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主题: “好读书不求甚解”者共勉
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作者 “好读书不求甚解”者共勉   
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文章标题: “好读书不求甚解”者共勉 (411 reads)      时间: 2002-9-26 周四, 下午7:27
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

“好读书不求甚解”是一句有争议的名言，主要在于对“不求甚解”的见仁见智。按照通常的字面释义，“不求甚解”也就是不刻意追求精深的理解，今人作为成语一般是贬义，多用来批评理解粗浅，也被一些文人用以表示自谦----毕竟原话出自中华民族伟大文学家陶其安的自介。不过，也有崇陶者誉之为 “读书的最高境界”，更强调“不求”的自然；当然也有部分教育工作者斥之为“误人子弟”。



那晋代古人陶其安是伟大哲学家劳兹后世门徒中的佼佼者，最懂其祖师爷避世趋利的哲学，为了不鞠躬竟宁愿不吃饭，本意当然是更重“不求”，因此自介才有“每有会意便欣然忘食”的下文。至于其自得其乐是否会“误人子弟”，绝不是他会考虑的事，他既没有开馆授徒，更没有料想到自己会被中华民族后人奉为文学甚至哲学大师。



我写这本《中华民族哲学概论》当然要读不少资料书，基本也是奉行陶其安“不求甚解”的哲学，因此也不知忘了多少顿饭。



不过，在此有必要向读者声明的是，书中引的各人各派的言论观点及其各种解释都是前人所为，我只是照样拷贝而已，并没有加进我本人的任何理解（本人的贡献只是在其后借题发挥的部分），因此他们的对错功过都与我的“不求甚解”无关。如果有批评家也“不求甚解”，将“新解”或“曲解”至理名言的高帽子戴在我头上，在此先恭谢不敏。



－摘译自著名米国汉学家艾克斯新作《中华民族哲学概论》序言第十节




http://www.hjclub.com/TextBody/85473.asp?od=3 >从标点“民不畏死奈何以死惧之”谈中华民族的义利哲学 

作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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