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主题: 转帖一个素贫贱者行乎贫贱,素富贵者行乎富贵的故事。值得一看,不同的人会有不同的思考。
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作者 转帖一个素贫贱者行乎贫贱,素富贵者行乎富贵的故事。值得一看,不同的人会有不同的思考。   
所跟贴 改變性格 -- 唐好色 - (130 Byte) 2014-8-03 周日, 下午2:57 (215 reads)
一票友
警告次数: 1






加入时间: 2004/02/14
文章: 3542

经验值: 79316


文章标题: 只在你自己选择。 (224 reads)      时间: 2014-8-03 周日, 下午4:04

作者:一票友罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

圣人的确定义了什么是君子,什么是小人。
不过圣人并不强迫别人选择,
他只是做个定义而已。
圣人自己也不认为自己全部做到了,
圣人不是神,对圣人没必要言听计从。
选你喜欢的,不喜欢的大可以跳过去。
没必要勉强自己。
如果你做的心不甘情不愿的话,还不如不做。
做好事是为了让自己开心,不是为了给自己找别扭。

举个可能不太恰当的例子,
大家都知道抽烟有害身体健康,
但是不是每个烟民都肯戒烟,
更少有能戒烟成功的。
但是每个人都承认抽烟有害身体健康,
并不会由于自己喜欢抽或戒烟失败就反过来主张抽烟对身体好。

圣人对君子小人作了定义,
也不强迫别人做选择,
他只是做个定义而已。
谁喜欢做君子还是小人是每个人的自由选择,
无论他喜欢选择什么,
不要掉过头来混淆君子与小人的区别就好。

你提到捐钱做慈善,
圣人是有过类似的话。

子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”
子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

子贡说:假若有一个人,广泛地博施济众,要为整个人类谋福利事业,怎么样?可以算是仁人了吗?
孔子说:岂止是仁人,简直是圣人了!就连尧、舜尚且难以做到呢。
儒家的推己及人,是我有饭吃,才想到你需要饭吃,
分点给你,我们两个有饭吃才再分给他人,
我们三个有饭吃,再分点给大家吃。
一步一步扩充。
如全体都要一下子做到,不但我们做不到,尧舜也做不到。
所以孔子说子贡的理想太高了,是不可能实现的。
孔子告诉他,真正仁的人,是要自己先站起来,
然后要顾虑到别人的利益,使别人也站起来。
孔子是主张先要保证自己,然后在有余力的情况下,
量力而行地考虑照顾一下其他有困难的人。

孔子这里主张的是量力而行,
从身边的人或事做起,不要好高骛远。
做慈善是解决不了所有的问题的。
你肯做或能做多少就做多少好了,不要勉强自己。

圣人从来不唱高调的,
更反对别人唱高调,
是后世的儒家唱高调污蔑圣人,
这点以后再慢慢讲吧。

另外,性相近也的“性”,不是指性格,
是指人的本性。
比如是性善或是性恶,
人的本性是比较相似的,
但是每个人的际遇各有不同,
一个特定的人,会由于“习”的不同,
也就是生活经历的不同而发生改变。
能不为经历而改变自己的本性的人是很少,也很难的。

作者:一票友罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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