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暴力革命是独裁制度的助产婆

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暴力革命是独裁制度的助产婆 -- 芦笛 - (0 Byte) 2002-2-22 周五, 上午10:21 (832 reads)

勇敢的心
[个人文集]

加入时间: 2007/04/16
文章: 1831

经验值: 65720

标题: 芦笛：暴力革命是独裁制度的助产婆 (169 reads) 时间: 2014-12-11 周四, 上午10:01

作者：勇敢的心 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

作者：芦笛

以暴力革命求民主自由，这大概是拜革命教的第二条教义。它
其实本身就是一种自相否定的悖论。

要说清这个问题，首先得戳穿“人民革命 ”这个神话。在一般
人心目中，世上据说有某种自发的、由人民群众自己起来争取解放
的活动。这在近代以前确实如此。法国大革命、巴黎公社、俄国二
月革命都是这种自发的、未经专业人士组织、发动、操纵的革命活
动。可惜的是，时代进步到今天，早已时移势易，这种自发的人民
革命早已进了博物馆，而我们的同志还在欣赏那里面的恐龙标本，
以为那副化石骨架还在今日的世界上张牙舞爪。

我在《挥不去的历史阴影》中说过，早在 1905年，列宁就看
出，由于现代物质力量和科技手段的发达，专制政府控制人民的能

力极大地加强了，因而得出 “既要革命，就要有一个革命党 ”
（按：此为伟大领袖的再表述）的结论，认为革命决不可能通过人
民自发斗争而赢得胜利，必须由一个组织无比严密的黑社会专业人
士去制造。必须承认，列宁的发现至今仍然成立。可以说，俄国十
月革命是世界历史上的一个分水岭，在此之前，确有自发的人民革
命取得胜利的例子，在此之后，一切成功了的暴力革命，都不过是
一小撮意志如钢、纪律如铁的黑社会专业人士利用、操纵人民人为
制造出来的。哪怕是为民运人士津津乐道的东欧和平革命，其实也
有专业人士幕后运作的背景。记得西方媒体在罗马尼亚的“人民革
命”胜利后曾披露，那其实是克格勃搞出来的。

即使是法国大革命那样自发的人民暴力革命，也丝毫没有实现
动听的革命口号“自由，平等，博爱”。一般人只知道歌颂法国大
革命是怎样伟大的英雄史诗，却不知道它曾带来过何等的血腥恐
怖。在雅各宾疯子派以断头台治国期间，草菅人命竟然到了这种程
度，以致肉食店居然堂而皇之地供应人肉！

这种恐怖的出现是必然的。暴力革命实质上是大规模地强暴他
人的自由意志、谋杀他人性命、抢劫他人财产，势必引起反革命的
疯狂反扑。此时倒真用得上 “有压迫就有反抗 ”的公式，但该公式
之所以成立，是因为革命者还未建立稳固统治，反革命也不像极权
社会中的愚民，人人有幸免心理，而是困兽犹斗，存了不是鱼死就
是网破的决死之心。不幸的是，人民的力量却显得脆弱，因为驱使
人民甘冒生命危险投身革命的主要动机是追求自身解放，而人人追
求自由平等的必然结果就是否定一切权威，导致无政府状态的出
现。这种脆弱的革命事业显然无法与训练有素的反革命势力较量。

为了保住革命果实以及革命者们自己的脑袋，当反革命反扑过
来之时，革命事业就需要一个绝对的革命权威，将自发的革命者组
织成一个令行禁止的高效率战斗队伍，去粉碎反革命进攻。而建立

这样一个绝对的革命权威的最有效手段就是大规模实施恐怖，以革
命和人民的名义去处死一切胆敢反对革命的人，甚至将半心半意者
和中途动摇者也送上革命的祭坛。在这过程中，革命者们就变成了
独裁者。等到反革命被镇压下去了，革命权威便成了新独裁制度的
守护神，民众一切分享权力的要求都将被它的铁拳无情粉碎。因
此，想在这种“新”社会里实现民主，无异于缘木求鱼。

更重要的是， “宁为太平犬，不为乱世人 ”是人类普遍的天
性。当最初的革命激情消退后，人民便不可避免地要厌烦无休止的
战乱，渴望和平和秩序，因而衷心欢迎能给他们带来安定团结的独
裁者。文革中，我曾旁观了人民当初那种革命热情耗竭的情景。尽
管武斗期间是建“国”以来人民自由度最大的黄金时代，但几乎每
个人都热烈欢迎带来秩序的 “革命委员会”。前段巴基斯坦军人政
变推翻了民主政府，人民反而持同情态度也是这个原因。因此，暴
力革命到后期，必然会出现能给人民带来和平与秩序的大独裁者，
这不但是大势所趋，而且是人心所向。

如果说历史上的自发人民暴力革命是这样，那么现代的由黑社
会专业人士制造出来的“人民”暴力革命就更是如此了。这种革命
和法国大革命那样的经典人民革命的最大区别，是前者是由人民自
发进行的，不是某个革命党设计制造出来的产品，而后者是由一个
高度军事化的核心独裁组织（称为革命党）酝酿、策划、发动起来
的。在前者，独裁者和他代表的革命权威是在革命高潮中从暴民中
自然涌现出来和形成的；而在后者，独裁者早在革命的设计阶段就
由某个野心勃勃的阴谋家党魁担任。革命党的特点是绝对隐秘和绝
对独裁，下级除了绝对服从上级之外（所谓 “组织高于一切”），
不能有任何自由意志。在最后一点上，它很像以服从命令为天职的
军队组织，非此不但不能取得革命成功，而且就连革命者的性命都
保不住。很明显，它的整个设计原则和运作方式与民主精神完全背

道而驰。如果这种黑社会组织成功地夺取了政权，必然就要把他们
搞惯了的那一手推向全社会，彻底扼杀一切自由思维活动和个人意
愿，使整个社会组织变成一个庞大的军队。而这就正是在苏联、中
国和其他共党国家发生过的事。

今天，中国社会组织之严密远远超过古今中外一切君主国家，
政府获得了空前的控制人民的权力。在这种情况下，在中国制造暴
力革命就更是一种黑社会的专业活。这种制造出来的革命即使成功
了，无非是世上又多了一个列宁或毛泽东而已。

因此，无论是哪种暴力革命都必然是独裁制度的助产婆，这是
它的本质特点决定的。证之以世界史上的一切暴力革命，除了北美
独立战争之外（那严格说来是国际战争而非革命，国内根本没有反
革命暴动），这可以说是个普遍规律。英国革命砍了查理一世的脑
袋，扶上了克伦威尔那个“护国公”；法国大革命砍了路易16的脑
袋，先迎来马拉、丹东、罗伯斯庇尔那些疯子遍立于国中的断头
台，后又把拿破仑大帝送上宝座；俄国二月革命为十月革命铺路搭
桥，写下了俄国历史上最黑暗的一页；辛亥丑剧先把袁大头送上帝
位，后又引出军阀混战；中共革命迎来了中华民族历史上最黑暗、
最血腥、最残暴之的“新”纪元，使中华文明几乎被彻底摧毁。这
些惨痛的教训，应该使任何一个有理智的现代人都唾弃暴力革命才
是。

有的网友以孙中山的“军政、训政、宪政 ”三部曲在台湾的成
功来质疑这一点。这其实并不说明问题。首先，如果没有辛亥丑
剧，如果中国人民再成熟一些，知道用和平理性的手段渐进地改良
社会，民主制度恐怕早就在全国实现了。其次，它在台湾的成功有
着许多历史的偶然。最后，这个三部曲的最大问题，还是那个悖
论，即用一种独裁者强暴大多数公民的方式去实现民主。要荡平各
路烟尘，混一海内，军政时期便不能不是独裁时代，而且它的独裁

程度要超过被推翻的旧政权。这是由两者的性质决定的。一般来
说，维护一个既存政权的难度远没有新创一个政权的大，因此，新
生的革命政权一定要比旧政权的专制程度高，才能取得胜利。“两
军相逢勇者胜”，在你死我活的权力斗争中，谁的集权程度更高，
谁更心狠手辣，谁就能赢得胜利。因此，革命政权的组成决不可能
是民主的。这就是为什么从晚清而北洋，由北洋而国府，从国府到
中共，独裁程度一个比一个高的根本原因。

因此，等军政时代结束，独裁制度也便稳若泰山。此时除非独
裁者是圣人，才会恩赐给人民民主。新的统治者一般都是经过革命
负筛选出来的铁血强人，其意志之坚强，手段之毒辣，比起通常是
懦弱的被推翻的旧统治者来真是不可同日而语。指望这样的人物来
恩赐给人民民主，其希望要比在旧社会里实行和平改革要渺茫得
多。这个道理其实非常浅显，大家只要假想一下在毛、蒋、清帝治
下实现民主的可能性，将难度排出个座次来，便立刻能洞见这一
点。台湾的民主革命发生在老蒋死后，这决不是偶然的。

作者：勇敢的心 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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