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 【提上来】民主不是靠坐等恩赐而来，而是靠非暴力不合作得到 |
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吴耐
[个人文集]
加入时间: 2004/03/06
文章: 1164
经验值: 54086
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作者：吴耐 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
刚刚看了大罗汉转帖的《评韩寒：素质在民主变革中的影响》一文，感觉非常好。终于在互联网上又见到一位牛人！感觉该作者精通了布坎南的宪政经济学，用其对政治现象进行分析，对民主自由改良和革命进行成本收益计算，试图定量化地分析这些东西的可行性，而不是只是定性化地泛泛而谈。非常有启发性。
不过感觉论述的太零散了，可能是因为针对韩寒的文章做的评论，不是对自己的思想进行的解释造成的。不知该作者是否有对这些话题进行全面论述方面的文章。
我的感觉，该作者并未否定革命一定不会带来民主，民主也不必一定要经过“恩赐”。当然作者也没有否定民主可以恩赐而来或者改良而来，这是显而易见的。民主要怎么得来，需要具体情况具体分析，要定量化地具体分析， 要用成本，代价，收益和人们的意愿等经济学概念做具体分析。
而且该文给我的另一个启发或者收获就是，民主最有可能是通过非暴力不合作来得到。或者讲，民主抗争迫使统治者让步恩赐民主的一种最有效的具体方法是非暴力不合作。具体说就是民主自由追求者要想办法做两件事：第一件就是要追求和采取一些变相的自由和民主行为（前提是民众付出的成本要小）；第二件就是增加统治者维护自己独裁，限制民众自由所要支付的成本。两件事结合起来之后不断积累，当成本高到统治者很难支付却仍然无法完全杜绝民众的变相自由民主行为的时候，正版的民主自由行为才可能被统治者所“恩赐”。举个例子，比如政府不让示威游行，那么民众就组织散步活动；政府不让接触外部信息，民众就开发翻墙软件；政府不让集会，那么民众就去麦当劳聚餐；政府限制民权人士陈光诚的人身自由，民众就陆续前往慰问，权当去沂蒙山旅游了，反正也花不了几个钱，政府反倒要花费大量金钱雇佣警察堵截；大家不要一起去慰问，而是不定期地去，比如每隔2,3个月去一人次，这样自己花费不大，政府不知道你什么时候去啊，所以要常备不懈，花费就老了去了；等等等等。总之要经常组织一些民众自己不费什么劲儿就能办成，而政府想要阻止却要操心费力跑断腿儿的活动。这种活动多起来了，政府也就麻木了，发现民众举行了类似活动也没有翻天嘛，也就睁只眼闭只眼了。如果政府不管了，民众就可以把活动升级，把聚会，活动，声势做大做强。如果政府要管，那么民众也不对着干，而是打一枪换一个地方，变个花样接着来。总之要让政府不胜其烦最后不得不放弃干预。只有这样一点一滴的行为的积累才能让政府一点一点的让步，民众才能争取到人权，自由，民主，公平，平等，福利等各方面的权益。
而民运领袖们所要做的就是figure out（发掘出）什么样的活动能达到这种效果：自己付出的成本最小最小，政府付出的成本最大最大。开动脑筋好好想想，想一些损招和馊主意，当然损的是政府不是自己。想出来之后再加以组织实施。当然想“好点子”说起来容易做起来难。但是一旦想出来那就事半功倍了。中国人崇尚勤劳，以吃苦耐劳为美德；西方人追求技巧，佩服smart guy。爱迪生说得好，成功来自于99%的汗水加1%的灵感，而99%的汗水往往不如1%的灵感所起的作用大。真正懂得追求灵感使用智慧的都成了各个行业的大科学家，大资本家，大艺术家，大军事家。搞民运也是需要智慧的，做得好的民运领袖就会成为大政治家。民运领袖们不该干的事儿是：第一窝里斗，第二拿到赞助先忙着分赃，第三没有上台先成立政党封官许愿。当然我跟民运不沾边，我就是闲的蛋疼瞎支招而已。
顺便说一下，我的观点跟老芦的民主恩赐论并未冲突。老芦只是认为民主要经过统治者恩赐这个步骤，并未否定民众需要抗争才能导致统治者恩赐。我理解老芦认为民众需要抗争是不言自明的，是不需要废话的。老芦的观点是“民主是恩赐而来的”，不是“民主是坐等恩赐而来的”。
作者：吴耐 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由吴耐于2012-1-10 周二, 上午11:30修改，总共修改了8次 |
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