草虾
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答谢幽芷：宋亡元兴的深思
作者:草虾(xxx.xxx.xxx.xxx) 2001/09/25 19:07 字节:4K 点击:16次 帖号:4559
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答谢幽芷：宋亡元兴的深思
感谢大姐幽芷的凌波微步，给我转来一位杰出史家的成果:宋元戰爭的結局意味著什么？(轉載）。
原文不仅有助于书友们认清金庸小说所依托的历史背景，更加使我深思，宋亡元兴这一世界文明史上的划时代的大事。
两宋是中国历史上较大的朝代中，最为文明的，也是最为软弱的。
宋太祖的开国政策，是‘杯酒释兵权’和‘誓不杀士大夫’，是伟大的创举。
‘赎买政策’ 的第一次应用，既消除了武夫乱国的隐患，又避免了大兴冤狱的惨祸。更为重要的是，开创了文明的政治风气.
社会生产力与生产关系的矛盾，最终积累并激化为他们的代表--政治势力之间的矛盾。
在以军事手段建立新王朝，大体解决或缓和了社会的主要矛盾之后，军队的去留是一个难题。
如果把新兴王朝看作是股份公司的话，那么开国元勋就是举足轻重的股东。他们的股本就是军队。
军队的存在，即大量武装人口的维持和军官的权高位重，本身就是政治动乱的因素。而且，军队与生产争夺劳动力，还要耗费社会资源。所以，削藩裁军是每一个朝代立国后的第一件大事. 解决的风格，即取决于开国领袖的个人素质，更决定了这个朝代以后政治斗争的方式惯例。
解决这个问题的方案，主要有：
汉式：诛灭，扣上谋反的罪名。这样成本是最低的，也是最为无耻的，仁者不为。无赖出身的刘邦朱元璋采用了，汉明这两个朝代的建树也是屈指可数的。
唐式：转业，变为封疆大吏。这样为军官找到同等的出路，军权转为政权。这样能加强地方治理，也留下割据一方的隐患。唐朝，民国, 共和国采用此法。
一条军棍打出天下的宋太祖，比较宽容。他征服后汉，南唐，后蜀，吴越，统一天下的过程，都不是什么流血大战，主要是他们自己的无能。这样较好地保存了五代十国期间各地区发展起来的社会经济，建立起繁荣的大市场。于是就有了赎买的经济基础。
北宋的对内赎买政策，开创了务实宽容的风气。它使庞大的军人集团消于无形，转化成大地主资本家。再结合‘誓不杀士大夫’的科举制度，他的空前繁荣就是理所当然的了。因为解决了武夫问题，政治经济上重用士大夫，不能进入科举队伍的人们，则投身于农工商业。应该承认，大宋朝的文化成就和经济成就，都是飞跃发展的。华夏民族的经济潜能，被空前地释放出来，不仅恢复到而且超越了中唐的盛况。
输币则是北宋政府的对外赎买政策，客观上把必须支出的军费变成了保险费，满足北方民族索要的经济利益，达到买静求安的效果。
根据文明螺线律，大家可以看到，东北平原的游牧渔猎民族女真人，分三次发展起来并融入中原系统，即今天辽宁省兴起了大辽，吉林省兴起了大金，黑龙江兴起了大清。骁勇善战的北方游牧民族向和平文弱的南方农耕民族索要经济利益，在军事上是无法抗拒的，就像一个职业强盗对一个商人的无可抵挡。
而南方呢，任何朝代，一旦派出强大的军队去御边，这边防军本身就是不安定的因素。安史之乱让中国所有的政治家都不会忘记。所以大宋朝在两难中选择了赎买政策。大夏，大辽，以及大金，都在静静地享受武力换来的不劳而获，相安无事。
天才的改革家王安石，看到了这种和平之下潜伏的危机，企图推行商鞅式的改革。
法家思想的核心，就是主张社会财富应最大限度的集中于国库，发展军事工业，不鼓励任何商业和艺术。社会大众的经济水准低下，政府的财力开支才能获得超值购买的效果。所以法家主张迫使绝大多数人民维持在贫困线左右，就会不断地垦荒增加粮食产出，成了熟田之后还是被剥夺，那么应征入伍就是他们改善经济待遇，提高社会地位的唯一途径。而且贫苦农民出身的军人，因不会贪图享乐而勇于厮杀，争立军功。国家根据军功授予经济奖赏和社会地位。这样就能维持政府的绝对权威。日本军国主义的兴起，采用了这种办法。民国的失败，很大因素是采用募兵制，拖垮了国力财政，又不能缓和广大农民的痛苦，这样就为共和国的建立准备了土壤。毛泽东的一生，就是照这一套去身体力行，终于在短时间内奠定了强盛的奇迹。
可惜王安石的富国强兵的改革遭到了和平享乐者的一致抵制。北宋以他的灭亡，证明了王安石的用心良苦。
水浒中多处写道的农庄经济和手工业者，应该是大宋朝国民经济的主体成分了。水浒故事的人物，多为无用武之地而又受到文官欺负的武夫。宋徽宗好像是南唐李后主转世投胎，如果没有这样的悲剧皇帝，蔡京不可能由一个科举出身的忠谏之臣，转变为投其所好的奸党首领。如果没有高俅等人作乱，绿林人士是没有造反的正当理由的。何况水浒故事本质上是杰出的艺术虚构，并非历史事件的写真。
所以北宋的赎买政策，既没有象唐朝一样由武夫居于社会主导地位，也没有像明朝一样任由阉宦摧残文明。和平造就了北宋的大规模的农庄经济，发达的工商业。知识分子队伍空前繁荣，地位空前提高。所以，北宋的知识分子很满足，没有产生对政权的不满。如同后来前清的士人，由于不与农民一体纳粮，就成为政权的歌功颂德者。
大金朝的铁骑, 在占领了中原之后, 如同以前乱中华的五胡一样, 欣然享受着超越他们几个世纪的文明成果, 腐朽下去, 不能再战. 可见怀柔政策的威力，不战而屈人之兵。
由此，我们只有无可奈何地为美好而善良的大宋朝唱挽歌了。
在北方大草原上兴起的蒙古铁骑，使这一切文明成果化为乌有。在最荒凉苦寒的大漠中成长起来的武装力量，也是最为残暴的。因为游牧民族信服的就是残暴。
一代天骄成吉思汗，他的目标就是建立一个帝国，这个帝国从东到西，从北到南都要走一年。蒙古人不需要农耕民族的耐久性，觉得仁义思想是荒唐绝顶的滑稽可笑。在游牧民族的世界里，强权是信仰，屠杀是手段。于是，文弱的农耕王国，在铁蹄与屠刀之下，恰似一江春水向东流。
大概蒙古人的贡献，就是在欧亚大陆的腹地, 超时空地建立了一条畅通无阻的通衢大道，这是亘古未有的创举。
蒙古大军把中国工匠带到了地中海，把威尼斯商人带到太平洋边.
于是, 世界的东西方, 第一次从地理空间上和文明程度上，被强暴的拉近了，拉平了。
此后，西欧逐渐摆脱了中世纪的愚昧，东亚却坠入了明清的黑暗。
所以，欧洲小儿们，应该感恩于这次黄祸啊！
让我们再兴起第二次黄祸，让他们学会周易。
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众生祈求，免难消灾障 |
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宋亡元兴的深思
