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 明知漠视暴力会积累反抗导致大崩溃还要维护"屠杀下的稳定"就是文革式的残忍！ |
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(修改版)明知漠视暴力会积累反抗导致大崩溃还要维护"屠杀下的稳定"就是文革式的残忍！ -- Anonymous - (5430 Byte) 2002-6-22 周六, 下午10:14 (56 reads) |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
明知漠视暴力会积累反抗导致大崩溃还要维护"屠杀下的稳定"就是文革式的残忍！
有人提出“核战争”来搞混扫荡和反扫荡中革命暴力讨论的主题，我认为有两点错误：
１。核战争的爆发跟民主革命有必然的联系；
２。核战争的灾难大于维护暴力带来的大崩溃的灾难；
我人为相反：
１。核战争的爆发跟民主革命没有必然联系；
２。维护暴力带来的大崩溃的灾难将远远大于核战争的灾难；
第一点很简单，从历史事实上看，从来就没有革命引发核內战的事例；从推理逻辑上看，核战争的爆发需要双方面的非理智的疯狂和自我牺牲，而从事民主自由的人士，无不是从国家民族的前途大义出发，根本就不会有丧失良知理智的屠杀平民百姓的宗旨观点，他们也大概没有必要，更没有能力在大革命爆发前就能掌握核武器。而统治者确实到是贪生怕死只顾自身利益的人居多，谁也不会相信他们会“奋勇”到用核战来同人们同归于尽，如果形势发展不利于独裁者，他们多半会土崩瓦解，如果有任何人胆敢声明“核威胁”，恐怕他们內部的反对派立即会发动政变，或者抢先销毁核武器。
第二点是表明扫荡派和反革命无知透顶，中共统治下，各种暴力政治运动恰恰就是在“维护稳定大局”的借口下开展的，而这种暴力统治又同国民的奴性忍耐有很大关联的。而且，饿死千万人的“稳定”当然比虚无缥缈的核战争是残暴的多,这个简单的事实可以从日本死于原子弹的人口数目远远少于中国大跃进大饥荒大批斗的人口数目得到证明。而且，现代中国的形势已经同以前根本不同，如果非要坚持暴力镇压下营造的“稳定”，必然积累民间的无比仇恨心态和火山般爆发的全国性大暴乱，这中大暴乱将同卢忘达的种族大屠杀一样残忍，受灾人数必然史无前例。所以，要阻止大暴乱的发生，唯一的方法是用民主革命来指导下层民众，既可以团结民众的反抗力量，又可以避免大混乱的灾难性局势。
所以说，即使有核战争,也一定是拜"扫荡派"所维护的"暴力下稳定"导致的高压反抗力所致使.这个事实从六四民主自由运动和法轮功的悲惨遭遇得到证明。正是共产党內的改良派缺乏勇敢正直的道德，没有主动地公开地反对暴力镇压，才促使独裁者肆无忌惮地公然屠杀民众。而大部分党内党外人士屈服于暴力的淫威沉默不语，更使得凶手可以信口雌黄地污蔑事实歪曲真相。六四的学生市民是和平的,有他们手拉手上街游行的录像做证明，这是全世界人民都知道的。独裁者的残暴是血腥的，有千百个受害人和经历者的亲口证明，有更多的图象文章的真相揭露。学生市民无法估计独裁者的残暴不是学生的错误,血腥镇压才是独裁的错误。法轮功的“真善忍”形象地表达了下层人们期望和平幸福的生活热切，就是这个人们发自内心的道德诉求，因为触动了独裁政客的个人好恶，因为冲击了残暴虚伪的奴役道德而遭到批斗镇压。独裁者的文革式的镇压换来的又是全国的沉默，甚至民间“精英”还有大规模的“反迷信反邪教”的舆论支持。独裁者的暴力又得到一次纵容。
只有这些"聪明绝顶"的"独知"才能知道学生是”暴力占据在先“的"错误",所以屠杀就"有理"了,这是多么残忍冷血的言论啊.我说只有迷恋文革的派斗的人才能如此地歪曲学生市民的善良本性的了，因为能触动他们的灵魂的唯有“上台掌权”的激动。几千年来，中国人的唯权力观念是伴随着封建专制制度而发展巩固的.从"成王败寇"到"学而士则优"。从武功到文治,无不渗透着对个人权力的向往。而文革的爆发将中国人的这种权力至高无上的观念表现的最为淋漓尽致。拥有权力的一方，可以动辄以阶级出身等等不成理由的理由残暴地屠杀没有权力的人。血腥文革的爆发，固然是毛泽东的个人品质低下和道德败坏以及共产党的专制极权制度所引发的，但它所发生无以论比的灾难却是普通大众对权力的期望所息息相关的。这种权力是某些人才特有的，故又可称为“特权”。共产党的“精英”正是死抱着这种特权不放，才在“伟大的改革开放事业”中表现地欣欣向荣地腐败透顶。而现在海外的”独知“还是只从经济的表面”分析出“这种腐败是”必然而可忍受“的，漠视內在的专制特权造成政治经济文化道德全方位的急速堕落的灾难性后果。他们在一相情愿地迷恋权力能自动瓦解的过程中，自觉不自觉地被这种特有权力带来的”迷人“的利益而诱惑，变成热衷于拥护特权。
他们一方面口头上信誓旦旦口口声声地“反暴力”，另一方面却指责下层民众”素质低“，”不适合民主“，千方百计地论证”目前阶段“专制是如何地符合”具体国情“，实在是难以掩饰他们沉醉在文革所形成的"党派斗争"的争权夺利的道德美感之中不能自拔的典型列变心态。这种心态使得他们将一切现代人们争取民主自由的权利的运动视为“洪水猛兽”。
从精英主义出发的人往往本身就很难区分权力与权利的不同，在公民社会，民主自由本来是与生具有权利，是无可非议无可替代无可剥夺的。沉迷于“一切权力属于人民”的人，分不清楚权力和权利的区别，往往陷入“代表人民”的“正确性“和”可行性”之中，将统治者行使他们的权力“代表”了人们的权利而误以为是适当的可以忍受的。
源于六四民主自由运动而起的海外民运组织,毫无疑问是现代中国争取民主自由和人权平等的先进组织,我虽然没参加过任何民运组织,但我也相信大多数的民运人士是从"天下为公"的大无私的高尚信念出发人, ”独知“们并不能深刻地理解到现代民主自由的含义同历代农民起义或者党派的争权夺利的本质区别。简单地将现代民主自由革命看成是"造反夺权"，并且将农民骚动和工人抗争等同于"暴力动乱"，甚至将忍耐的法轮功信徒的和平诉求看成是"不利于稳定发展"的因素。他们认识不到现代平等人权民主自由是普通人们的基本权利，他们更理解不了为何人们对既不能当饭吃又不能套换金钱美女（男）的民主自由如此热衷。他们的古老权力决定一切的观念以致歪曲地认为现代的民主自由人权等同于造反夺权，这是他们道德灵魂的悲哀。
这种悲哀的心态还表现在他们的“道义残忍”上，在他们看来,那些被迫逃难的学生是"胆小怯弱以至于死到临头无计可施只有逃命"，他们不顾"蚁篓尚且贪生"的真理，沾沾自喜地指责逃命的人们，以为自己就是站在“旁观者清”的立场上，其实他们才是真正的糊涂者，而且是在利用自己的糊涂来逃避独裁者的屠杀。以糊涂为荣，又用这种糊涂来指责不糊涂而遭到屠杀的逃命者，实在是冷血的残忍。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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