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作者 本来面目走天下   
东海一枭
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加入时间: 2004/02/14
文章: 4280

经验值: 24050
文章标题: 本来面目走天下 (507 reads)      时间: 2004-4-30 周五, 上午9:39
作者：东海一枭 在 寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

东海一枭：
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这是一个缺乏思想的时代，却有许多假冒伪劣的非思想在市面上招摇。有名吴稼祥者，写了一本《把海倒进杯子》的小书，书名意谓每段文字象杯子，里面盛着思想的海洋，或谓倒空人生杯子，把海倒进去也不满溢（作者在序中说"不敢狂妄地声称"，是以假谦虚的方式表达此意的）。

书中有一段名言曰：只有大丈夫才敢把自己说小，而小男人总要把自己说大。此言为某友所激赏，曾用来善意规劝我：你老这样说"大"自己，岂不让人"小看"了。绝大多数人毕竟不了解你，闻你狂言，必以为妄人而已。

我的回答是：本来大而故意说小，是假谦、矫情、伪君子，本来小而有意夸大，是充大头、不自知、牛皮精。只有大丈夫才敢把自己的真面目真肺腑原封不动地亮给世人看，不扩大不缩小，不狂妄不谦虚，不化妆不掩饰不戴假面具，待人以诚，示人以真，大就是大小就是小，美就是美丑就是丑，丁就是丁卯就是卯，不大化也不小化，不美化也不丑化。

释迦牟尼一生下来就庄严宣称：天上地下，唯我独尊；有人问一位禅师什么是禅，答曰：寰中天子，塞外将军！这不是自大，这是自信、自尊。没有大的内容、大的内心就说不出这样的"大"话，既使勉强说出来，也是飘荡虚浮充满小家子气的。就象"腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间"的斥鴳，你叫他如何与"背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也"的大鹏相比？

小男人偶尔也有大的时候，大丈夫难免也有小的时候。小男人不管大小，总要掖着藏着掂着量着权衡着，看别人的脸色根据别人的评价而"说"，生怕被人称为小男人。唯大丈夫不惮于说大，也不惮于说小，一切堂堂正正坦坦荡荡自自在在自自然然。说大不是吹牛，说小不是矫情，敢于说出自己的小来，本身也是一种大，这叫小中有大，小中见大。

事物有大有小，小大有别，小不及大，这就是庄子所谓的"小大之辩"。一般而言，大的人、大的事物比小的要美，羊大为美嘛。但也不绝对。大有大的好，小也有小的好，例如女人，就以小巧为美。而且小大是互相依赖相对而言的，没有小，哪来大，没有大，哪来小？因其所大而大之，物莫不大，因其所小而小之，物莫不小，故天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。某些时候大即是小、小即是大，大小之间可以互相转化。这就是小和大的辨证法。

做人当做"大"人，大度大气大仁大义，这些都是以大为好。但也有例外，大恶人，大老粗，大有啥好？至于装出来的"大"，还不如小呢，伪"大"人不如真小人。"真"才是最重要的。

网友们对我褒贬纷纭，但大多说不到点子上，唯老憨最为贴切："老枭可爱处在于率真。党国高官的丑陋在于，明明是男盗女娼却满口仁义道德，明明是贪婪无耻却高喊三个代表，显得十分虚伪。相比之下，酗酒泡妞打架作诗的老枭更丰满有血肉，贴近人心"。

大也罢小也罢，美也罢丑也罢，以真肺腑待人，以真面目示人，以本来面目走天下。

东海一枭
首发新世纪网址： http://www.ncn.org/




作者：东海一枭 在 寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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