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 芦笛:与东海一枭绝交书 |
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东海一枭
[个人文集]
加入时间: 2004/02/14
文章: 4280
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作者：东海一枭 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
芦笛:与东海一枭绝交书
《受垢为王！》已有1件评论
芦笛的评论
April 21st, 2007 at 1:27 pm
与东海一枭绝交书
刚才在《多维博客》目录里看见东海先生的《芦笛为老枭所作之序以及老枭附言》的标题，不禁哑然失笑：这玩意都贴过多少次了？用古勾找一下，起码有几十次吧？当真值得悲悯。
请问东海先生，您反复贴我那序言，到底是为了证明什么？无非是说我满口假话吧。那请问我是哪阵说的假话，是写序时说的，还是现在说的？如果序言是假话，那么，那序言还有什么价值？如果现在我告诉大家你是个无一技之长的大老粗、网络巨骗是假话，那么，我就真是您说的垃圾人物了。当初得到垃圾人物的赏识，把垃圾人物写的序言当成丹书铁卷到处夸耀，似乎是您自己洗不去的耻辱吧？
其实我早就跟您解释过无数次了：当初为您写序，并没有把全部真话说出来，只是选择性地说了真话而已。那原因很简单，举凡中国人，在人家有事相求时，一般都拉不下面子，不好意思说“不”。这传统实在久远深厚，我自然难以免俗。所以当初你来求我，我总不好意思不理睬吧？既然答应了，那怎么还好意思竹筒倒豆子，把我所有的真实感觉统统说出来？
更何况我和您这山野匹夫不同，真正是儒家读书人后代，自幼秉承庭训，更不能说出全部实话来，影响该书的销路。平时可以嬉笑怒骂无所不为，但在这种涉及到人家收入的场合，便绝对只能心存忠厚。
你不是自称当代大儒么？怎么连这典型的儒家传统都丝毫不知，竟然以为我是失德？所谓“父为子隐，直在其中矣”，不就是这个意思么？佛家也提倡“隐恶扬善”。我从小就浸泡在这种培养液里长大，这一套早就深入骨髓了。当然我也知道这传统与西方公民意识颇有凿枘处，但只是在理智上知道，实践中却无法摆脱。我自己也毫不隐瞒这点，多次公开承认我是中国最后一个传统士大夫，在恪守私德方面完全是儒家那一套，只是反对把它当成宏观政治学而已。
另一个主要原因我也多次通知过你了，那就是怕你遭受中共迫害，有意把你炒红。你一旦出名，他们也就不敢随便动你了。下面就是一个帖子：
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作者：芦笛 标题：向海外文化人呼吁 - 2003-1-3 18:21 (337 reads)
……自刘案出来后，我一直在担忧国内的自由论者诸如达功、老枭之辈的安全。昨夜我想了很久，最后的结论是，其实一个人是否安全，取决于他的名气。名气越大，中共当局就越不敢明目张胆地迫害他。戴晴、丁子霖、王力雄、刘晓波、何清涟等人就是如此。当然，他们也经常受到当局的骚扰和监视，但总不至于像抓刘一样随随便便就能抓起来，连个罪名都不给。
有鉴于此，我觉得海外华人有这个道义责任来帮助国内的勇敢的论者如达功和老枭等人迅速地出名。在传媒机构里有关系的人应该尽量帮助他们在海外发表文章和出版书籍，造成的影响越大越好。他们的名声变得越响亮，便也越安全。就算最后给当局抓了起来，顶多也就是给驱逐到美国来。
因此，我在此谨向一切在传媒界中有影响、有关系的人士呼吁，请你们尽自己最大的能力帮助这些勇敢的国内独立知识分子，尽快地帮助他们成名，尽可能地扩大他们的影响。与此同时，我也敦促达功老枭等人多向国外报刊杂志投稿并争取在国外出版几本书。如果能向何清涟学习，下点功夫写出本高水平的书来并在国内出版，那就再理想不过了。须知在中国大陆出版的书要远比在国外出版更能引起国际舆论关注。我党从来是痞子势利鬼，如果你们出了名，他们迫害起来就不是那么肆无忌惮了。从这个意义上来说，帮这些独知出名，不但能为他们找到一个非常有效的护身符，而且能扩大他们的影响，使越来越多的人受到启迪和鼓舞，效法他们的榜样，加入他们的队伍，最终使涓涓细滴融合成势不可挡的洪流。
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所以，就算我违心吹捧了你，那也是为了你的安全。世上只有你这种不识好歹 、恩将仇报的凉薄之徒，反过来把这当成我的罪证！
更有趣的是，你当初肉麻吹捧我，连什么“网络之帝，思想之王”，什么“芦笛掷鼎似飞花，舌战群儒舌粲花。战罢西江日之夕，匹马秋风愁无加”的无耻言语都说出来了。过后却说那是为了借用我的名头为贵网站作广告，当不得真。请问，到底无耻的是你还是我？我虽然在那序言里说了你的好话，可曾写过这种无耻肉麻话？
东海先生，我多次向你解释过我对你的认识变化过程，这里再详细解释一下吧。
您一开头在《说道》登场，我就很看不上您。记得么？那阵子筹办奸坛，我还在内坛说过，您和宋豫人都是怪物。后来那内坛让人家破了，我那帖子流露在外，您还质问我来着。我当时就承认了，并向您道歉，说我在背后说人很不地道，并解释我其实一般不干这种事，骂人从来是当面。那次算是例外，让我一直耿耿在心，幸亏您当面质问，为我提供了个当面承认的机会，所以我其实很感谢你的质问，云云。您也就没再计较了。
但我毕竟压不住对您缺乏水平的鄙视，所以时时忍不住要毫无必要地奚落之。但与此同时，我觉得你也很勇敢──如果我在国内绝对不敢上网骂老共。所以，我对你的感觉很复杂，既有三分智力上的蔑视，又有三分政治上的尊重，还有几分喜欢──那时的你还比较真实，并不怎么演戏。我记得你曾写过篇《我承认，我害怕》，坦然直承你害怕坐牢，因为在里面无法喝酒泡妞，更没有耐心在肥皂上刻字云云。我这人素来喜欢实话实说的人，平生最讨厌的就是吹牛撒谎演戏的戏子。你那率真的一面，自然要引动我的赞赏。等到后来刘荻出事，你写了篇《恭喜刘荻，贺喜刘荻》的文字，说刘荻是共党炒作成名的。在那种情况下敢顶着清流们的压力，说出这种大实话来，更让我非常喜欢。所以我这才会写出《怀念战友·老枭》，表达了这些感觉（那文章我已收入全集，尽管彼此后来破了脸，我也不准备拿去，还是尊重历史）。
但即使是在那阵，从智力的角度来看，我也从未欣赏过你。这感觉还不只是我一个人的。记得我和朋友聊天，那位朋友很有见识，对我说：“老枭的文字花团锦簇，可惜什么内容都没有。”这的确也是我的感觉，而这就是我基本不看大作的缘故。我多次这么说过，可惜你就是不相信我。之所以如此，大概还是我那序言的误导作用吧。
更不幸的是，随着时光过去，你越来越膨胀得没形了，原来率真的那面逐渐没有了，最后彻底露出原形来，成了个满嘴大话空话谎话的戏子加骗子。这就不能不引起我的厌恶。等到你作秀作到我头上，写出那种让我浑身起鸡皮疙瘩的《愿推枭心置芦腹》的烂文字来时，我就实在无法忍受了。
开头我还因为你在国外约束自己，但后来才悟出，其实你那些东西对我党毫无杀伤力。我党不但根本不会动你，还要特地留着你为他们装点粉饰“宽宏大量”，于是我的嘲笑便越演越烈。但真正的转折点，还是在我到方应看的《自由中国论坛》后你干出来的一系列烂事。你不但和高寒那陷良民入罪的网上首氓联手攻我，而且竟然再度效法毛共，在该坛贴出《芦笛的罪证》来，把我抨击某些“民主网人”当成滔天大罪，公开实行新时代的文字狱，并造谣诬蔑我辱骂过王怡和刘晓波，在我反复指出我从未骂过王怡和刘晓波后，你还死不承担文责，拒绝向我道歉。我被方应看秘密封杀后，多次向你那斑竹呼吁，你置若罔闻。过后竟然有那脸把这些事统统赖得干干净净，说你从未在《自由中国论坛》和我讲过话，还倒打一耙，反诬我造谣！
至此，我对你就只有憎恶之心了。尽管如此，我还是给了你一次自救机会，我虽然被《自由中国论坛》秘密封杀，无法亮出证据来戳破你的谎言，但毕竟存着在那儿贴出的文字的底稿，于是我把其中一份存稿《请东海先生承担文责》贴在《海纳百川》，请你表态，对大众说明那是不是我贴在《自由中国论坛》的。如果你有点起码天良和男子汉担当，承认下来，那我还可以原谅你。遗憾的是你连这点做人的起码素质都没有，我就再不可能与你和好了。那道理很简单：芦某不才，不过是个庸人而已，但也耻于与您这种下三滥为友。
最没劲的还不是您彻底缺乏起码道德素养，更是您毫无自保的起码智力，连作个出色的痞棍的智力都没有，连哪些事能赖，哪些事不能，若要强赖就只能越描越黑的简单常识都没有。例如您爆出“东海一气化三枭”“左右互捧”的网上空前丑闻来后，居然有本事矢口抵赖那根本就无法抵赖的事，为此写了好几篇烂“文字”，引经据典文过饰非，硬要说那种无耻诈骗活动是“恶作剧”，全然想不到天下人并非聋哑者，更非你想象的可以随意糊弄的白痴，会蠢到看不出您下面这些名作的真意何在：
东海化名“平昌老人”吹嘘自己的烂文字：
“题东海一枭《中华文化大启蒙书》
万籁无声独大言，九天宫殿闭重门。
可伶东海长无水，所幸中华尚有魂。
万物原来同一体，众流高处有真源。
知君字字皆心血，欲为苍穹补裂痕。 ”
不但吹嘘您是天下唯一的男人：
“平昌老人：欣闻一枭或有牢袱之灾，勉之
不拜我为师算什么男人
只拜我为师算什么男人
没坐过牢算什么男人
不能从牢里出来算什么男人
不能让你从牢里出来
天下再没有男人”
而且是笑一声就能让朝廷轰毁的超人：
“平昌老人：老母猪上树──有神棍宣布要关押东海一枭三年，有感
老枭一声笑
老母猪将从任何树上掉下来
掉进地狱深处
知道为什么吗”
再以固定网名出场，无耻吹嘘这“平昌老人”／“昌平公”：
“就象多数武侠小说所写，侠士的武功总是一个比一个高，越到后面出场的越高，到了最后，往往就半人半神了。世人无知，以为老枭很了不起了，殊不知‘平昌老人’更厉害百倍呢。‘平昌老人’，那是文化的象征、智慧的代表、慈悲的化身。斗战胜佛一身本领，大唐群雄文韬武略，其来有自呀，哈哈哈。没有‘平昌’就没有老枭，终有一日，‘平昌’也将因老枭而大放光芒！”
您不但干出这种不要脸的烂事来，而且至今毫无愧悔之心，对这种人，芦某再是不成器，也不至于引为同道吧？
当然我也在《晏子使楚》中说过了，这其实不是您的过错而是社会的过错。您这种人其实很可怜可悲，从小就生长在一个奖伪罚诚、赏恶罚善的病态社会里，从来没见过正常的生活方式，更无幸蒙受芦某式庭训，所以只知道要成功就得弄虚做假无耻自吹。活在那种烂污环境里，您当然根本没有可能知道什么是孟子说的“是非之心，羞恶之心，辞让之心”。
当然，你不乏取巧藏拙的小聪明，知道怎样扬长避短，避开缺乏真正的知识与一技之长的致命缺陷，使用“打漂汤油”的低等剽窃手段，把那些狗屁不通之辈（诸如什么熊十力）的说道打捞来据为己有，甚至剽窃到芦某头上，拼出个“百衲衣”来哄骗俗眼，反过来又骗信了自己，如毛泽东一样，到最后连自己都相信了自己捏造出来的神话，真的以为自己成了大宗师了。而这恰恰是您最大的悲剧。
您到如今也不知道，所谓国学，其实包括两个领域，一个是真家伙，也就是学术研究（含思想史研究）。西乞术、罗雀门等网人搞的就是这行当，那是真本事硬功夫，其实和科研也是一个路数。我对这些同志只有崇敬的，从无轻薄之言。另一个就是所谓“经学”，也就是从熊十力到于丹直到你这种山野村夫牧竖玩的障眼法，专供毫无真本事的人用来作无本生意。在过去、现在和将来，它都和中共的政治课毫无本质区别。
因为您连这点悟性都没有，所以至今没有看出您其实是把自己置之死地，放在高处下不来。您根本不知道，您和芦某的区别是，芦某上网来是卖弄智力的，不是来作戏卖弄风骨宣讲道德的。所以，就算芦某是十恶不赦的恶棍，也丝毫不会影响芦文的说服力和影响力。芦某的死穴只能在智力缺陷上而不是在道德缺陷上。你再在道德上攻击芦某也当Ｐ不疼。
可您就完全是两回事了。您上网是来冒充当代大儒经学家的，扮演的角色就是６０、７０年代那些“学毛著标兵”，讲究的第一条就是所谓“道德文章”，不是处处露出智慧闪光的思索所得。您要用道德教化众生，用“东海之道”为大众洗脑，首先就得以身作则装圣人。似您这般动辄露出市井痞棍的狐狸尾巴来，还能有什么成功希望？
您和自己过不去的另一招，是想把天下的热门好事都占全了。孔孟之道的神髓，在于以洗脑去统一人民的价值观（可怜您到现在连“价值观”这词是什么意思都不知道，在批驳我的“大同世界”解中闹的那笑话，简直让我为您也为自己无地自容），而这和现代民主精神格格不入。可怜您因为太无知，专用炼钢炉烧制冰激淋，所以这世上也只有您，才会一面嚷嚷儒教“和而不同”的“民主精神”，一面咬牙切齿地怒骂“真反儒者，畜牲也！”连“民主的实质就是容许反对”都不知道。
算了，不说了，说也无用。早就跟您说过，您虽然不乏玩弄文字游戏的小聪明，但因为没有接受过正规教育（这就是您为何如老毛一样，那么轻蔑甚至仇视“博导”之类的高知。这心理发生机制完全一样），毕竟限死了您的高度，此所谓“老天不容跳蚤长大”。这当然也是说而又说的老话了，不过再说也没用──您怎么可能接受呢？
这里只想简单总结一下：
１、贵我双方的冲突，不是什么政治上、观点上、学术上的冲突，而是道德上与性格上的冲突积累所致。具体来说，是我缺乏道德上和智力上的容忍力，先看不上您那上不得台盘的两下子，后让您逐步暴露出来的劣根性触怒引起的。
２、当然，您绝对没有那智力把道德和政治分开，所以一定要往政治上扯，把我打成民主敌人，“丧家的专制制度的乏走狗”，以此争取舆论支持，团结多数，孤立敌人，并由此获得内心平衡，对此我表示谅解，也不持异议。
３、本人余生有限，再不能为您这种毫无价值的人事浪费光阴。何况本人与足下不同，内省成了习惯，自问过去对您嘲谑甚烈，确实多次伤害了您的自尊心，如今贵我双方闹成这样子，可以说基本是我咎由自取。
４、尽管如此，鉴于彼此价值观、操守和智力结构殊途，我不可能再和您有什么交往。所以，最好的结局便是就此别过，相忘于江湖，以后若上网，全当对方不存在一般。这请求我已经在海纳百川留下的最后一帖里提出过，但我后来又见到您攻击我这垃圾人事的大作题目（我一般只看尊作题目），是以忍不住又在《从杨朱的“物权法”说到土匪组织联动》一文中揭破您剽窃拙作的丑事。但我实在浪费不起时间，所以以后无论您作任何反应，我都懒得理睬了。所以，这和《与山巨源绝交书》不一样，乃是我的单向绝交。您要真缠着我，我能有什么办法？
作者：东海一枭 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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- 又是一篇谣文！ -- 东海一枭 - (161 Byte) 2007-4-30 周一, 下午3:12 (153 reads)
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