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“新权威主义”在中国（ZT）

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“新权威主义”在中国（ZT） -- Anonymous - (16393 Byte) 2005-1-26 周三, 上午9:19 (540 reads)

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标题: 赵紫阳是什么 (223 reads) 时间: 2005-1-26 周三, 上午10:07

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

看了这里有关“赵紫阳是什么”的争论，芦笛，bystander,人之初，郑若思等人都发表了各自观点。

芦笛和bystander的争论中，提到了“赵紫阳的新权威主义”，说实话，对政治这方面的知识，我是业余水平，是第一次看见这个名词，bystander 给了中国新权威主义一句话的定论，‘与西方民主思想，就可谓完全格格不入，夸张点更可以说是天南地北的两个极端。”，从字面上看，望文生意，很容易就接受了bystander的定论，再一想，我怀疑bystander是不是也是在望文生义，自己也并没有理解呢。我希望看见芦笛和bystander对这方面能给我一个明确的解释，结果没有看到，就从网上找了一篇，给自己扫盲。

作为一个业余水平者，我不提倡过多地了解这些专门内容，既然提到了就看了看，看了这篇文章之后，我认为bystander的定论过于武断，不能说“赵紫阳的新权威主义”与西方民主民主思想是格格不入的，可以看作是威权向民主的过渡。

具体到对赵紫阳是什么的评论，芦笛，bystander,人之初，都提出了各自的着眼点，从一点上看，都不能算错，都有各自的脉络可循，但是从点到面上看，我赞成芦笛的观点，尽管他绕了很多弯子，他最后有关“文明重建”的着眼点，我是赞成的，其实当时一部《河殇》可以看作赵紫阳派对中国问题思考的具有理想化的宣言书，芦笛的最后着眼点实际是对《河殇》的评价，我不知道他本人是否意识到了。

民运搭灵堂纪念赵紫阳，其实他们不知道在纪念什么，或许就象王希哲所说的民运认为他该是什么就是什么。

下面几位说中国新权威主义是新的个人权利崇拜，应该不会是看了上文得出的结论吧。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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