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民主不仅仅是国政 |
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民主不仅仅是国政 -- Anonymous - (1000 Byte) 2004-6-28 周一, 上午10:51 (739 reads) |
大汉子
加入时间: 2004/03/12 文章: 2453
经验值: 5
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作者:大汉子 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
“民主是一种生活方式”,最早是胡适之从他老师杜威那里搬到中国去的。这只是种哲学性的描述,无非是要强调,民主政治需要有相应的社会和“公民文化”作基础。这当然也是有意义的。
但这类说法与与政治学所说民主不同,与现实政治中的民主更不搭界,几乎近于唱高调,放空炮:“民主”似乎是一个筐,自由啊法治啊人权啊等等,什么东西都可以往里装(概念混乱到了极点),因为“生活方式”的内涵和外延都太大了嘛!何况,若按照此种说法,“民主”自然是西方的生活方式,可它到底是西方的哪种生活方式呢?美国的,法国的,英国的,还是荷兰的瑞典的?要知道,西方生活方式本身差别也很大。进而言之,假如这种说法成立,那么,所有非西方国家怎么实行民主呢?都把自己的生活方式变成西方的?这可能吗?
以上这些问题或质疑,我想至少可以表明,所谓民主是一种生活方式的说法,尽管也不是毫无意义的,但其政治学的或政治的意义不大,因为它把民主弄成政治上不可操作的“高论”了。老实说,大概只有中国文人们对这种看似高妙无比的说法特别感兴趣。迷恋于这种没有操作意义的民主观,最明显的害处是把民主理想化、以致意识形态化,使民主变成不可操作的乌托邦高调。民主有好多种定义(比较著名者,如还有达尔的多头民主论,等等),而熊彼得的民主定义之所以能够得到相对来说最广泛的认同,那的确不是没有道理的。--这些话供你参考吧。
作者:大汉子 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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