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马悲鸣评911事件

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马悲鸣评911事件 -- Anonymous - (732 Byte) 2001-11-25 周日, 下午10:50 (939 reads)

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标题: 马悲鸣：八九学潮如果成功，就是塔利班 (529 reads) 时间: 2001-11-25 周日, 下午10:59

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

October 05, 2001:

八九学潮如果成功，就是塔利班

马悲鸣

“塔利班”这个词在阿富汗普什图语中就是指学生运动，或学运团体。只是在一

个没有普及其他课程义务教育的伊斯兰国度里，“学生”有特指伊斯兰经学院学

生的意思。

现任塔利班「主席」的奥马尔原来是一所经学院的教师，和《拯救列兵瑞恩》电

影里那位战前曾任中学老师的带队军官（由扮演《阿甘正传》主角的汤姆·汉克

斯扮演）一样。战争结束后，奥马尔回到经学院里继续教受《可兰经》，并担任

校长，和遍布中国农村里的没有转正的民办小学校长差不多。

《可兰经》在伊斯兰国家的教育系统里的重要性相当于中国的政治课，属最高的

德育课程。经学院的教师都是道德水平最高的穆斯林。

抗苏战争结束，阿富汗随即陷入军阀混战，土匪横行的局面，社会秩序一塌糊涂

。整个阿富汗就如白梦在《绝食书》里形容的那样“物价飞涨、官倒横流、强权

高悬、官僚腐败、大批仁人志士流落海外，社会治安日趋混乱”。在这民族存亡

的生死关头，稍有良心的人都希望能有人出来整顿国家，恢复秩序。

一天，当奥马尔所在学校附近又发生兵痞、流氓轮奸妇女时，他再也克制不住了

，便挺身而出，带领徒众，赶到轮奸现场，将那些兵痞流氓打跑，救出被轮奸的

妇女。

这完全是一个偶然事件，但饱受社会秩序混乱之苦的阿富汗穆斯林忽然发现了希

望的曙光。各地毛拉（阿訇）一听说出了这么一位能振臂一呼，从者云集的领袖

，便都主动投奔到他的麾下。

一个出身贫寒的经学院教师，只为打抱不平，希望廉洁政治，恢复秩序，便被历

史推上了政治舞台。既然他是学校教师，便以学生的名义命名他的组织，这就是

“塔利班”名称的由来。

虽然由于塔利班领导人不懂经济，最后导致民生凋敝而搞起了种樱粟卖大烟的买

卖，又接受并支持了本·拉丁的恐怖组织在其境内发展，但阿富汗的塔利班控制

区仍不失清廉。虽然施行起伊斯兰古法典来未免过于严酷，比如通奸者处死。但

兵痞横行，土匪当道的现象确是彻底根除了。

八九学潮与塔利班完全一样，都是由学生组织起来的，也和塔利班一样不懂经济

，提出完全相同的反腐败口号。甚至就和一起轮奸妇女的偶然案件导致塔利班一

哄而起一样，八九学潮也是由于胡耀邦去世的偶然事件一哄而起。

如果八九学潮成功地推翻了共产党，便会在中国出现塔利班式的统治。方励之就

是中国的奥马尔。「保卫天安门指挥部」的总指挥们现在都是副总理级的人物了

，何至于跑到外国来当打工崽呀。其实当年的造反派就与塔利班类似，郑义的小

说《枫》对此有精到的描写。

八九学潮不如塔利班的是，人家奥马尔亲自出马号召群众。方励之则不敢出头，

只敢躲在后面出馊主义，由他老婆李淑娴用电话指挥正在广场的王丹，让他们坚

持绝食，不许撤退。其实当时方励之自己的儿子也和绝食学生的年龄差不多，但

两口子却不让自己的儿子参加绝食。

就在学潮闹得最凶的时候，美国明尼苏达大学新闻系教授李金铨曾到方励之府上

采访。方一面表白自己并没有参与学潮，一面顾盼自雄地等着胜利成果树上掉到

自己头上，就和掉到牛顿头上的苹果一样。这有当时采访的录像为证。

等到了六四武装驱逐终于发生之际，方励之仓皇逃入美国使馆之举，对同情和救

助学生的北京市民造成了巨大的情绪打击∶原来你方励之还有这么一手！

方励之属儒教文化圈中人。顾左右而言他，有贼心没贼胆，号召别人去给自己火

中取栗，而自己坐等现成，这是儒生的行为特征。伊斯兰文化圈里的奥马尔可比

方励之强多了。

今天奥马尔领导塔利班走到了举世喊打的这一步，唯独八九学潮的参与者没有资

格谴责他们。因为他们想走塔利班的路而没有走成。但我们却发现，911以后声

讨最凶的中国人却恰恰是这些八九学潮的参与者。

儒生之朝秦暮楚，首属两端，由此可见一瘢。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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如此高见，几乎不值一驳！ -- zongyuchang - (966 Byte) 2001-11-26 周一, 下午6:25 (403 reads)

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