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佚名 保尔死了!
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作者
佚名 保尔死了!
加人
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警告次数: 2
加入时间: 2004/02/14
文章: 13891
经验值: 330971
标题:
佚名 保尔死了!
(514 reads)
时间:
2005-7-08 周五, 下午6:27
作者:
加人
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
保尔死了!
——今天我们需要什么样的精神偶像?
我们还需要精神偶像吗?
一
久违了的保尔·柯察金又回来了!断断续续的看了几集,又聆听了评论界蜂
拥而至的溢美之辞, 包括一位该剧制片人的宏论--主题是"少一些娱乐偶像,多
一些精神偶像!?
"作为一个七十年代出生的年轻人, 从小说、电影中了解过保尔,过去并不
甚体会理解保尔的精神境界,只是内心深处人云亦云的把他看作一个英雄或是偶
像。 可是,2000年3月14日,感谢该剧编导对小说原作的忠实再现,或是出色改
编,这一天的一集剧情,一幕我从未见过的情节彻底震憾了我的录魂:
做为"契卡"成员的保尔目睹了一幕幕由××党人亲手制造的人间残剧、滥杀
无辜,当他再也不能忍受与现实同流合污的时候,他选择了逃避,去最艰苦的地
方以劳动来缓解自己灵魂的煎熬……镜头又切换至1931年,当他小说成稿之时,
他亲手烧毁了记录新生政权残酷历史的记录,他又选择了对历史真相的隐瞒。或
许在一些人看来,包括保尔自己,历史车轮前进的时候,不可避免地会伤及路边
的花草。然而,这是些怎样的花草呢?
具有讽刺意味的是, 就在保尔以宽恕的心理烧毁手稿的前一年,所谓的"富
农叛乱"开始了, 农村的集体化运动蓬勃开展,然而这又是一次怎样的伟大进程
呢?保尔的"契卡"同志(已改编为国家政治保卫总局)又专门招募了两万五千名
年轻党员,这个"两万五千人大队"象保尔一样,毫不怀疑自己的信仰正确,无情
打击一切"阶级敌人";但是当他们眼看着几百万所谓的"富农"背井离乡,连加入
集体农庄的生存权都剥夺了,他们和保尔一样第一次感到了痛苦和恐惧。当时一
位保卫局的军官曾这样回忆: "我同沙皇斗争过,后来又参加过国内战争,难道
我做这一切就是为了现在用机枪围住村子,命令自己的士兵朝一大群农民开枪么?
不,不,决不是!"
不久,在保尔焚毁手稿后不到一年,这些在伟大历史进程中不可避免被摧毁
的花草的命运造就了二十世纪欧洲历史上最可怕的一次饥荒。在俄罗斯的产粮区
乌克兰,在保尔战斗工作过的地方,在他认为是由于阶级敌人破坏、才导致城市
缺粮的地方,七百万人死于饥荒,成千上万的人被指控为阶级破坏分子被处决。
饥荒中的乌克兰被与世隔绝,饥民不许外出逃荒,终于酿成大规模人吃人现象的
蔓延。 而"保尔们"还在这样对自己说:"这是对农村进行伟大而必然的改造,农
民的痛苦是他们无知的结果, 或是阶级敌人即富农叛乱的结果。"它们被假象蒙
住了眼睛,那么,被隐瞒的、真正的现实主义真相又是什么呢?--所谓的富农,
不过是得益于列宁同志推行的新经济政策而富裕起来的贫下中农,是十月革命后
回乡的英勇的红军战士!
大饥荒的残状终于使苏共中央的领导人如基洛夫、布哈林等一批仍拥有人性
和良知的人开始反思新生政权的所作所为,他们没有逃避,没有隐瞒真相,他们
直面惨淡的现实,试图挽救自己为之奋斗的××主义理想,但是等待他们的却是
一场苏联历史上空前的政治浩劫,有良知的英雄们被以革命的名义处决了,尚有
良知的普通人,包括斯大林夫人、奥尔忠尼启则等人自杀了。
保尔大约是大清洗之前去世的,他应该庆幸,否则他面前只有两条路,同流
合污去残杀自己曾经的同志,或者由于自己的良知自杀或被杀。那么他还能写出
怎样的小说呢?钢铁是炼成了,只可惜那是用来屠戮无辜,残杀同志的"好钢"。
上述历史的摘录来自××中央党校出版社1997年版的《斯大林政治评传》;
××中央编译出版社1998年版的《推倒红墙》 ; 黑龙江人民出版社1998年版的
《克格勃全史》。
摘录了的仅是整个人间悲剧中一小部分的历史片段,但这已经足以使我触目
惊心!回眸历史,我第一次深刻体会到什么叫"忆苦思甜"。我庆幸我生长在20世
纪末,我庆幸中华民族有邓××这样的伟人,在人治的时代,以自己清醒的政治
智慧把中国推向新世纪。
二
今天的我可以原谅保尔们的所做所为,所思所想,虽然按照一个精神偶像的
标准,他有负于××党员、共青团员的伟大称号。但处于过去时代中的人,我不
能苛求,但是假如保尔们不忍辱负重,不委屈求全,以一个真正的××党员的党
性和原则要求自己,与强权和暴×做坚决的斗争,而不是怯懦的逃避或是对历史
真相的隐瞒,也许1991年12月25日发生的一切便不会载入史册了。
但历史是没有假如的,真正的,现实主义的保尔不是英雄,更不是偶像,他
只是近百年来××主义运动历史进程中千千万万普通的,悲剧式的人物!站在20
世纪末,21世纪初的我们更能体会到这种悲剧感。
作为人们崇拜的偶像,雷锋应该庆幸自己在六十年代初的去世,否则历经文
革洗礼, 他恐怕成不了"不朽的精神偶像",因为他说过:"对敌人要象冬天般寒
冷",--这位伟大领袖的忠诚战士会怎样对待那些"走资本主义道路"的"敌人"呢?
就无需我再想象了吧!
这里, 我想引述罗瑞卿大将的女儿的一段反思:"我是在什么时候,什么地
方, 失落了人的基本感情的呢?"这是她反思解放后自己全家与地主成分的四位
祖辈划清界限、最终导致老人在三年大饥荒及随后的政治浩劫中死于非命时说的
话。 我以为世纪老人巴金的一段随想为这段话做了最好的注解:"没有神(我想
也包括精神偶像) ,也没有兽,我们都是人。"所以,无论是保尔,还是雷锋,
他们已不适应做为从血腥和狂热的二十世纪走向自×、民×、充满新希望的21世
纪的中国人民的偶像。 其实偶像本无存在的必要,因为国际歌中唱到"从来没有
救世主, 我们自己救自己"。如果一定要寻找一个精神偶像的话,就让我们把法
制的精神与民×、自×的理念做为中国乃至全人类永恒不变的精神偶像吧!
因此,请不要动不动就给今天的青年指引所谓的人生方向。
真实生活中, 无论是西方的X世代,或是中国的新人类,环保积极分子的中
坚力量是他(她) 们, 民×、自×、法制信念最积极的倡导者、追随者也是他
(她)们。新人类的我们虽没有你们希望的那样崇高,但我们在捍卫自身权利的
时候,也展示出中国是在真正地进步。
至于一些人担心的娱乐、时尚偶像,他(她)们的产生方式一开始就注定了
他(她)们不过是我们生命历程中的过客。他(她)们之所以成为一时的偶像,
不仅是因为他(她)们是生活、事业的成功者--他(她)们可以是歌星、影星,
也可以是知识英雄、软件天才;更重要的是他(她)们没有血腥历史的重负,不
需要做灵魂的痛苦抉择!这决不是能不能艰苦奋斗的问题,生活优裕,也从未读
过保尔的比尔.盖茨, 他的艰苦奋斗精神,他对人类解放事业的实际贡献并不亚
于任何我们曾经的楷模。
所以,如果不允许我们反思历史真相,不允许反思历史偶像的真实面目的话,
那么,也请不要用意识形态的教条来束缚我们!
二十一世纪的我们要轻装前进!
作者:
加人
在
罕见奇谈
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