|
| 阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题 |
| 作者 |
 愚民政策的理论依据，顺便再说一下民可使由之... |
 |
| 所跟贴 |
愚民政策的理论依据，顺便再说一下民可使由之... -- Anonymous - (666 Byte) 2004-9-15 周三, 下午1:39 (404 reads) |
启明
[博客]
[个人文集]
游客
|
|
|
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
<<道德经>>不能从现在我们对汉字的字面意义来解释.比如你上面择录的:"古之善为治者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。（《道德经·六十五章》）"
这里的"愚"是道德经中常说的大智若"愚"的意思,是不耍小聪明,通过"道"或"德"来治理国家的意思. 上面这段话在我看来是说:
"古来善于治理国家的圣贤,是不会用小聪明来耍百姓的,而是盲目地遵从自然之"道".如果所有的老百姓都善于耍心眼,那是最难治理的国家.所以,用计谋治国的人是国家的败类,而用"道"来治国才是国家的福气."
中国的文化发展从历史上看,就带有明显的文字缺陷,中国的古人就已经开始挣扎在这种具有严重表达缺陷的文字的窄胡同里了.
反观现在的情况,中共是最善于使用计谋治理国家的败类.
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
|
|
| 返回顶端 |
|
 |
| |
|
|
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您不能在这个论坛下载文件
|
based on phpbb, All rights reserved.
|
