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主题: 意料之外，情理之中
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作者 意料之外，情理之中   
一聊百了
[个人文集]






加入时间: 2005/04/10
文章: 549

经验值: 85
文章标题: 意料之外，情理之中 (758 reads)      时间: 2005-7-05 周二, 下午8:41
作者：一聊百了 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

一 一朵奇葩
把退休工人李老师尊为一元天神，相信有个轮子在肚子里转，打着“真善忍”的口号，鼓励生病不吃药就医，活动没有政治目的，只求打倒推翻现政权的政教合一组织——法轮功在海内外迅速崛起，蓬勃壮大，成为几乎能和中共抗衡的唯一民间政治势力。其群众基础广泛，组织精简高效，上下团结一致，财力雄厚，宣传泛滥，敢做敢为，事情办得有声有势，运动搞得风风火火。

无数博学有识、忧国忧民、专长口水淹人的右派、独知、民运、愤老中青……叫唤了半天，想干而没有干成的事情，却让包括吾师大法在内，什么大道理都不懂的轮子们热火朝天，真干实干，轻而易举就拿下了。现在就连民运都要再次放下一贯不讲的脸面，向其谄媚乞尾，明里暗中投靠，法轮功的确是中国政坛的一朵奇葩，一个异数，着实出人意料。

一个江湖骗子，一个荒谬异教能做得这样大，其行尸走肉般的芸芸信徒中不光有蒙昧愚陋的劳苦大众，还有不少受过良好教育的知识分子，连素以“文化精英”自居的民运人士也卑躬屈膝地跟在后头捞稻草。有那么多各种政治党派宗教团体，最后却轮到它跳出来“主持大局，匡扶正义，讨伐纣虐”，咋回事儿啊？

二 国民性批判
我中华民族国民素养之低，愚昧得出乎想象，便是现世现今，比起太平天国那会儿恐怕也没强到哪里去，法轮功的成功是最好的说明和佐证。

传统社会是个典型的自私自利，弱肉强食的社会，谁都想做功成名就的“人上人”，骑到别人头上去拉屎拉尿，作威作福。做成了的，只顾自己享受，毫不体恤底下辛苦营生、血泪情仇，还编出冈制礼教来唬弄人，日子一久自然要被反；做不成的，索性揭竿而起，造反有理，放手一博，其实还是为了能做“人上人”，只不过按别人的游戏规则没戏，便打破它按自己定的rules来。

所以在中国，“官”和“民”历来是严格区分，经常对立的阶级。士大夫们就像养在精舍雅笼里的金丝雀，高兴了叫唤两声给皇上听听；而百姓苍生则是铺陈遍地的牛粪，又臭又脏，惹人讨厌，只配默默地肥沃土地。自然，对于出身牛粪的人来讲，能爬到笼子里做只光彩照人，衣食无忧的金丝雀是最高的人生理想了。摆在眼前有三条路——考试、贿赂、造反，前两条路的门槛太高，穷人难有机会，造反是唯一翻身的机会。

大凡我们政权的更迭都是农民起义和外族入侵的结果。农民起义确实是因为当时昏君暴政、恶官横行、制度腐朽外加自然灾害导致的民不聊生，天灾人祸，群众们忍无可忍。可起义的目的无一不是“造反，打天下”，“豁出去拼了，敢把皇帝老儿拉下马”，那些愣头们从来没有想过打完天下后，怎么建天下，而且一辈子也整不明白，只知道“老子天下第一”，“风水轮流转，皇帝轮流做”。所以在一阵涂炭生灵，血腥动荡之后，从来没有从根本上改善社会矛盾，创造出一个和谐社会。反贼们一上台，其立场就和底下的百姓臣民，曾经的阶级兄弟们是对立的，所以老百姓也历来都对官府充满敌意。而窃以为，中国近代史上最后一次农民起义是我党的无产阶级革命，最后一个皇帝是伟大的毛主席。

两千年来我们始终没搞懂的简单事实是：老百姓是人，官府也是人，没有明显界限，相互平等，相互依存，相互转化。两千年来，和事老孔老二及其徒子徒孙唯一所长的就是捣浆糊、和稀泥，叫底下认命服从，叫上头仁慈宽怀，妄图以此来调和社会矛盾，确实也蒙住了不少人。可当底下发现原来天命注定罩我的人并不比我牛逼在那儿；上头看到对下边不仁慈不顾惜也没什么报应，只要我掌权，谁也奈何不了我时，还会有多少人信它？其约束力之弱不言自喻。

于是，我们的传统永远离不开“人上人”、“造反”和“乱世”这几个词。我们敬畏崇尚强权，鄙夷弱小的生命，毫不顾惜个体的价值，势利无比，俗不可耐。我们的骨子里根本没有“平等”，“人权”这样的概念，没有“尊重生命”和“同情”这样的人道情怀，只有一腔自私的欲望和半腔革命热情。也就是说：我们本质里根本没有民主精神，连它源头的气质也没有，因而我很怀疑中国人是否能真正意义上理解民主精神。

这也难怪，人就是这样，当抗争已没有希望时，便学会服从；你把他压迫到了极点，他就把对你的仇恨转变为崇敬。民运胡主席定义的“犬儒”大概就是这么来的，故而独裁者多选择苛政厉治而不是怀德仁治，因为两者一样有效，而前者更顺他心。而奴才们个个表面恭顺，骨子里洋溢着造反的革命热情，加上大家又碰巧都喜欢做人上人，这就促成了造反和乱世的轮回。

这样的愚民最容易被煽动、被利用、被鼓舞起来搞运动，也最容易跌进乱世横祸的漩涡，自作自受。咱们要搞民主制度，就像搞社会主义一样，是属于骑自行车登月的伟大尝试。基础实在太差，没这精神和素质，光搬来形式，借着民主外壳给的自由，大搞造反和乱世的传统，最后铁定搞成暴民民主。

三 仁慈和策略
上头扯了那么多题外话，无非是想说，轮子搞成这样的声势，是有其群众基础，民族文化背景的，烂污民族多奇事，见怪不怪。另外还有两个重要因素。

1.从党内斗争失势派的结局来看，文革以后，中共的确文明了许多。败落者的人生安全至少还是能保障的，而此前，斗争中的失利者历来只有死路一条，死了才不会遗留后患，才算对组织有了个彻底交待。比对起肃反和文革的恐怖，老邓之后的中共已经慈祥得像个弥勒佛了，四人帮没一个人被处决；华国锋倒台后安然无事；胡耀邦、赵紫阳都得以熙养天年、寿终正寝……

回想我党革命时的手段，对六四参与者和法轮功学员的惩罚实在算是很轻微。我有很多参加过六四的国内的朋友和熟人现在都混得很不错，除了写过份检查，六四没有给他们的生活带来任何阴影。连那些学运领袖也都没关了几年，走的走，放的放。
法轮功学员只要不在机关事业单位混的，不主动挑衅，人身自由一般也没什么管制。连李教祖都让他跑到了美国，也没见草庵居士的国安朋友们把他逮回来重判或就地毒死了事。不得不客观地承认，这些年来，身出土匪的我党的确已经开明进步了很多。

2.轮子呢，也有其战略思想。在国内发展了相当的群众基础，却置身海外，遥控操作，远隔发功，既保证自身安全，又博得国际媒体的广泛同情，占尽天时地利人和。把毛主席的游击战、超限战思想发挥得淋漓尽致，现在还搞起统战，拉拢了一直在寻找新奶娘的民运。一会儿九评，一会儿退党的，反革命高潮一浪高过一浪，老共还真拿它没办法。

这细细一想，意料之外的一切也在情理之中了。

四 尾声
前几天有人讲专制的效率高，我看现在就是我党发挥这特长的时候了。对于妄图颠覆政权的异端邪教，民主社会想干而干不了的事情，我们则没有限制。专制的特长之一就是肃清各种不合胃口的势力，无论是善的还是恶的。我相信我党不会让人把这笑话白看下去，姜必竟还是老的辣，就凭党几十年来光在斗争的丰富经验，这次我对党的信心和随网一样强。


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