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ZT张博树:党专制逻辑的列宁主义起源(3-1)
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作者
ZT张博树:党专制逻辑的列宁主义起源(3-1)
所跟贴
(3-2)
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Anonymous
- (2995 Byte) 2005-9-08 周四, 上午6:54
(55 reads)
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标题:
(3-3)(续完)
(65 reads)
时间:
2005-9-08 周四, 上午6:55
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
经济结构方面:斯大林强力推行的农业社会主义政策事实上导致了战时共产主义的某种复活和新经济政策的死亡。在这个过程中,他还消灭了另一个政坛对手布哈林。列宁的经济乌托邦思想被斯大林所继承并发扬光大,逐渐制度化为计划经济的国民经济体制形式。计划经济的“有计划按比例分配社会劳动”被认为超越了资本主义的“生产无政府状态”。晚年的斯大林还写过一本小册子《苏联社会主义经济问题》,在这本书中,斯大林发挥了所谓社会主义是一种没有资本家参与的“特种商品生产”的理论,生产资料不再被认为是商品,只有消费品才是商品。相应的,价值法则的作用也受到严格限制,它不再充当生产领域资源配置的“比例调节者”。求求这些提法和相应的经济政策实践,显然以相对弱化的形式体现了对马克思、恩格斯共产主义经济思想的尊奉。其所导致的最致命的结果,则是苏维埃经济生活中创造力和经济活力的丧失。
值得一提的是,甚至在经济生活中,斯大林式的独裁也随处可见。沃尔科戈诺夫在他的书中就指出:
我认为,斯大林主义把政治对经济、国家对社会占首要地位弄到了荒谬程度。我们称之为命令式官僚主义体制的深刻根源就在这里。……领袖们可以随意作决定,根本不考虑经济的合理性、物质的可能性、这种或那种技术和经济方案的适时性。只要回想一下斯大林的贝加尔-阿穆尔铁路、大陆到萨哈林岛的海底隧道、北乌拉尔到叶塞尼河的干线的建筑情况就够了。这些工程没有经过应有的经济论证就不声不响地开工,到后来都下了马。被弄到荒谬程度的政治绝对主义,使得对任何政治决策(包括经济、技术、科学、农业等领域的决策)的哪怕是装潢门面的批评都成为不可能。政治变成了神秘的、万能的怪物,谁对它的正确性哪怕是间接表示某种怀疑,谁就有被它吃掉的危险。斯大林主义是政治对经济、对社会生活和精神生活、对文化的绝对专政。斯大林主义是无产阶级专政演变为党专政,然后又演变为一个人专政。在“统治人物”专政下,国家和社会的一切设施仅仅起一种由他支配的机关的作用。
沃尔科戈诺夫的评价事实上已经涉及我们要谈的第三个方面,那就是斯大林时期的社会整合。这个苏维埃新沙皇当然没有公民社会的概念,更不允许任何来自民间的、对党的领导的独立批评与监督。对知识分子的迫害并不是从斯大林掌权时期开始的,但斯大林继续了这种迫害,并把它发展到登峰造极的地步。从本质上讲,斯大林时期对不同政见的镇压同沙皇时代有着惊人的相似性,甚至法律条文使用的语言都差不多。所不同者,是苏维埃的镇压手段和控制的严密程度远远超过了沙俄时代的警察机关。在一个人人自危、每个人都可能成为苏维埃政权潜在“敌人”的社会氛围里,是不可能有正常的舆论建设、正常的社团建设、正常的人际交往的。主体自由以及以此为基础的互主体交往关系的深层缺位,成为斯大林铁腕专制的必然后果。
为斯大林铁腕专制助纣为虐的不仅是警察和暴力机关,还有党的意识形态机关。从某种意义上讲,后者对公民社会的摧毁更加厉害,也更加彻底,因为它的摧毁对象不仅指向人的肉体,而且指向人的灵魂。出版了300多版、印量达4300万册的《联共(布)党史简明教程》成为几代苏联人党化教育的经典教材。这部教材不厌其烦地告诉人们:党的历史就是同形形色色的阶级敌人进行斗争的历史。“党的历史教导说,没有一个革命的无产阶级政党,没有一个消除了机会主义、对妥协主义者和投降主义者毫不调和、对资产阶级及其国家政权采取革命态度的党,无产阶级革命的胜利,无产阶级专政的胜利是不可能的。”全社会的宣传、文化、教育、出版等工作当然都要据此定调。党的意识形态工作的领导人求求诸如日丹诺夫、苏斯洛夫之流求求则是斯大林主义文化专制政策的忠实执行者。他们颁布了一系列禁令,规定电影院、戏院可以演什么、不可以演什么,文学家、音乐家可以创作什么、不可以创作什么,历史学家和哲学家可以研究什么、不可以研究什么……。当然,对于这一套,今天的中国人早已十分熟悉。我这里想要强调的毋宁是:它们并不是中国共产党人发明的,而是俄国共产党人发明的;这套做法也不是哪个人独出心裁的结果,而是体现了党专制之专制主义的既定逻辑。
总之求求用当代俄国学者米格拉尼扬的话说求求斯大林时代的苏联处于一种“全盘的奴隶状态”,“整个社会生活都受到了严格的限制,国家变成了一座兵营。”“乍一看,俄罗斯发生的一切似乎是要结束不公正和不平等。但对财产机械地重新分配破坏了在社会机制中形成的所有有利于社会迅速发展的刺激因素。对社会财产的再分配产生的只是短期效果,只是造成了建立公正秩序的幻觉。”在短期的兴奋之后,经济生活就陷入“长时间的萧条”。而在政治方面,“定型的政治体制的目标就是要使公民生活的各个领域完全格式化,维持原状,也就是说国家重新‘吞噬'了个人和正在形成的公民社会。”
斯大林主义是苏俄专制主义的集大成者。这当然是对马克思共产主义的、人道主义理想的实质性的背叛。但我们必须注意其中蕴含的一个历史的诡吊:党专制所导致的权力的异化一方面是对马克思理想人性的否定,也是对马克思乌托邦政治哲学的否定,另一方面又是它合乎逻辑的结果。因为恰恰是马克思所钟情的“无产阶级专政”成就了一党专制,而一党专制和建立在这个基础上的领袖独裁又为人性恶的释放(权力的异化)创造了得天独厚的条件。个人独裁(不管是相对温和的个人独裁,还是像斯大林那样极其残暴的个人独裁)都是借助“无产阶级专政”才成为现实的,不管当事人是否明确地意识到这一点。求求具有悲剧性的是,甚至像斯大林这样的暴君,也认为自己的所作所为是在忠实地追求“人类解放”的高尚理想。这个问题,我们还是留待以后再展开吧。
至此,我们已从发生学意义上详细探讨了马克思主义到列宁主义再到斯大林主义的异化过程和党专制逻辑的形成过程。有了这个基础,我们就可以转入对中国共产党之一党专制逻辑定位的专门讨论了。
(本文原有四千多字的引文出处、参考文献目录,因故删去)
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
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