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 因最近奸坛难上,迟复答狼协与自由歇手为歉 |
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谢大郎。我觉得当今中国如何通过改进社会公正，减缓社会矛盾 -- 狼协 - (1270 Byte) 2002-6-04 周二, 下午1:35 (98 reads) |
自由歇手
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
曹长青：“六四”共产党真的赢了吗？
六四屠杀后几天、几个月内，无数人认为，在世界的聚光灯下向平民
开枪的政权一定会很快垮台。但是，13年过去了，中共不仅没有垮，中国
的经济还在继续发展，并加入世贸，去年更获得了奥运会主办权。
与此同时，当年主导八九民运的领袖们星光逐年暗淡；国内的任何民
运“星火”都被严酷镇压，看不到“燎原”的可能；海外民运又被自身的
问题摧毁。于是，亲共人士更理直气壮：还是得靠共产党领导中国；反共
人士则悲哀：如此下去，共产党岂不是没时候垮台了。尤其是在海外的反
共华人们，眼看著越来越多的前大陆中国人庆祝“十 一”（89年哪里有
？有的只是大规模的抗议活动），欢迎出访的江泽民、胡锦涛，甚至李鹏
，于是对中国的现状悲愤，对中国的民主未来悲观。
但是，“六四”共产党真的赢了吗？这13年来共产党真的越来越强大
吗？中国的民主未来真的遥遥无期吗？不，绝不是！
在六四屠杀的第二天，西方主要大报全都发表社论，谴责那场杀害平
民的暴行。台湾曾把那些社论结集出版了《对共产中国北京屠杀的全球反
应》一书，其中给我印象最深的一句话来自《多伦多太阳报》：“中国的
军队和强硬派可能赢了天安门广场上的战役，但他们在人民心中输了一场
战争。”
这13年来，中国发生的所有变化都在印证这句预言，无论表面上它是
多么红火、繁荣。共产党用暴力夺回了天安门广场，但它输了人心；它的
失败，从那个血腥的夜晚就不是悄然地，而是明显地开始了：人民对共产
党的看法发生了永远无法再逆转的“质”的变化。
在六四屠杀前，太多的中国人对共产党抱有幻想，没有比学生跪著请
愿更形象地表明这种幻想了。今天还有人荒唐地赞美那种下跪，但是即使
面对英国和美国这种民主政府，甘地和马丁 路德金也没有下跪。对那种
完全放弃人的尊严、向独裁者下跪乞求的行为，屠杀就是独裁者给予的最
直接、最清楚的回答。人的自由、权利和尊严从来都是昂著头，站著争取
来的，而绝不是垂首跪著乞求来的。
在六四屠杀前，绝大多数人不相信共产党真会残忍到直接杀平民。即
使军队兵临城下，多数人仍认为共产党不会下令开枪，军人可能强行把学
生架走，或用催泪弹驱逐。屠杀前几小时，在广场绝食的人和纽约通越洋
电话时还强调，军队顶多使用橡皮子弹。但解放军的子弹却把人的心、肺
炸开了花。
真子弹才使人们看清了邪恶的真面目。人类无数的邪恶在发生之前都
是：要么根本没有被想到，要么被认为“耸人听闻”，所以才有了发生之
后的“难以置信”。纳粹在进攻法国之前的一个星期，巴黎的绝大多数人
都不相信希特勒真会攻占法国，许多人还在开party，悠闲地观望别国的战
事，至到炸弹落到头顶上。这才导致美国以牺牲9,000士兵的代价登上诺曼
底，解放法国。911更以近3,000平民的生命代价让世界明白了一次什么叫
恐怖主义。但许多人至今仍不相信恐怖份子如果有能力就会使用核武器。
看不清邪恶，你下一步的发现就是脑袋不在肩膀上了。人类致命的弱
点就是非得走到被用鲜血教育那一步。所以前美国众议员，以坚定反共著
称的周以德（Walter Judd，已去世）当时在华盛顿的演讲语惊四座，“六
四屠杀是长期以来发生在中国最鼓舞人心的事情之一”，面对听众的惊愕
，他说，中共“已经把自己暴露到即使最盲目的人都能看到他们是野蛮人
的地步。”
六四，共产党的彻底失败就从它的开枪开始。一位逃出来的学生领袖
曾感慨地对我说，下次再有机会，目标绝对是铲除共产党政权，绝不会再
有幻想。这种认识的本质性的转变，绝不仅仅发生在天安门学生身上。它
发生在无数中国人心中，那屠杀的一夜开始了共产党自杀的一刻。13年来
，虽然表面上人人都在热心赚钱，中国经济也在热热闹闹地往前走，又加
入世贸，又要主办奥运会。似乎在共产党领导下一个强大的中国正在腾飞
。
但这就是共产社会的“秘密”，它的真正变化不是在表面上，而是在
人心里。虽然中国人的生活水平目前是共产党建政后最高的；但人们对共
产党的不满，在心里对它的否定，也达到了历史最高水平。中国民众对共
产党统治的不满远比89年时更强烈，更广泛。美国“布鲁克斯研究所”上
周发表研究员耶普（Ray Yep）的论文“保持中国农村的稳定：挑战和因应
”中引述统计说，仅在1993年，就有6,230起农民抗议事件发生，在军民冲
突中有8,200多人伤亡。在1996年冬到97年春，中国有9个省的36个乡镇发
生骚乱，有38万农民参加。前中共人大委员长万里曾对此说，他下乡视察
时问一个农民，现在乡下人需要什么，得到的回答是，“需要陈胜吴广”
。
不久前和一位来访的在大陆时熟悉的大学教授交谈，他本来属于谨小
慎微、保守型的，即使私下也不直接批评共产党。现在则开口、闭口用“
共产党专制政权”等词汇，虽然他还要返回中国。这位70多岁、受了一辈
子官方教育的共产党员教授，口气中不仅对共产党充满蔑视，其对共产主
义本质的清晰认识远超过我们海外的许多年轻华侨们。
近来由于给“美国之音”做电视评论节目，我有机会直接听到从中国
大陆打过来的电话，很多观众、听众对中共的批评完全是口无遮拦，而且
非常自然地使用“中共”这种字眼，比海外的许多人还大胆。即使对江泽
民、朱熔基和胡锦涛，也敢直呼其名地嘲讽。连对台湾、西藏、新疆等敏
感问题，也敢提出不同于北京当局的看法。这在89年的时候是不可想像的
。
从苏联、东欧共产国家的例子来看，正是这种人心的变化，导致那些
政权的“突然”垮台。实际上这个“崩溃”的过程早就在发生，只不过突
发事件的刺激使它找到一个爆发点。有70多年历史的苏共帝国，竟在72小
时内，在没有任何大规模反对派组织运作的情况下，轰然倒塌、一败涂地
。这根本不是当时振臂一呼的叶利钦手里有“魔杖”，而是苏联人民心中
早就积蕴的不满有了爆发机会。但美国的成百上千的“苏联问题专家”，
竟没有一个人预测到苏共帝国会在三天内结束。
被称为中国问题“专家中的专家”的哈佛教授费正清，面对六四屠杀
更是困惑不解地说，“中国确实是独特的，深不可测的。”为什么这些研
究共产主义的西方专家们总是在惊讶？原因之一就是他们总是看那些共产
社会的表面现象，而忽视或看不到那个社会人心发生的变化，那个社会真
正涌动的潜流。
今天在中国，即使是共产社会的最大受益者“高干子弟们”都对这个
政府没有信心，他们要把巧取豪夺到的钱以最快速度转移到西方的银行存
起来。据中共财政部办公厅“积极财政政策”课题组的报告显示，中国大
陆1997年“外逃资本”364亿美元；1998年是386亿。据中国经济学者樊纲
的研究，2000年中国大陆外逃资本达480亿美元，比外商对中国实际投资的
407亿美元还多。
中国大陆的民众储蓄率已成为全球之冠，把收入的一半以上全部存入
银行。中国老百姓为什么不敢消费？因为他们对未来没有信心，他们要把
钱存起来，一旦出现危机，有点“救命钱”。据报载，连邓小平的女儿分
娩前也急著赶到美国，要把孩子生成美国公民。连中国最高独裁者的儿女
都对这个政权的前景如此不看好，要为将来安排“后路”，可想而知那些
普通的老百姓。
在共产社会，由于没有新闻自由和结社自由，反抗运动往往难以产生
；所以“突发事件”扮演重要角色：它起到了新闻传播的群体沟通作用，
同时又具有调动民众情绪的鼓动作用。所以中国的两次大规模抗议运动，
都由突发事件引起：一个是周恩来去世后的四五天安门运动；另一个就是
胡耀邦去世后的八九民运。这两次运动已预示突发事件在中国这种政治制
度中的特殊作用。
西方的中国问题专家多倾向认为，对共产国家政治的预测如同天气预
报，往往难以准确，因为铁幕世界总是黑箱作业。但在铁幕的平静下面，
隐藏著民心变化而积蕴的岩浆。突然事件则往往起到刺激火山爆发、淹没
整个专制政权的效果。表面“强大”的苏联在三天之内就崩溃，接著整个
东欧的变化都证明共产世界这一特点。任何一个突发点，都可能把共产党
的统治突然结束。下次再有我们今天完全无法预测的“突发事件”的时候
，运动的主体很可能就是那几千万涌向城市的农民盲流、下岗人员、大庆
油田的工人、法轮功信徒，还有曾经幻想，现已幻灭的学生、教授们。
共产党的统治历来靠两条腿：意识形态和暴力。今天共产党在北韩和
古巴之所以还能稳当地统治，这两个条件都还存在。但在中国，六四后共
产主义意识形态全面崩溃。单靠暴力这一条腿往前蹦，中共不仅步履艰难
，更危机四伏。
无论中共政府和许多中国知识份子怎么强调中国的所谓“特殊国情”
，但中国人是人类的一部份，眼前的泡沫金钱利益绝不可能永久地浇灭中
国人心中对自由的渴望，对成为文明世界一员的向往。
海外反对共产主义的人们不必悲哀，无论多少人举著滴血的五星红旗去欢
迎李鹏，中国的民主进程和这些人的“民意”毫无关系。以台湾的例子来
看，当年海外台湾人投给国民党的票是绝对压倒多数，但民进党赢了。在
海外享受著民主、自由，独立于独裁统治之外、不必面对随时随地的难受
、却可以随时飞回美国、飞回欧洲的人们，自然有资本对邪恶有潇洒的宽
容之心。但那些生活在那个制度之下、每天目睹各种腐败、亲身体验著制
度造成的巨大不公平的中国人却不能！
谁说中国人不想拥有我们今天在海外的这份自由，这份尊严，这份对
明天的日子确信的安全感？这份渴望就是岩浆，它从中共屠杀开始酝酿，
爆发是必然的。从六四那一刻起，共产党每一天都在输掉这场和人民较量
的“战争”。所以，人们对中国的民主前景应该充满信心。2002年6月3日
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