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主题: 古迷之撕芦笛文,再谈民主
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作者 古迷之撕芦笛文,再谈民主   
所跟贴 建议阁下在仔细看一下老古的贴子,并查点相关资料后再借题发挥。 -- Anonymous - (254 Byte) 2002-3-25 周一, 下午6:38 (330 reads)
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文章标题: 回古迷 (354 reads)      时间: 2002-3-25 周一, 下午8:01

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

因不同意古君所说柏亚学说是古典民主理论的基础,仓促之间误称古君说雅典民主制基于柏亚学说和古典民主理论,向古君致歉.不过,现代民主理论虽更重于运作机制,其哲学和逻辑基础仍时有人探讨,是现代民主理论的重要组成部分.一部分观点仍源于洛克'政府论'和美国人的'联邦党人文集',虽然现代人更认同于不同集团利益的均衡.芦笛所言民主理论基于公理虽有误,但政治理论却都有其基本出发点.



芦笛所称科学基于不证自明的公理,实乃对科学的误解.那只是数学和逻辑等形式系统.严格意义上,经验实验科学才是科学,其理论可由观察和实验证伪.哥德尔也证明了即使形式系统也不能从公理推出前后一致的所有结论.经济活动和政治运作是有可能象自然科学那样进行观察研究的,甚至做些实验研究(有兴趣者可找经济学实验的资料).社会科学研究与自然科学的不同是,其研究成果会很快反馈到研究对象的行为上,从而使最初的结论不再有效.就说到这,不多浪费古君的时间了.

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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