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主题: 重释“民主恩赐”论
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作者 重释“民主恩赐”论   
所跟贴 重释“民主恩赐”论 -- 芦笛 - (9739 Byte) 2001-12-19 周三, 上午3:51 (2158 reads)
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文章标题: 拍一板砖先 (478 reads)      时间: 2001-12-19 周三, 上午4:41

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

“我愿意在此作进一步澄清:我所说的“恩赐”,指的是统治者作的主动或被动的让步,前者指的是锐意改革的统治者主动放松对人民的控制,后者指的是统治者迫于形势被动地给人民松绑。但无论让步是主动还是被动,它都不是人民斗争的结果。”



“后者指的是统治者迫于形势被动地给人民松绑。”这个形势是怎么来的?包括“人民斗争的结果”吗?或者退一步说,包括统治者对“可能发生的人民斗争的结果”的预料和良性避免吗?即使从功利的角度看,如果存在“官逼民反”的可能性,“官”在做事的时候就得考虑其行为导致“民反”的机率,为了避免“民反”,就得适当让利,提供“双赢”的可能。这样就算“人民斗争”尚未发生,能说人民斗争不是造成统治者被动形势的原因之一吗?



拿围棋打个比方,攻击对手,固然是为了吃棋,如果对方应对得当,没有把那块棋杀死,但自己却有可能通过攻击占领更多的地盘。而如果一开始双方就达成了公识,我决不吃你的棋,你势必该补的棋都不补,走出许多过分的招数来,那样我就完全没有可能占多少地方了。如果保留双方吃对方棋的选择,各自在抢占地盘的时候,就得考虑自己的防守问题,有时侯不免让对手也占领一些地方,即使赢,也不要赢得太多。这样下来,大家都围了一些空,谁的棋也没死,但出现这种局面的原因之一,正是因为存在着“你死我活”的可能性并被交手双方所考虑到了。



当然,围棋的世界是你死我活,在现实的政治中确实有可能双赢,你死我活的斗争不是改变社会发展的良好手段和最佳途径,但是如果完全取消这种选择,尤其是在一个专制的社会中,势必鼓励统治者为所欲为,到时候又哪来的“统治者迫于形势被动地给人民松绑”的可能?



当然,老芦此文还没写完,也许是我的理解有误,如果这块砖砸得不是地方,算我白砸。

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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