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	主题: 战争利害与英雄概率－－驳林思云之英雄历史决定论

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战争利害与英雄概率－－驳林思云之英雄历史决定论

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战争利害与英雄概率－－驳林思云之英雄历史决定论 -- 草虾 - (7322 Byte) 2002-8-16 周五, 下午5:29 (963 reads)

林思云
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标题: 战争的道德与利益回草虾先生 (285 reads) 时间: 2002-8-19 周一, 上午7:56

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

近日俗务缠身，迟复为歉。

草虾关于“战争取决于利害，道德只是幌子和靶子。”的观点有一定道理。虽然我们不能

否认战争的利益因素，但是在世界各场近代战争中，道德却是无以取代的重要因素。这个

道理其实很简单：一个人的生命是无法用金钱来购买的，因此我们无法用购买士兵来为国

奋战捐躯。

美国要发动越战，要派大量美国年轻人去遥远的东方冒死打仗，必须要给他们一个说法：

为什么要去打仗。如果用利益说法告诉士兵们：“我们的军火商需要武器订单，我们的将

军们需要UPDATE一下战争经验，所以要派你们去打仗。”能说服年青人上前线去打仗送死，

付出自己无法用金钱换回的宝贵生命吗？

人不会单纯为了金钱付出生命，却会为了主义、信仰或复仇而付出生命。美国911事件中

的劫机者、巴勒斯坦的自爆者以及美国去阿富汗打仗的士兵，都是为了主义、信仰或复

仇而献身。凡是一个国家发动战争，都要给人民特别是士兵们一个道德上的说法：我们

为什么要打仗？

当然这些理由，无非是国家安全受到威胁，国民在外国受到侮辱迫害，所以我们要保卫国

家安全，要为同胞复仇。美国不是一个独裁国家，不可能约翰逊挥手我前进，美国出兵越

南发起越战，美国政府给人民的说法是：“为了保卫自由世界，为了保卫美国的民主和自

由。”当时很多美国人，包括知识分子和高级官员，都相信多米诺骨牌的说法，认为越南

一垮整个亚洲就要一片红了，而亚洲一红美国的民主自由就要岌岌可危，所以美国必须出

兵越南，用美国年青人的生命来保卫美国，保卫自由。1979年中国对越自卫反击战，中国

政府给士兵们的说法也是道德论：中国侨民在越南饱受迫害，越军屡屡进犯中国边境，所

以我们要报复、要反击。

近代战争都是全民皆兵的大规模战争，动员士兵不可能靠抓壮丁的方式，更不能靠雇佣军

的方式，只有靠道德的感化和仇恨的提升，才能动员全国人民投入战争。所以战争首先要

靠道德的动员，其次才是利益的驱使。

也正因为战争首先要靠道德，英雄的角色才会那样重要。英雄不仅提出道德，而且他们还

以自己的生命财产去实践这个道德，因此他们就对凡俗产生了很大的感化与示范效果，用

感召力把凡俗们拉入他们的队伍共同奋斗。

当然每个国家的立场不同，他们提出的道德也不同。台独主义者会宣扬台湾独立道德上的

必要性，爱国主义者会宣扬统一台湾道德上的必要性。因此可以理解：我们有我们的道德，

他们有他们的道德。

尽管我们总讲道德，其实讲的都是我们的道德。美国人把拉登形容为无情杀害平民百姓

的恶魔，而在大洋彼岸却有很多人举着拉登的画像高喊拉登万岁。犹太人对希特勒恨之入

骨，而巴勒斯坦人却为希特勒惋惜：如果希特勒当年杀光了犹太人，也就不会有巴勒斯坦

人今天的苦难了。尽管我们住在一个地球上，可是地球上却没有全人类共同的道德。

我们的道德与他们的道德，其实也是发生战争的内在根源。马克思曾经设想用共产主义的

道德统一世界，最终消灭战争实现永久和平。尽管马克思的尝试失败了，但也告诉我们资

本主义的道德不能成为全人类共同的道德，要消灭战争，我们就要有一种新的道德。

草虾提出的关于日本船舶工业发展经验问题，我也很有同感。以后我注意搜集一些有关资

料，试着谈谈这个问题。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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