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主题: 评鲁网的一些说法(有点跑题)又:实子,请尊重别人生病不吃药的信仰
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作者 评鲁网的一些说法(有点跑题)又:实子,请尊重别人生病不吃药的信仰   
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文章标题: 评鲁网的一些说法(有点跑题)又:实子,请尊重别人生病不吃药的信仰 (495 reads)      时间: 2005-7-13 周三, 上午10:36

作者:游客罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

说点“具体”,打倒“抽象”这个滑头
鲁网:
“只要是信仰,就只能尊重,不许说三道四,否则就是对现代
民主精神的反动”。 (海纳百川 www.hjclub.com)

评:

如果:
A.有一种虚拟的信仰体系:“轮教”
B.它有一种信仰:“共教教徒以及(!)任何与共教有牵连的人员必须赶紧脱离和共教的联系。神将销毁任何不遵守这个命令的人。神决定使用鸡瘟作为实施手段”

那么:
C.为了体现民主精神,对此信仰俺不好说三道四。但是俺爱好“批判的质疑”和“质疑的批判”,俺想质疑一下:“神有这样的意旨到底依据是什么?到底谁有资格决定什么是神的意旨?” 是否可以?

D.假定您很霸道,剥夺了俺质疑的人权,俺暂时先不质疑。
对于“轮教”的信仰比如“美国是大明朝人、许多外星人伪装成地球人、金字塔建造者高达5米、生病不可吃药”等等,如果保持在他们自己内部的并不强加于人,俺完全不反对。
但是他们把上述的信仰B广为传发,涉及对象(即被喝令的人)也不是“轮教”教徒。他们已经是在把他们自己信仰体系内的信念应用到非信徒的头上,并且以鸡瘟为威胁手段。

俺反对别人把自己的信仰体系当作所有人都应该遵循的真理,但是这还不是俺最反对的。
俺最反对的是:“轮教”把一个自己信仰内的观念硬作为普遍真理的时候,使用鸡瘟作为威胁手段。

您觉得俺这样的态度是不是不尊重别人的信仰?

E.最后,如果“轮教”已经进入了借助神的力量使用瘟疫、雷劈销毁中共的新阶段,还是有人权积极分子似乎还停留在“轮教”扮演弱者形象的阶段,仍然表现出在为弱者维权的样子。您认为这些人权积极分子为什么对“轮教”的宣传语言上的变化视而不见,一点感觉不到“轮教”已经不需要维权了?仅仅是他们的思维惯性造成的吗?他们是否在败坏自己形象?

作者:游客罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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