东京博士
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加入时间: 2004/10/01
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作者：东京博士 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
网民A——博士,我在东京数年,我就不觉得日本人好!
某网民B——日本的办事效率很高，而且不给你脸色看。在中国办事
太难了！！
网民C——对中国人来讲, 日本人无所谓好不好, 但你要学会同他打交
道. 网上许多无畏的争论都忽视了这一点. 其实, 这也正是
美国人在吃日本的大亏之后总结出来的经验之谈.
东京博士——楼上C的认识与我相近，但评价对手免了。
网民D——现在的日本人对中国人没什么好也没什么不好 根据利益正
确对待
东京博士——我也这么认为
网民A——我没拜读过你的评论,但好多网友都攻击你,你觉得自己是个
中国人吗?其实中山先生,将介石,死在镰仓大作曲家和鲁讯
都与日有很多渊源,他们却受众多的中国人的爱戴!
东京博士——是不是中国人不用向人叫喊也不用自我表白，心里清楚
即可。如果你以人数多少来评论，那请去调查一个人
可以用多少ID发言。既然你没有看过我的思想，那请
你不要人云亦云，有人还可以冒充别人发言的。
网民A——我不会人云亦云,只要身正,就不怕别人说
东京博士——正是如此。我估计你来日接触和思考的还不是很多，
慢慢会明白的。
网民A——估计没有机会了,我在欧洲2年,日本3年,现在美国
东京博士——哦，那就是了，我品味出这些也是来日5年以后，经历
很多风雨后。其实品味欧美也是需要时间，但不等于
时间流逝即明白，用心体验
网民E——你的这句话挺适合回答你刚才说A的’来日不多的‘
东京博士——学无止境，但是我的在日生活经历足以支持我现在
程度的发言。
网民A——不知道你经常看到大街上极左势力的宣传车,怎么想,看到
[大东亚共荣],你怎么想
东京博士——我当然见过，你看见行人们支持他们吗？行人们把这些
人当马鹿。你也知道，日本是个相当自由的社会，这些
人的存在本身并不犯法。其实现在日本百姓既不空谈
政治，也无法理解我们为何如此热血谈政治
网民E——你的采样范围多大呢？
东京博士——我想我的在日时间和去过日本各地的范围足以说明。
网民A——有这些人,对日的感情还培养的起来吗?
东京博士——我否认不同国家民族这些政治概念之间的感情，感情只
存在个人之间我不否认个人交往有跨越国境的友情，
但民族之间应该互相交流了解
网民A——其实我们都有很真心的日本朋友,我却不能对这个国家带来
好感!
东京博士——你的疑问在林思云的有关文章中已经谈到了。若我说你
肤浅会伤你，但是你见过日本人如我们这般热衷政治吗？
网民A——你人为左翼不是政治势力?!
东京博士——我认为在日本除了政客，大多数人是不存在政治上的
左右的。 日本已经形成了相当自由的环境，除了极少
数团体，个人思想自由。如果一个人表现比较狭隘的
爱国，那么这里很多人也算中国的右翼了。。。
网民A——日本人讲礼节,每天行礼并不说明看的起你,他们只敬重
美国人
东京博士——礼仪是一个公众社会顺利运作的润滑剂，与是否看得
起无关。
网民E——这个比喻比较好，就跟吃饭一样，是日常都要做的，无所谓真心
东京博士——你在大街上日本人对你同样礼仪相待，是因为你长得
像美国人了吗？
网民E——A说的就是这个，这个的礼仪是虚伪的
东京博士——这跟你上面一个发言不矛盾吗？礼仪与虚伪完全是
2码事。
网民A——许多人极虚伪,内心也很肮脏,如果你也归于他们的价值观,
我也就无话可说了
东京博士——你应该学过些日语的，你认为日语表达的暧昧是虚伪
还是[気配り]？中文表达与日语相比很直爽，也很容
易伤人，不留余地，孰是孰非？
日本人与内心肮脏并没有因果关系，任何地方人都有
内心肮脏的人
东京博士——请不要把礼仪与虚伪划等号，这是概念性的错误。
东京博士——请问在日本的商店消费无论金额大小你是否感受了表面
热情的必要? 在日本商店里服务员前前后后给你介绍，
即使不买也是[欢迎再来！]
国内你要不买给个白眼骂你穷鬼算好的，在乌鲁木齐市
刀子桶你够直爽吧？
网民E——礼仪就是有约定俗成的习惯，就跟握手一样，所以A的观点
是不要看到日本人向你鞠躬，就以为他真心的感谢你，对你
好。就例如他跟你说[欢迎再来！] 在你什么都没有买的情
况下，只是必须要这么说，不代表他心里没有把你的女性
亲属问候一遍。所以，不要认为日本人狂鞠躬就代表他们
与人为善，他们是一个处处谦恭的民族，这个也正是A的
观点。
网民A——大多表面一套,里面一套,不象中国人那么直爽! 勾心斗角的
事(日本人跟日本人)。跟中国人一样!
东京博士——反过来说现在的中国人的直爽是社会僵硬，气量小容易
争吵的原因。。。。。。。。
网民A——也许我看日本人的负面太多,但我周围的中国人也跟我观点
一样
东京博士——观察生活有表面的，也有内部的，要深入日本内部研究
非一朝一夕。打个比方，你初来的不是东京而是国内
某个陌生城市，你的处境会更好吗？
网民A——强调部分事而忽略另一些事,就不只是不全面,效果可能相反
东京博士——我只说事实，不评说好坏。评论是个人的自由。谈到个人，
那么任何地方都有好人坏人，再说人是复杂的，并非
好坏。不同的文化，不同的价值观下的好坏标准本身
就是不同的。
网民A——博士,睡觉吧,东京已经很晚了!
东京博士——好的，晚安！我还是很乐意与你们这样的年轻人交流的。谢谢。
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谈话后记——
上面的对话对象都是在国外的年轻人，有的有过在日本的生活经验，
但是总觉得他们只看问题的表面，其实他们的一些感觉我刚来日本
几年也有过类似的感想，真正要体会一个异民族的文化，不仅要首
先脱出自己以往的常识的框架，用一种更客观的眼光去看待，殊不
知任何事物都有其两面性，我其实承认日本社会不是完全没有虚伪
性，任何社会都有。但是我们学习别人更应该看到积极的一面，我
想世界上没有人愿意别人对自己撒谎的，日本人也是，可是他们为
什么要保持[虚伪]呢？事实上现代社会中，中国的诚信远远不如日
本，中国人之间的尔虞我诈比比皆是，别人看中国人或许会觉得到
处都是[阴谋家]，因此我认为把社会的基本礼仪（尽管有虚伪的成
分）都一棍子打死加以否定，那么不仅整个社会很僵硬，人之间的
交往都会变得[缺氧]状态，造成[呼吸困难]。
中国人的教育其实一直很重视辩证法，一分为二的，不知道哪一年
开始凡是带日本的都会令国人失去理智，失去思考，犯很多优幼稚
的错误。
作者：东京博士 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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文化冲突——谈谈日本人的虚伪
