被切成大小不等的形状,被

做成纪念品,它有了效用。这时,柏林墙砖块的生产成本微不足道,它高企的价格是因

为,它是历史的见证,它是资本主义战胜社会主义的丰碑,它是冷战结束的标志,它开

启了马克思主义的葬礼。商人在定柏林墙砖块价格时根本不需要去知道当初建柏林墙时

工人耗费了多少劳动时间,因为这实在毫无意义,商人所关心的是,此物有多大的市场,

据此来订一个市场能接受的价格。请问是建柏林墙的工人劳动决定了柏林墙砖块的价格

还是全世界热爱自由的人民所造成的强大市场决定了柏林墙砖块的价格?



例二:创本垒打记录的棒球



1998年赛季,美国职业棒球大联盟的圣路易红雀队的传奇人物马国怀击出了第62只本垒

打,打破了保持了三十多年的记录,举国欢腾。而这只创记录的棒球最后以二百五十万

美金的价钱拍卖成功,使捡到这只棒球的球迷从一个穷光旦一夜之间便成百万富翁。



这一现象如从劳动价值论的角度就颇令人费解。你可以说马国怀练出打本垒打的本领需

要耗费很多劳动,以及他天生膂力过人等因素使得他打出的本垒打包含巨大的价值,但

这样的分析是错误的。马国怀那个赛季共打出70只本垒打,按理说,这70只本垒打中的

每一只所包含马国怀的物化劳动都差不多,因此价值也差不多。然而唯有这第62只价值

连城,其它都是些垃圾。我认为,这个现象只能用效用来解释。这第62只球是破记录的

一只球,具有极高的收藏价值,因此有很高的效用;而其它球毫无收藏价值,所以不值

一文。当年芝加哥小熊队的索萨也打出了66只本垒打,可惜是在马国怀后打出的,全是

垃圾。



不知哪位劳动价值论造诣高的人能解释这一现象。再来说马国怀的第62只本垒打球吧。

在马国怀打完61只本垒打后,第62只本垒打球还没产生,它的市场就已经有了。球迷

们在马国怀每次出场时翘首以盼,等待着第62只本垒打。只见马国怀挥棒一击,球高

高飞起,球迷激动了,欢呼了,球在空中飞行。这时一阵风吹来,使球遇到极大阻力,

没能飞出球场,被对方外野手接着。几局过后,马国怀再一次打击时,又击出了高飞球,

与上次的线路类似,所幸的是,这次没风,球便顺利飞出球场。难道商品价值在决定价

格的时候,还要受到风速的影响?在这里,有没有风的区别,就是0与250万美元的区别。

如果亚当斯密当时看了这个例子,肯定会把他的著作中关于劳动价值论的几页纸撕掉,

使他的理论更加完美。



例三:明星签名



体育明星总有很多人围着要签名,一般签名是不要钱的。但有时,明星参加慈善捐款

活动,这时的签名就要钱了。所付的钱用在慈善事业。为什么明星的签名很值钱?是

因为明星从一个无名小辈成长为明星所要付出艰苦的劳动吗?似乎是。突然有一天,

明星打架被警察拘捕,后放出。这时形象受损的明星的签名就再也不值钱了,虽然明

星的球技毅然炉火纯青,他苦练得到的功夫丝毫不减,但他的签名却已经没人要了。



这一现象无法用劳动价值论解释,只能用商品的效用来解释。名誉完好的明星有作为

偶像的效用,一旦名誉受损就再也不能当偶像了。



另外,明星签名时,在不同的地方所要的钱也不同。如在贫民区签名,就不能要钱,

相反还要给前来签名的小孩子两颗糖;在中产阶级地区签名则要100美元一个签名;

而在比华利山庄签名则要1000美元一个签名。这不是市场决定价格是什么?



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请那些坚持劳动价值论的朋友把这三个例子解释一下。



作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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