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 反对就是权力监督和制衡机制 |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
胡祈短评：反对就是权力监督和制衡机制
胡祈 精神心理医生 二零零四年六月十五日 於纽约
华夏文明的第一大难题，就是没有权力监督和制衡机制，华夏文明美其名曰，无限忠孝，皇帝天子替天行道，不需要权力监督，更不能够被权力制衡，华夏文明的儒释道，也干尽御用吹捧的能事，只字不提权力监督和制衡，就连听起来头头是道的马克思共产主义，也没有权力监督和制衡的机制，荒唐透顶，目前中国社会最缺的就是反对，其实反对就是权力监督和制衡机制。
当今世界上所有先进发达国家，都有相当健全的反对制度，美国有三权分立，互相反对，形成权力监督和制衡的机制，立法的国会，成员由民主选举产生，民主的过程实际上是一个彻底反对的程序，国会立法时，反对的声音就更大，几乎到了吵架的地步，执法机构就是政府，也受到媒体和社会的反对，而且要主动接受权力监督和制衡，司法的过程最讲究“双重程序”（DUE PROCESS），也就是官司双方的互相反对程序，美国社会之所以可能不断发展和进步，反对的权力监督和制衡机制功劳最大。
世界上最公平合理的政治制度，是民主选举，必需允许有反对党和反对派存在，两党或多党相互竞争，互相反对，揭露对方的错误和罪恶，让人民了解真相，最终由人民抉择出一个政党或一位政客，来领导国家，整个民主的过程，反对是最重要的内容，也是保证权力监督和制衡的有效机制，很可惜，中国根本没有像样的反对存在，有规模的反对派和反对党，更是天方夜谈。
华夏文明缺乏反对的权力监督和制衡机制，关键在华夏文明的实质，华夏文明讲穿了是一条御用狗，华夏五千年的历史记载，不管是尚书春秋周礼，还是史记大学中庸，也不问二十四史，还是永乐大典，更不闻笔记小说，还是诗词字画，凡是记录在案的文字，必需通过御用文人的审核，华夏文明的文字狱无数，根本原因在于皇帝的权力太大，没有一点权力监督和制衡的机制，如今的中国，也好不到哪里去，还是文字狱横行霸道，言论禁区和限制林立，不要说反对，连说话的自由可能都没有。
华夏文明一定要进步，中国不能总停留在五千年的历史里，只有一个有效办法，就是允许反对，准许成立反对派和反对党，对中国政府和官员的权力实行监督和制衡，形式就是反对，只要看到任何不对的地方，马上有人出来反对，对特权的阶层，不留任何情面和余地的反对，直到特权集团消失为止，对皇帝更要反对，谩骂也可以，只要能监督和制衡皇帝的权力就可以。
目前中国的政治体制，根本不准许反对，非常不合理，也不公平，中国革命执政党应该彻底反省，也要忏悔，早日允许反对，接纳反对派和反对党，是中国的当务之急。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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