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 关于“等量代换”的世纪笑话 |
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关于“等量代换”的世纪笑话 -- 芦笛 - (3866 Byte) 2002-7-19 周五, 下午11:53 (635 reads) |
樊弓
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
给老芦补充一下
芦笛能开始认识到自己的逻辑错误，当然是一件难得的事。文人
承认记忆错误不难，要承认自己的逻辑闹笑话，还真是要些勇气。
芦笛这点值得尊敬。
很多网友可能不知道这出戏的原委。 ＂伪善也是善＂是我很久以
前的一篇文章中随便说的一句。芦樊二士在＂扫荡＂事件中是争
论的双方。 据老芦自述，他接受友人的电邮策划，于前些时候一
个周末，发起狂轰滥炸式的撕樊弓运动，而撕樊的核心论据，就
是那个＂伪善也是善＂。
老芦的逻辑是：既然伪善是善，那么伪博士也是博士，伪民主也
是民主，乃至伪 A 也是 A。既然伪 A 不一定是 A，所以伪善亦
善荒谬。 （这就是老芦归纳的＂樊弓第一定理＂）
在整个辩论中，我一直在给老芦指出，这其实就是特殊的＂善＂
能不能用一般的 A 来替换的问题。 伪善亦善不等于伪 A 亦 A，
因为，特殊不能推出一般。 对此，我在"泰森为什么咬耳朵"
一文中有详细解释。说简单点就是，樊弓为伪善亦善负责，但
＂伪 A 亦 A＂ 导出的一切笑话都是老芦的尴尬。
可老芦辩论敢于不看对手的贴，当然是笑话越闹越大。
即使在老芦今天的改错贴中，那个三段论还是错的：
大前提： 伪善亦善
小前提： 中共是伪善的
结论：中共是善良的
我在楼下说过，伪善亦善的善是具体的善事、善言、善行之类，是名词。因此
＂伪善亦善＂并不意味着＂凡是伪善的都是善良的＂，大前提不对。
小前提＂中共是伪善的＂也不对。中共并不总是伪善，它有时伪善，
有时真恶，甚至有时也可能也真善。比如中共镇压８９民运就不是伪善行为。
既然中共常常不伪善，怎么能说中共是伪善的呢？
这整个三段论就是一笔胡涂账。
其实犯错误并不是什么稀罕是。 只要写文章，就会犯错误。 老芦的问
题在于，他因为坚信自己正确，那么对手就一定是错的，必须扫荡。
这也正是我跟芦笛的根本分歧。重复我在
盲人摸象新解
所说的意思：在上帝面前我们都是摸象盲人，＂象是长鼻子怪兽＂也好，
＂象是粗腿动物＂也罢，都有道理又都不全面。最要不得的是芦笛那种
作风，摸着一快象皮就自以为了不起，痛打其它盲人。
老芦在自己闹逻辑笑话的同时，居然可以说出＂中国人普遍逻辑思维能
力之低下实在是超出了我的最坏设想。＂。即使是今天，还在用＂那些
只知道机械背诵的高手们＂来贬低论敌。这种目中无人的作风，是该
改一改了。
其实据我所知，争到后来，网上已经没谁相信＂伪善亦善＝伪 A 亦 A＂。
问题根本就不在＂中国人普遍逻辑思维能力之低下＂，而是当事者迷。
本来，老芦道歉之后，我已经无意继续芦樊之争，转入吹经济学牛皮。
老芦昨天重提旧事，我也没打算回应。 照老芦的说法：该是谢幕的时
候了。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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