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主题: 不幸误读李敖
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作者 不幸误读李敖   
芦笛
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文章标题: 不幸误读李敖 (1857 reads)      时间: 2005-9-23 周五, 下午10:54

作者:芦笛罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


不幸误读李敖


芦笛


刚才进来看了一眼,看了昨天的跟贴特别是小咱贴的校正本,虽然仍有错误(例如“盘踞不去”给记录成了“盘据不屈”),却也让我冷汗涔涔而下──自上网来还没露过这种大怯。NND,老芦让文盲坑惨了,当真是80老娘倒绷孩儿,以本人的理解力竟然闹出这种笑话来,可耻阿!

这里特地声明:我昨天那帖基本精神不错,对国共两种政体本质不同的分析,以及李敖成名全靠国府那种开明专制政体的成全都成立,但在一个关键地方出了错,那就是没怎么看明白老李的政治主张。难怪看了视频的余大郎要称赞他。我昨天就觉得奇怪:大郎虽然舌头打结,脑筋还是颇清楚的,为什么这遭要出来夸李敖?

老李在北大演说虽然天一句地一句,又夹了许多搞笑噱头,其实意思相当明确。我这里使出小学语文基本功来,给他总结一下中心思想、段落大意吧:

一、对中共的评价:我党和国民党一样,还不如被他们打倒的北洋军阀。

这话我只能同意一半,国府统治期间人民享有的自由确实不如北洋时代,但那是时代造成的──大一统之下,人民享有的自由当然不如分裂时代。全面来说,国府应该胜过北洋,这我已经在旧作中说过了。毛共时代乃是中国历史上最反动最黑暗最血腥最野蛮的时代,自邓共以后,我党逐渐因弱化而被动改恶从善,比过去当然是天翻地覆的伟大进步,但仍然远没有退回到40年代,远远不如北洋和国府。

二、人民对流氓政府的五种错误态度

李敖是用老北京话来说的,虽然我这老胡同串子听来很亲切,却人为造成了理解困难。我用普通话跟他翻译一下吧:

“死”:受不了折腾,自杀了事。从3反那些“大老虎”(资本家)起,历反右直到文革罗瑞卿、翦伯赞夫妇、田家英、邓拓、老舍、傅雷夫妇等等,直至我认识的民间小罗卜头,走的全是这条路。

“逃”:据我所知,毛共时代只有张爱玲、马思聪、林副统帅和几位驾机起义的共军飞行员有此福气,对绝大多数人来说,这种好事比肉身成佛还渺茫。老李完全是站着说话不腰疼。70年代我做梦都想“叛国投敌”,可也连做梦都不会出现这种错觉:连国家主席的公子都因为想叛国投敌而给活活整死,何况是我等草民?要一直敖到80年代,毛共变成了邓共,我才抓住第一个机会便跑出来,急急如丧家之犬,忙忙似漏网之鱼。因此,这种选择只是在邓共之后才出现的。

“躲”:P话,别说是毛共时代,现在也没那指望,到处是天罗地网,躲哪儿去?当然,如果“躲”也覆盖逃往国外,那现在也有这可能了。

“怕”:当然要怕,是人都得怕,说不怕乃是无耻大话,只有白痴才相信。哪怕是现在生活在安全的海外,我还怕进骨子里去。这种心态,非过来人不足与语。记得90年代(80年代末?)《中央日报国际版》上登过一篇《他们为什么这样怕》,该文坦率地表达了天真烂漫的台湾人对上了点年纪的大陆人“怕共成狂”的现象的困惑不解,让我看了悲从中来。后来见到那些主张接受中共一国两制甚至主张急统、实行一国一制的台湾土共分子如葡萄皮辈,我真想建议他们回大陆定居。

“反”:这在毛共时代根本就没有可能。现代中共因为弱化了,倒是有发生零星骚乱的可能。

李敖指出,上述五种态度都是错误的,都不解决问题。特别是第五种亦即“反”更是大错。

李敖明确地指出:随着科技发达,造反已经是个过时观念,传统社会大家都用民间可以制造的冷兵器,现在则完全不是这回事了,只有政府才掌握现代暴力手段,百姓根本就不容染指。因此,黄巢李自成可以造反,你不能造反,那原因哪怕是白痴都该看得出来:暴乱农民和官军拿的是一样的武器,今天你有本事拥有坦克飞机大炮导弹中子弹么?所以,造反完全是找死。

这话我完全同意,为此写过无数篇文字,基本思想就是个常识:暴力革命已经过时,当今只有工业化、科技化的暴力手段才配称为暴力手段,民间根本不拥有现代暴力手段,皮之不存,毛将焉附?没有暴力手段,却要奢谈暴力革命,这算抽什么风?只有启明星那种绝对零度,才会说出“对中共施加适度暴力”的热昏话来,也只有徐水良那种丧心病狂的野心家,才会公开在网上号召“人民起义”。

老李还委婉地批评了八九年的胡闹,他其实是告诉学生,把政府逼得走投无路,这在哪个国家都是要遭到镇压的,并特地举出了胡佛总统镇压示威老兵的例子作论证。

我不同意这一点。已经在旧作中多次说了:学运完全是胡闹,但那并非造反,只是和平示威,本来可以不必使用过度暴力即能镇压下去。学生和市民犯了轻罪,政府犯了蓄意屠民立威的重罪,还不光是个轻罪重罚、使用暴力过当的问题。

三、人民应取的正确态度:“求诸宪法”,行使宪法赋予的合法权利,进行合法斗争。

这我倒很赞成,本来也是,其他办法都是死路,自然只剩下这个选择了。

关于这个问题我也说过无数车轱辘话。老李说了那么一大堆,远不如我的精辟。

其实那5种选择对中国大多数百姓根本不存在。几千年来中国人就只有两条路,要么俯首帖耳当奴才,要么扯旗造反当响马。现在中文网上活跃的两大派其实也就是响马与奴才这两种人。李敖没指出,即使当响马没有过时,那唯一的作用也就是改朝换代,绝不会导致社会进步。在现代更会越弄越糟糕,自辛亥革命以来中国社会因为不断革命而惨遭全面退化就是最有力的证明。

中国知识分子必须彻底反省,从几千年传统思维定式误区中摆脱出来,向鬼子学习,尝试着走出条新路来,既不当奴才也不做响马,学作“忠诚的反对派”。对于百姓来说,应该是利用现有法律,尽最大可能维护自己的权益,要认识到,在绝大多数情况下,特别是在中国的具体条件下,只有带来实惠的经济斗争才是真正的民主斗争,全民必须唾弃大而无当的政治斗争。我已经在旧作中反复论证过这些问题了。请有兴趣的读者去看有关文章。

总而言之,老李在北大的讲话可用伟大领袖对电影《创业》的批示来评价:

此文无大错,建议通过发行。

最后跟老跛和另外一位网友说一声:美国确实只有五星上将,没有元帅之职。二战期间曾考虑设此衔,但后来未实行。我在那帖子里说的是我从《光荣与梦想》里看来的。而且,麦克阿瑟率兵镇压抗议老兵时还不是五星上将。

作者:芦笛罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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