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	主题: 呼唤思想的复归——也谈芦笛现象

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呼唤思想的复归——也谈芦笛现象

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呼唤思想的复归——也谈芦笛现象 -- 郑若思 - (5858 Byte) 2005-3-17 周四, 下午5:00 (1280 reads)

南京老右
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游客

标题: 好老郑简单说两句 (442 reads) 时间: 2005-3-17 周四, 下午8:00

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

老郑分析和论述的不错，但有一点俺持不同意见。

什么是思想？俺赶脚思想在物质进入一定发展阶段时，是
由利益决定的。也就是说：思想很大程度源于利益。

因此，要改变人的思想，只有改变人的利益。利益一致了，
资本家和乞丐会站在一起；利益不一致，工人和农民也会
对立。

个人赶脚：要批判什么、肃清什么或回归什么，在资本主
义日益渗透下的中国，已经不是人能左右得了了。

一个社会要进步，最好的就是不要纠缠历史。思想的批判、
道德的批判、传统的批判，这些个批判的武器，中国人使
用的时间太久远了。正是如此，才使国人缺乏法治观念。

因此思想以及思想所支配的行为如果在法律允许的范围内，
干涉只能是徒劳无益，搞不好还会侵害人权。

总而言之，言而总之：思想是桎梏不住的，思想无罪。人
的思想生于物质环境与物质利益；死于物质环境与物质利
益。

俺赶脚，应该换个方式考虑思想了。

仅仅作为讨论，老郑不要介意。

俺赶脚俺还是木有说清楚。如果有可能，一会再解释解释。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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你提的这个问题挺有意思， -- 郑若思 - (197 Byte) 2005-3-17 周四, 下午10:21 (360 reads)

看来俺果然木有说清 -- 南京老右 - (375 Byte) 2005-3-17 周四, 下午10:53 (340 reads)

“法治观念”这四个字 -- 邋遢道士 - (36 Byte) 2005-3-17 周四, 下午8:24 (301 reads)

所以俺说 -- 南京老右 - (45 Byte) 2005-3-17 周四, 下午8:29 (283 reads)

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