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呼喚中國的良心(转贴劉劭夫)

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标题: 呼喚中國的良心(转贴劉劭夫) (156 reads) 时间: 2002-6-02 周日, 下午6:10

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

呼喚中國的良心(转贴劉劭夫)

劉劭夫

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〔編者按〕中國大陸知識階層對現狀的沉默，早就引起人們的議論。本文就是社會對中國良心千呼萬喚的聲音之一。我們希望有更多的呼喚，當然尤其希望有更多的知識分子找回失去的脊樑，發出自己的聲音。

當中國的弱勢階層陷入日益貧困的悲慘境地，當中國各地的下崗工人為自己的正當權益在抗爭，中國大陸的知識階層卻一片沉默。知識分子通常被人們稱為社會的良心，就像雨果被稱為法國的良心，羅曼‧羅蘭被人尊為歐洲的良心，因為他們既是文學泰斗，還代表著社會的正義、良知和對人類的關懷。知識分子是人類知識的繼承者、開創者和傳播者，也是社會良知的承擔者，他們是人類社會的精英。

什麼是知識分子？《時代》周刊下了精闢的定義：第一，一個知識分子不是讀書多的人，一個知識分子的心靈必須有獨立的精神和原創能力，知識分子乃是以思想為生活的人；第二，知識分子必須是他所在的社會之批評者，也是現有價值的反對者。一個人不對流行的意見、現有的風俗習慣，大家在無意之間認定的價值發生懷疑並提出批評，那麼，這個人即令讀書很多也不過是個活書匠而已。

這裏指明了知識分子最本質的精神就是對社會的批判精神。如果一個社會已經「盡善盡美」，無需批判，人類還能進步嗎？要具備批判精神，除了擁有一定的學識之外，更重要的是能藐視權貴，超越個人利益，不為流俗所囿，而懷有對人類終極的關懷。以此來反觀中國的知識階層，具備這種精神的可謂寥若晨星。

中國知識階層喪失社會的批判能力久矣！早在二千多年前，漢武帝「廢黜百家，獨尊儒術」，並對司馬遷施以宮刑，從此，中國知識分子的批判精神就被閹割而匍匐在皇權之下。到了毛澤東時代，歷次的政治運動無不拿知識分子祭旗，於是，知識分子連做人的骨氣都喪失殆盡了，更遑論社會的批判精神！梁漱溟先生的逆龍鱗成為一代絕響。

上世紀九十年代後期，由於知識商品化，教育產業化，中國的知識階層中的一些人進入了既得利益集團，於是就自覺的成了現有秩序的衛道士。以撰寫《第三隻眼睛看中國》而暴得虛名的王山，就是一個突出的代表。他赤裸裸地說：「通過改革建立起市場經濟制度，這是民族大義。為了民族大義，一些階層必須承受犧牲。在民族大義面前，理想跡近荒唐，理想中的公正和民主在現實中卻具有十足的破壞性，因為他們代表著社會底層對利益分配的要求，而這種要求與社會品質的提升不同步，方向也不一致。」（摘自《解釋中國》）這種納粹言論，在中國的知識界有一定的市場。跟他們討論關注弱勢群體的利益，無異於與虎謀皮。

但是還有空谷足音。在對中國經濟改革一片頌揚聲中，何清漣女士的《現代化的陷阱》以睿智的目光，透視了中國改革的危機，並傾注了對廣大民眾的關懷，無愧於知識分子的稱號，無愧是中國的良心。

一個民族的覺醒，首先是它的精英層的覺醒。呼喚中國的良心，就是呼喚中國知識分子的覺醒。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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