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从吴晗说到李泽厚(五)——论“以洋释中”造成的文明迷失
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从吴晗说到李泽厚(五)——论“以洋释中”造成的文明迷失
所跟贴
从吴晗说到李泽厚(五)——论“以洋释中”造成的文明迷失
--
芦笛
- (7971 Byte) 2006-4-26 周三, 上午1:53
(1450 reads)
咱老百姓(真)
加入时间: 2004/10/11
文章: 5307
经验值: 3142
标题:
砸老芦一小砖:历史是生长的这句话实在体现的是一种无奈,
(312 reads)
时间:
2006-4-26 周三, 上午3:48
作者:
咱老百姓(真)
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
因为没有人能完全探求到历史的真实。注意我这里说的是“完全”。也就是说,任何
史家探求到的只是盲人摸象中他自己认为比较符合历史真实的一面。
比如,(如果我没有记错的话),老芦自己就曾批过(非原话)太史公怎么能知道比如
某个皇帝跟自己妃子的枕边话,等等。
所以,就出来了“历史是生长的”这句话。某个史家探索出了某段历史中的一点,
而另一个史家又作了补充,或修正,如此不断在旧史上添新史,所以就生长了。
老芦的断言“历史乃是死的,已经发生了的事就再不可能改变了”故然不错,但可
惜对后人的认知来说,那是完美的理想,即便对与当时生活在那时代的人来说,也
无法达成对历史的认知和历史的真实完全吻合。不信?请老芦写一段完全与文革历
史吻合的回忆出来怎样?
作者:
咱老百姓(真)
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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