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 支持练法轮功的人捍卫他们的权利,不必同时声明"自己不信法轮功" |
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道理都对，不过 -- Anonymous - (980 Byte) 2002-9-27 周五, 下午6:38 (140 reads) |
包谷
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
票友的这段话对我有所触动：
"声明自己不信XX教(功)",是一个"政治上不正确"的事,
这会对"信XX教(功)"的人造成"伤害",
一个在"自由民主"的社会长大的人,
是不会犯下"这种级别"的错误的.
因为我曾经数度说明自己不是法轮功信徒。这段话促使我分析自己，在表明自己不是法轮功的时候，主观上是什么动机和心理，客观上是不是对别人造成了“伤害”。这段话提醒了我，在我现在生活的环境里，确实，忙不迭地声明自己不是什么信仰，是一件“政治不正确”的事情。也就是说，是一种“歧视”别人或别人的信仰的事情。确实，老美是不大会公开犯这样的错误的。他们不会在一种实际上会贬低别人的语境下，说出自己“不是什么”这样一个事实。一个例子就是，他们不会公开地急切地表明：“我不是同性恋”，即使他或她确实不是同性恋，但这样急切表明就意味着对同性恋的歧视，歧视就是一种伤害。
这对我们是一个很好的教育。所以，我今早说谢谢的时候，是十分认真的。
LC说得很实际，我在数度表明自己不是法轮功的时候，有一种急切的心情：如果读者认准了你是法轮功，人家就不会仔细看你的理由了。表明自己的“外人”身份，理由就似乎更站得住一点。这在有对立者，并且争论比较激烈的时候尤其如此。我在和别人不多的争论中，还曾经被别人不管青红皂白地认准了是基督徒，也同样使我十分地狼狈，十分地想表明自己不是基督徒。
这说明了，我们争论的语境，我们内心里，还不是成熟民主社会的游戏规则。我们事实上还是通行用概念来定道德高下的，那是一种黑白两色的，简单划分的标准。有些词就和“好”连在一起，另外一些就和“坏”连在一起。比如，科学、民主、理性、等等就归前者，另外一些就归后者。中国的历来统治者对这种文字的道德意味最为重视，往往先把某个词弄成道德上最受谴责者，然后，利用强权把任何不喜欢的人归到这个词之下，一切就摆平了。以前，反革命、右派、封建迷信、破鞋，这些词就是这样的代罪羔羊，有一个短时间内，连麻雀都是，可置其于死地而全民快。现在，邪教、法轮功也是。这种潜移默化的功课，会在不同程度上影响所有的人。这不能不说是我们很多人，包括我在内，在表明自己不是法轮功的时候，一种内在下意识的“撇清”。这种撇清甚至盖过了我们面对镇压民间信仰造成的不公正的时候，我们内心的愤怒和正义感。
票友的这个帖子，其深刻非同一般！
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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