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 聂茂：警惕张承志 |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
多维新闻社24日电】《世纪中国》刊出聂茂的文章，全文如下／读张承志的散文，
我总有一种阴森森的感觉，我觉得自己面对的不是一个正常的人，而是一种"虐待狂
"和"受虐狂"的杂交体，这种杂交体带给我的是一种偏执、霸道、无理和做作的恶心
感受。
比方他说，"我总觉得，做(似乎应为'作'吧？──笔者)为中国人，不知道日本红军
的故事，是可耻的。(引自张承志散文集《大地散步》，群众出版社1995年版，P.167。
下同。)"照他这么说，全中国十三亿人大约至少有十二亿以上的人要被张承志归于
那"可耻"者的行列，浅薄的笔者当然也不例外。
可是，我又想，即便是那些很荣幸或饶幸未被他归入"可耻"者队伍的人，也未必都
会同意张承志的说法。
那么，所谓"日本红军"究竟是些什么英雄让张承志如此引以为荣和顶礼膜拜呢？
不妨援引张本人的话："日本红军的原称是日本联合赤军。用最简单的方式解释的话，
日本赤军是在六十年代""反对日美安全保障条约失败以后，包括其中的'日本红卫兵
'、即全共斗学生运动失败之后，不承认这种失败现实的一部分日本青年拿起了枪。
(P.167)"
这些在张承志眼里的"英雄好汉"都干了些什么呢？
"他们多次阻截过日本首相的飞机……他们劫持大型客机甚至占领大使馆……他们抢
劫枪店和警察……他们逃到中东，在那里直到今天还在为巴勒斯坦人民的生存而战
……他们使用土造的定时炸弹，袭击美军基地和美国领事馆。他们计划和实行过各
种各样的对驻日美军的拼死袭击，包括用火焰瓶烧美军飞机和机库……他们决心扩
大包括抢劫银行在内的武装斗争……在风起云涌的正义左翼运动中，日本赤军的青
年进行了四十三件炸弹攻击。事实上是使用过炸弹三百十二个；爆炸成功的仅四十
四枚。(PP.167-69)"
张承志坦言，正是这些"被当代西方国家体制称为恐怖主义的日本红军"，当他读着
他们的资料时，"几次忍不住要落泪。"
正因为崇尚暴力和恐怖主义的张承志感动了，所以，那些不知道日本赤军历史的中
国人就是"可耻的"了。这种阴森的霸道逻辑在中国大地上曾经是多么的盛行！
尤其重要的是，所谓"日本赤军"是否就是蛮横的张承志所鼓吹的、值得"可耻的"国
人一定要去知道的"民族英雄"呢？如果说，"日本赤军"的"英雄壮举"被"当代西方国
家体制称为恐怖主义"有失公允，让张承志感到不服和愤怒的话，那么，我们不妨来
看看日本人自己是怎么认识这段历史的吧。
手头正好有一则资料，是日本作家大江健三郎1995年5月1日在哈佛大学的的一次演
讲，他讲到了"日本赤军"的由来和他对此的看法--
原来，1968年法国巴黎发生了著名的"五月革命"，在日本就"催生一种新式学生运动
'全共斗'，这是一个缩写词，全称也许可以叫做'全日学生共同斗争阵线'。(引自美
国《倾向》杂志，1995年总第5期，P.103.下同。)"
这些日本赤军的"先驱者"们做了些什么呢？
大江先生说的与张承志叙述的很印合。他们举行了"一次大规模的示威活动演变成新
宿暴动。""有人穿上警服抢劫三亿日元，这是涉及金钱数目最大的一次劫案。"
同时，正如张承志在书中说的"他们多次阻截过日本首相的飞机，"原因是："日本首
相同意美国特使关于合作保护美元的要求，但他只是消极地答应(P.104)"。
他们也的确袭击过美国大使馆，以致当时美国驻日大使赖肖尔博士因为"曾经被一名
日本青年殴打"，回国休养后，"很长时间才从这次恐怖主义袭击中康复过来。(PP.103-04)
"结果，这位前驻日大使在听了大江先生在哈佛的第一次演讲后，对大江说，"你提
到日本政客的想像力已经衰弱。但是根据我的经验，我认为日本政客本来就没有想
像力。(P.104)"
大江先生觉得赖肖尔的话一针见血，他觉得赖肖尔的批评不仅是"针对改革派政客，
"也是"针对市民和学生活跃分子，以及支持他们的知识分子。(同上)"
大江先生进一步指出，"三岛高估了学生的力量，以为新宿大规模街头示威只不过是
他们潜在力量的局部展示。。。那只不过是他的思想幻影而已。至于学生，他们在
校园的失败则迫使他们分裂成两个团体：平民导向的环保团体和较激进的革命派。
后者迅速异化，在武装斗争中以自我失败和自我毁灭告终-----尤以日本赤军为代表。
其结果充其量只是无聊，不过是显示了日本警察部队的力量，并以电视现场报道警
察揭露赤军的死亡私刑和随后的软弱抵抗而广为人知。(P.105)"
大江先生认为"日本赤军所坚持的"不过是一种"革命幻想"罢了，而他们的"恐怖行径
"和对社会造成的"消极影响"却是无法原谅的。
我之所以不厌其烦地引述大江先生的话，是想说明，即便是在日本国内，即便是像
大江先生这样长期坚持批评政府的异已人士都并不认为"日本赤军"的种种行为有什
么值得大肆张扬的，更遑论英雄壮举了。
大江先生并不认为，不知道"日本赤军"的日本人就是"可耻的"。
因为事实上，"日本赤军"除了偏执、狂热的"幻想"和用"恐怖行径"去实现他们的"幻
想"、并因此实际上给日本人民乃至世界人民心灵留下了"伤痛"之外，他们能在世界
文明史上理直气壮地写上光辉的一笔吗？这些人跟我们中国"文革"期间那些狂热的
"打砸抢"分子以及信奉"恐怖主义"的红卫兵有什么差别呢？
我真不知道张承志为什么要赤膊上阵、不顾一切地为这些人唱赞歌？联想到张承志
近些年来的一些言论，比方"崇拜毛泽东"和"怀念红卫兵"，以及他在接受一个外国
朋友的采访时开宗明义就说，"我的历史是从1966年开始的。那时，文革正好刚刚开
始。"，又说，"作为一个'老红卫兵'，要是任何人问我，我创作的第一个作品是什
么，我会毫不犹豫地说'红卫兵'。
换言之，"红卫兵"这个词是他张承志的"发明"和"创造"，等等，当时读这些东西还
以为他是愤世嫉俗，用走极端的方式以求在商品化的文化大潮中占据自己的一个小
摊位呢，现在想来，并不完全这样。
有时我又想，是不是张承志想借"日本赤军"的事提醒国人不要忘了中国的"红卫兵"？
因为，忘记"文革"的中国人的确是"可耻的"。可是，张承志行里行间流露的并不是
要国人去反省和警惕当年的"恐怖行径"，他分明是在为那逝去的"中国恶梦"叫尸还
魂！
在全球上下"反恐怖主义"的今天，张承志的言论委实值得国人警惕和反思。在此，
我也真诚地奉劝张承志：悬崖勒马，回头是岸。否则，"可耻的"决不是别人，而只
能是自己！
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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