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留日的何时开始反日

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留日的何时开始反日 -- 郑若思 - (643 Byte) 2005-4-17 周日, 下午10:45 (823 reads)

鲁肃
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标题: 我有保留 (289 reads) 时间: 2005-4-18 周一, 上午1:14

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

我看过一部英文小说，说的是东欧一个很小的战前国家的一个贵族的生平，他继承产业以后，开办工厂，激发地方经济，铺设铁路，兴办学校医院，捐资教会，废除自己土地上的封建制度，个人生活俭朴，反抗法西斯，同情抵抗运动，造福整个地区。然而在被苏联红军“解放”仅十几年之后，人们把他的生活完全忘记，那里成为该地区的博物馆，人们来此进行共产主义教育，对贵族和他们的生活进行想象的描述和根据想象而批判，听上去确凿可信，也不能说毫无根据，但那一切解说，和那个被一个混进革命队伍中的贵族的私仇以革命名义害死的主人公却毫不相干了。

这个小说我是几个月前刚看的，看到结尾处博物馆那个小段落，我还是有很多感慨，如果不看前面的部分，我也许会很容易相信那反推结论，认为贵族生活荒淫无耻，过着寄生虫般的生活，地方经济靠人民的血汗兴起，这种说法简单，清晰，可信，人们也爱听，不菲力气就可以理解，很容易就接受了，但正是因为如此，那才有可能掩盖大量的生活细节，而人的生活和思维方式及观点的形成，是如此五花八门，并随着时间不断变化，在一个问题上的看法会受到多方面的影响，除了自己的经济状况和所处的社交环境（即使这方面也变化多端），还有比如历史知识，对世界上其他地方的了解，对各种思潮的认识，对共产主义的看法，对宗教的态度，对教育的关注，对男女关系的态度，对道德的分析，等等，等等，都会形成一个人对日本的看法，和他们对日本的态度。

所以，老郑，恕我直言。我认为你说的更像反推法，而且过分简化。我不敢说是错的，但也不敢相信一定是对的。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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