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主题: 炉边闲话 (七)
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作者 炉边闲话 (七)   
燕南人
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加入时间: 2004/04/17
文章: 897

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文章标题: 炉边闲话 (七) (985 reads)      时间: 2005-1-04 周二, 上午7:33
作者：燕南人 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

洋人进化的很晚，几百年前还是茹毛饮血，逐草而居。现在还保留着凉水加冰块，烤肉带血丝的习惯，说明他们使用火的年头不会太长。在山里打到一条野牛，一人一份，分！在海上抢到一条商船，一人一份，分！以后发展到财产也分，权力也分，责任也分，义务也分，人人平等，个个有份。一直到今天喝杯咖啡，吃顿早点，也要ＡＡ制，都是惯下来的毛病。

中国五千年文化，以农为本，就象我们村一千多年了，也没搬走几户，也没进来几家，祖祖辈辈几十代人在这耗着，讲究的是礼尚往来。你们家小子完婚，我们随礼庆贺！别看我闺女刚刚上学，十年以后，您还得还帐！这叫君子报仇，十年不晚。有没有不还帐？有！去年我外甥结婚，请帖也发了，喜棚也搭了，大厨也来了，东西也齐了。到了日子除了非典，一个人也没来。给我姐姐气得半个月没下炕，老俩口子在村里跟着人家随了一辈子的礼，身前就这么一个小子，满打满算能弄回来个一万两万的，没想到这场天灾给搅了局。

除了这种特殊情况，没有不还礼的，谁家也得娶媳妇谁家也得聘闺女，谁家也得死老人，所以农村特别重视“人情份往”。家家户户的柜子里都有两本帐，一本红帐，一本白帐。红帐记录着本家满月、出聘、结婚、乔迁、高升、寿诞、各门各户庆贺的礼金数目，白帐记载着本家丧事中各门各户的礼祭金额。只要听到信，先把两本帐翻出来，看看当初人家出了多少礼，咱们也要如数奉还，只能多不能少。

喜事好办，都有准时晨，准日子，大可提前准备。那个村里都有一二个管事的，他们深谙当地的民风民俗又有一定的威信和办事能力。把他们请来，开上一桌，连喝再说。您想办什么事，想花多少钱，您有多少亲戚，有多少朋友。管事的就会给您出注意想办法：搭棚请那村的匠人，大厨请谁家的师傅。烟酒是批发还是零售，猪肉是现宰还是集上去买。等说好了以后，您把钱拍出来，交给管事的，剩下的您就等着擎好吧！

红事有准日子，死人没准时候！怎么办？更简单，会哭吧？您只要会哭就好办。有句形容词叫“如丧考秕”，现在你亲爹真死了，不能象牙疼似的哼哼，要咧开大嘴，死岂白列地，嚎！“爹——呀！你——怎么走啦！哎呀——我的爹呀”！就这一嗓子，不管是白天响午还是深更半夜，用不了三五分钟，管事的必到！孝子们迎上前去，一个头磕在地上；“大叔，我爸爸走了，您看着办吧”。为什么孝子丧属要说句“您看着办吧”？在我们那一带有这么一个传统：喜事！主家说了算，您有多大的钱，就可以办多大的事，就可以露多大的脸，那怕您把金山银山搬来，管事的都给您帮忙。

丧事不行！呕，您有钱，大操大办，折腾上个一月两月的，您孝顺了！没钱的怎么办？没钱的就不孝顺吗？！村里在这个问题上处理特别好，丧事面前人人平等！有钱的主也是八个盘子八个碗，三十二副杠。没钱的户还是八个盘子八个碗，三十二副杠。有钱的八个盘子八个碗是：山珍海味，鸡鸭鱼肉。没钱的八个盘子八个碗是：豆府粉条，罗卜青菜。吃到嘴里才能分出贫富，场面上看不出高底。

丧事的开销一切由总管说了算，既能限制有钱人拉高挡次，又能照顾穷人的脸面，还可以制止这样两种人，一种是打肿脸充胖子，卖房子卖地发丧老人，不行，房子地产卖了还过不过了？二是有钱舍不得花，更不行！村里最恨这种人，少花一分钱也叫你埋不了，不信咱就试试！都在一个村里住了几十辈子了，你们家那几亩地打多少粮食，别说管事的连街坊邻居都清清楚楚。孝子的任务就是不离死尸寸地，看着你爹你妈别诈了尸，花多少不用你操心，到时候您就等着接帐吧！

管事的进门以后，安排的第一件事就是打发人报丧；“说说你们家的至亲好友，都是那村、那乡、那县的，赶快列个单子”。这时候街坊邻居们三三两两的也都上来了，凡是进来的人只要不是当家的晚辈，孝子们一律都要给人家磕头，这叫“谢孝”。

报丧不能耽误时候，不管刮多大的风，下多大的雨。天多黑，地多潮。都得马上出村！这时候您就看出来管事的有多大的权威。安排谁，谁就得马上去。点到谁，谁就得立刻走。说我今天有点事，不行！农村有一条不成文的规矩也是铁律！真有特殊情况，对方是喜事可以推辞。白事不行！除非你们家也死了人，否则，天大的事都得给我放下！

操办丧事动用的人力可不少，抬杠的三十二个，报丧的十个，挖坑的八个，挑水的六个（那年头水井都在村外边，一二里地远）还有去买棺木的，买寿衣的，买孝布的，买烧活的，买供品的。请大厨的，请棚将的，请吹鼓手的。司仪，待客，打杂加一块一百多位。总管一声令下，二话不说，各负其责，马上出发！鱼帮水，水帮鱼。你帮我，我帮你！中国人就是这样埋葬了他们的祖祖辈辈。

有的富裕家庭早就为老人准备好了寿衣、寿材，也包括办事的费用。但大部分人是突然病故，毫无准备，特殊的困难户连十块八块的也掏不出来，怎么办？不用发愁！只要有全村的老乡亲们在，都要叫死鬼体体面面的入土为安。有偿还能力的家庭，由管事的出面一句话，马上给您凑齐！碰上没有偿还能力的主，管事的立刻安排人领上孝子挨门挨户的去磕头，您就看吧：他是半升麦子，我是一斗高粮，这家十块，那家八块，没有一家不拿的，没有一家瞒怨的。乐善好施，相濡以沫这就是中国农民的美德。

娶媳妇，聘闺女，盖房子，发丧老人，这是农民一生中的四件大事！前三件喜事还好说，钱多大办，钱少小办，没钱不办。发丧老人明摆着突出一个“孝”字，谁也不愿意落下一个不孝的罪名。丧事既不能夯呼也不能将究，少一个大子都不行！您说老人走了不穿寿衣行吗？不买棺材行吗？不带孝行吗？不摆供品行吗？不吃饭行吗？不请大厨行吗？不搭棚子行吗？不找吹鼓手行吗？不找抬杠的行吗？不找挖坑的行吗？没有管事的捞忙的行吗？就是接三报庙的那套烧活您不买行吗？先不说阎王爷答应不答应，村里人也不干哪！接三报庙就是把车马烧活一点，死人的灵魂就坐车走了。您不买烧活这阴魂他不走哇，老在村里转悠，那还不闹鬼吗？说了半天，在那个年头办丧事最发愁的还是粮食和布票，６０年我爷爷病故，被里拆了做孝服，抬杠的管不起一顿大窝头。

现在可是不一样了，粮食没问题，白布没问题，人民币也没问题，我曾专门问了一下，５０年代至８０年代办一件丧事大约需要五百元到一千多元，现在是一万元到二万元。别看丧葬费涨了一二十倍，发丧老人已经不是什么大事了，说明农民手里也都有了几个活钱。

丧事的讲究、忌讳、礼仪太多，有的我也不懂，绝非一篇短文就能和大家说清楚，给我印象最深得就是“嚎丧”。远亲，是没进大门就开始大哭小叫，街坊，是进了大门以后才开始放声大哭。您放心，不管他们哭多大的声，喘多大的气，不带掉眼泪的。哭什么，喊什么谁也不知道，我请教过老人们，这嚎丧有没有什么词？有哇！不多就四个字，你记住了：“哎呀，啊哈”！
“哎呀——啊哈——”！现在网上就有干这个的，天天是哎呀啊哈，没一点笑模样，也不知道他们家是干什么的，天天死人？！

小脚、辩子、麻将、烹饪这是咱中国的四大国粹，还应当加上一样，“烧活”！绝对的艺术品！世界最著名的威尼斯双年展，有位洋人摆上了一个尿桶，就一举成名！如果咱们胡安宁老先生能拿套“烧活”去，往双年展一摆，民运还发愁没钱吗？

烧活论套也论件，就是用高粮杆在火上烤弯了以后，用纸糊成的冥器，有大车、花轿、黑马、白马、黄牛、赶车人、跟车婆、童男、玉女、楼库、牌坊、金山、银柜、还有十二属象，神采奕奕，金碧辉煌，真是中国文化的珍品奇芭！听说现在又上了一个新台阶，什么冰箱彩电摩托车，空调沙发卡迪拉克，还有糊飞机大炮巡航导弹和航空母舰的，有人问：一个农民糊这干什么？就是死也不能忘了：一定要解放台湾！






















































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