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中国的犁还要拉过这个世纪吗

淮生
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标题: 中国的犁还要拉过这个世纪吗 (786 reads) 时间: 2002-3-04 周一, 下午11:37

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

中国的犁还要拉过这个世纪吗

系列：《农夫的呼号》之五

淮生

2000年前，大致是汉朝，我们的祖先发明了对畜力的利用，在驯化好的野牛身上套上绳索，绳索牵引着金属的犁铧，农夫随后，驾御着牛，把持着犁。采用这种方式来深耕土地，从而快捷地实现了多垦荒地、多拥良田、多打粮食的目的。随着这项取代人力翻地的新技术大面积地被采用，它极大地促进了社会生产力的发展，促成了世界第一个农耕社会、农业文明社会的形成。藉此，在当时，乃至以后相当长的时间里，中国成为世界上最富足、最发达的国家。

有后代文人骄傲地、豪迈地论证说：当时的美洲、澳洲、欧洲以及整个西方差不多都处在茹毛饮血的状态。

两千年过去了，当年首创畜力犁地的国家的后代子民们仍在沿用老祖宗的这一套，役使牛马犁地、拉车，沿用“锄禾日当午”式的铁锄刨地、除草。而“茹毛饮血”者的子孙们已在广泛采用飞机播种、机器收割、电脑监控的操作了。

农民的苦，就不用多说了。唐朝诗人李绅们看到农民劳动的场景，良心如同煎熬般地难过，于是便痛题“悯农诗”，于是便千古传颂。为什么偏偏是这种质朴的、辞藻不华丽的诗作流传得广、传诵得远？——原因是不难找到的。因为，它表明封建时代里部分的贵族也是能够理解、能够关注下层疾苦的，（并且这种理解和体恤被民间社会所珍视），体现了人类永恒的主题——良知、感恩、同情与爱。

告别了李白、李绅生活的年代，又一千多年过去了。在今天，在我们这个古老的农业国，全中国十几亿人口的“盘中餐”还在依赖操持犁、耙、镰、锄的这种原始方式、还在仰仗农民的血肉劳动获得，这种由土里刨出“粒粒”“盆中餐”的“辛苦”场景依旧在延续，只是再也难以进入文人们的视野了。今天的文人（以及许多所谓“有本事”的人）大多居住在城市。这也是我们今天看不到像样的“悯农”文章的重要原因。

不独怪文人。在我们的社会，如今你想看到一种真切的、怜悯农民的情感萌发的苗头，都不是一件容易的事。

怜悯，或说悲悯，应该说它只是人类所具有的多种正常的情感中的一种。通常，是在分配不公的社会里，尤其常见这种属于爱的情感的在良知未泯的人际间传递。可是，在与城市阶层接触数年的我，却感觉他们表露这种情感是不多见的(捐助灾区几件衣服之类说明不了什么)。它所反映出的，是中国最主要的两大阶层之间关系是冷漠的。它说明，对边缘人群正在经受的苦痛，主流社会是麻木的。

没有谁要强迫谁去悲悯谁。但是，试想，连这种情绪都没有，谁还能指望谁会萌生出解救苦难同胞的意识和冲动？谁还能奢望谁会拿出改变现状的方案和行动？——问题的最关键之处在于，城市阶层可是垄断着中国决策大权、控制着中国的经济资源、规划着中国未来走向的阶层呀！

在国外，有一种微弱的、没有影响力的声音，却绝对是一种睿智的、实事求是的声音这么评价中国：中国的大城市已经和发达国家差不多了，但中国农村的农民还处在秦汉时期那种贫困、愚昧、落后的状态之中。

在外国，除了个别研究中国的专家外，绝对多数人不了解中国今天呈现出的这种真实面貌，不了解中国农民现在的生产方式，这对外族人来说是正常的、可以理解的。但是，作为中国人、作为中国的决策阶层不清楚这一点，可以说，没有什么事情比这个更叫人难以原谅、更叫人绝望的了！

也许可以说，落后的生产方式，是中国迈向现代化、迈向富强的道路上所遇到的最大的绊脚石。

可是，令人焦心的是，没有任何迹象表明，我们的决策层为此有一种改变现状的急迫感、焦虑感。

而在我们的城市里，却到处弥漫着的是奢靡的、享乐的风气，到处充斥着的是显贵们、富豪们的吆喝、狂笑的声音，和一掷千金的气派表现。

……

对比而言，一条生命投胎于农家——确切说是，投胎于今天的、中国的农家，是一种不幸，这里不要多说了。我这里要说的是：牛和马投胎、生存在中国也是不幸的。想想它的同类——生活在美国、欧洲的同类们，是绝对品尝不到流大汗、出大力、服苦役的滋味的。欧美国家的牛马早在享受有洁净自来水和空调设施的生活了，还有严格的卫生、检疫，以及经科学搭配的全营养饲料供给。虽然它们最终免不了走进屠宰场的命运，但它的中国“同胞”在劳碌数年、数十年之后，结局同样也没有什么不同呀！

对于牛马遭受的痛苦，没有谁比伴随着牛马开展农业生产的农民感受得更深刻的了。我那在老家的爸爸很是悯惜自家那头犁地的老水牛，总是感慨它们作为生命的艰难，常念叨的一句话就是：哑巴畜生遭孽呀！要将人比畜，对它们好一点……还常常说，春耕大忙的时节，水牛整天穿行在水田里(当然,会有农民如影子般跟着。一种累极了的农活)，拖着沉重的犁耙。累极了、困极了、饿极了的时候，就是你用鞭绳狠狠抽它，它都不走，是实在走不动了。它瞪着大眼睛，眼眶里满是泪水……

我知道，长期生活于城市的人无法相信动物——“哑巴畜生”——会有这种表现，会通过类似于人的方式来表达痛苦，会以为我在编造。我还想告诉大家：水牛落泪的时候，与之相依做伴的老农也常常跟着落泪……

你会落泪吗，对于困苦的、负重着的生命？

……

来一个假设。如果“茹毛饮血”者的后代今天到了中国农村，亲眼看见中国农村存在如此大规模、如此普遍的“虐待”和“折磨”动物的现象，真不知道他们会发出怎样愤慨的抗议。我知道，西方有“保障动物权益协会”之类的组织，对生命、对动物的关爱，作为西方人价值观的一部分浸入了他们的骨髓。我坚信，这决不是他们矫情和作秀的行为。

我们怎么来看待这一切乾坤的倒转、风水的轮回的现实呀？

至今，我们许多人仍存在一种错觉，一种距离真实情况十万八千里的错觉：中国农业机械化程度已经比较高了。

当城市人口在追求智能化住宅设计、在实施人性化办公设置一类的构想、在享受最现代化的生活质量的时候，农民，作为与你们同宗同种的人，为什么只配过着与牛马为伍的凄惨生活？

全中国的人都来猜猜看：由中国农民在中国的农田里挥舞着鞭子抽打着中国的牛马，中国的牛马拉着中国老祖宗设计的犁，亦步亦趋地费力往前走——这种典型的代表着苦难、代表着辛酸的劳动生产方式，我们的民族、我们的农民，还会沿着这个延续了两千年的方式走完我们刚刚才开了个头的这个二十一世纪吗？

中国，五千年文明历史的中国呀，你进步的步伐为什么总是如带壳的蜗牛？你到底要爬向哪里？

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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请问淮生先生愿意在本坛开个人文集吗？ -- 斑竹 - (0 Byte) 2002-3-05 周二, 上午7:18 (325 reads)

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