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主题: 犀利公 : 当政者在自由派与新左派之间玩危险的走钢丝游戏
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作者 犀利公 : 当政者在自由派与新左派之间玩危险的走钢丝游戏   
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文章标题: 犀利公 : 当政者在自由派与新左派之间玩危险的走钢丝游戏 (295 reads)      时间: 2011-12-11 周日, 下午2:01
作者：加人 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

走钢丝，命悬一线，完全取决于平衡的把握。

一、两股断裂声

在当今中国三大力量的博弈中，以既得利益集团为主体的当政者，在自由派与新左派之间小心翼翼地走着钢丝，平衡是那样的脆弱，以至于我们近来听到了钢丝中的两股断裂声，一声源自今年5月份的袁腾飞事件，另一声源自近来喧闹的肖传国案件。

袁老师的四本史书，其观点尽管与49年建政以来经典意义上的历史教科书多有悖理，但基本史料还是靠得住的。史书从来都是一家之言，本无错对之绝对标准，只要坚持论从史出，就可以得出自己的结论。新左派从毛氏原教旨主义出发，不仅对袁氏著作进行愤怒声讨，还对其人身进行威胁和攻击。当政者用停其职但不禁其书的手法，既迎合新左派的要求，又安抚自由派的情绪，大玩平衡术。但此事给民众造成的裂痕却是显著的。我们可以设想：若自由派思潮日后主导中国社会，民主自由之风吹拂大地，不仅袁老师可以摆脱现今思想的羁绊，修订其书，以写出未尽之言，再塑历史真实之身；而且新左派也可以在民主包容的氛围中享有充分的言论自由，继续其革命理想梦呓。反之，若毛氏原教旨主义重新上位，袁氏及袁书之结局定会让人不寒而栗。

“肖氏术”是一项尚在临床验证中的医术，有用无用都属于学术范畴。肖有继续验证的权力，方有继续质疑的理由，不能因别人的质疑耽误了院士评选就买凶杀人，否则那些因验证时间不足生前未能获得诺奖的科学家，莫非也要出坟报仇？在雇人行凶事实确凿的情况下，法庭判其担负刑责是合理合法的。然而，由于“反转”是新左派在国内所持有的仅次于“毛主义”的威力巨大的政治榴弹，而方舟子又是转基因食品的拥护者，于是，新左派便采用与到袁老师楼下聚众辱骂的相同的方式，在法院门前挺肖打方，以至于法庭做出了鼓励买凶杀人行为的判决结果。不仅如此，新左派的写匠们还将“肖氏术”升华为决定中国生死存亡的三大战略武器之一，叫“脑控武器”，另外两件是核武器和生物武器，读来让人忍俊不禁。好笑的不是用“脑控武器”这一超级概念来为肖准院士造神，而是当政者的走钢丝手法。它表明，为了在左右两派之间玩平衡术，什么常识、事实和法律，都可以置之不顾。这是一种危险的信号。

二、平衡将会越来越频繁地被打破

前述两股断裂声并不是最可怕的，可怕的是平衡被打破，上个月的钓鱼岛风波，已经初见端倪。

9月初，在全国粮价、菜价持续上涨的局势下，房价又露出类似于去年的报复性上涨苗头，国人大骂年初那个被称之为“史上最严厉的调控”的新“国十条”是伪调控。在民众的情绪向上集中的当口，詹其雄的渔船在钓鱼岛出了事。当政者迅即通过放松舆论管控成功地将民众视线由房价转向了保钓。但接下来的事情却让当政者始料未及，在小范围放松的有限几个城市的小规模示威活动中，竟然出现了反腐标语。新左派与自由派有同流之势，矛头直指国内焦点。于是，奇怪的一幕在事件发生后不久就出现了：一切有关保钓的文章均被隐藏，代表我们主权的“钓鱼岛”仨字成了敏感词，而代表人家主权的“尖阁列”却在网络搜索中畅通无阻。

这件事说明：一向被当政者随时可以拧出来当工具使的“爱国主义”，已经成为烫手山芋。在奥运、国庆、世博等庆典类面子工程上或抗震救灾等突发性民生灾难事件中，这枚山芋可以放心地吃，但在其它方面却要异常小心。高举爱国大旗不仅是自由派的天性，也是新左派的至爱，这是最容易占据道德制高点并产生“广场效应”的一招。

两岸统一是常被当政者祭起的爱国主义法宝。近几年由大陆主导在香港等地举办的多起“两岸三地促统一研讨会”上，越来越多的学者提出以三民主义统一中国，让举办方颇为尴尬。可以预见，只要内地民主政治继续倒退，我们将会在不久的将来见到一种不可思议的情势逆转——原来是它害怕统一！

类似的题材还有汇率问题。以前民众都关注人民币升值会损害中国经济三驾马车之一的出口，在经历富士康血的洗礼等诸多发财无望、生活艰辛的痛苦事件之后，如今的民众对在国内迅速贬值的人民币的汇率问题却有了一番新的认识：若不升值，继续为官员赖以升迁的GDP和政府高税收做贡献，继续供养庞大的政府而百姓却仍旧过着维持简单再生产的生活，即便是保住类似于富士康13个年轻人那样拿着低工资的机器人工作，又于民何益？若升值，将巨大的经济黑洞暴露在阳光下，撕掉繁华盛世的伪装，让4000万贪腐之口更加彰显，促使民众坚定重构受约束的权力组织的决心，又有何不可？

基于民众的渐渐觉醒，当政者近来已经很少敢在国内打汇率爱国牌了。

三、心理博弈

为了清晰说明当政者走钢丝的态势，还是稍微厘清一下三大力量。

自由派，也叫普世价值派，主要以知识分子和中产阶级为主，在经济上，支持对外开放，彻底融入国际社会；政治上，主张民主宪政，呼吁当政者主动改革，避免流血式革命。

新左派，以城市贫民和失业青年为主，基本态度是：终止现行“资本主义”经济制度，恢复经典社会主义；请回毛主义，最好通过二次文革，解决贪污腐败、社会不公、道德失范等各种问题。

权贵集团，也称既得利益集团，主要包括三大阶层：国家与社会管理阶层、国有企业高层、私营企业主阶层。现今中国的当政者主要是指前两个阶层。经济上，他们占据金融（银行、证券、保险）、公用事业（电力、交通、通讯）、资源（石油、煤炭、金属）和军工（科技）四大领域，拥有超级政治权力和惊人的财富能量，把控经济命脉，左右政策走向，已经完成对中国经济蛋糕的瓜分和财产在海外的安全设置。在国家管理的思路上，他们中的主流希望经济上继续开放，政治上高度专制。

权贵集团既害怕重回毛时代的极左路线，又害怕政治上推行民主会导致手中权力的失落，于是在新左派和自由派之间走着“聪明”的走钢丝游戏，经典招数有三：（1）对新左派，口头上仍然宣传他们是新中国的主人，对毛偶像既不宣扬也不推倒，让这些城市贫民和失业青年继续沉醉于红色精神贵族的梦幻之中。（2）对自由派，宣扬用权威政治这只“看得见的手”来创造民主政治这只“看不见的手”，以保持转型的可控制性，民主这个东西，我可以给你但你不能主动要，要求民众静悄悄地等待他们将民主送过来。（3）挑动群众斗群众，用新左派来牵制自由派的政治冒进，用自由派来制止新左派的复古。

权贵集团对全国形势的基本判断来自于中国历史上的成功经验：百姓只要有饭吃就不会造反。

这其实是一条“三农”治理经验。历史上，即便是再昏庸的皇帝，也会重视治水、赈灾等三农问题，以免突破百姓造反的底线。但问题是，今天的中国是否还是那个历史经验上的农业国？实际情况是，城市人口已经占据半壁江山，只是“伪城市化”政策，让几十年都生活在城市已经无法回归乡村的几亿民工没有城市户籍、买不起城市产权房而已。更不要说每年还有几百万失业大学生根本不可能重回农村。在印度，在拉美，他们就是城市市民，他们不会离开城市。中国城市人口的实际数量与公安部门的户籍簿是脱节的。进入本世纪以来，可能挑战极权统治的主力已经不再是农民，而是市民。

市民造反的触发阀值要比农民低得多，也容易得多（因为人口集中、信息灵便等），这是全球城市化国家的通律。当政者希冀有口饭吃的市民不会造反，这是相当落伍的观念。对低薪工作感到绝望却又没有条件放弃，是富士康13连跳留给人们最伤心的感受。宁愿放弃生命也不忍受煎熬，这就是市民与农民的区别。当政者需要清醒的是，用放弃生命来结束煎熬绝不是市民的常规选择，当煎熬面扩大到一定程度时，人们一定会有所选择。时机就如同发射神舟的天窗，有时仅仅是那凑巧的几分钟。

四、绝不派会否成功？

长期看绝不会成功。犀利公如此坚信，是基于如下判断。

（1）对外开放30年来，民众不仅看到了外面发达的经济世界，也看到了民主自由的政治文明世界。正如温家宝所言：“人民对民主和自由的向往和需求是无法阻挡的”（2010年9月23日接受CNN专访）

（2）经济发展对民主进步的助推力。人均GDP超过3000美元，民众初步尝到了经济发展的滋味，重回“金太阳的生日才能发放肉和糖”的朝鲜状态已不可能。谁要是想学习朝鲜将物资紧缺作为精神控制的帮凶那一套统治办法，只会提前让革命到来。因此，发展经济将成为执政党脱不掉的红舞鞋：停滞会引发动乱，增长却又会促进民主觉醒。

（3）中国已经失去了产生强人政治的土壤。1997年邓公去世，就已经开启由威权政治向民主政治的转变之门，任何自认为是大人物的人的阻扰都是徒劳的。

（4）中国已经失去了家族世袭的统治条件。没有走上朝鲜式世袭社会主义道路，越南得益于胡伯伯的终身未娶，中国则是缘于60年前朝鲜上空落下的那枚炸弹。事情是如此之偶然，以至于每当想起是这样子改变了一个十亿计庞大族群的命运时，心头总会泛起一丝悲凉。

（5）民间两大派别的基本诉求是一致的，如反腐肃贪、公平正义、发展经济、言论自由等，每一条都是当政者难以离间的两派盟约。因此，当政者钢丝走久了必然要失足，只是不知是哪一次。

（6）价值观对比。22年前，尼克松在《1999：不战而胜》一书中写道：“我们认为个人是第一位的，苏联人认为国家是第一位的；我们主张政府的权力应是有限的，他们信奉由党和国家掌管一切权力的极权主义制度；我们的制度旨在使个人在不违反公共秩序和不侵害他人权利的前提下有最大的活动余地，我们解放了个人的创造力，而苏联则囚禁了他们当中最富于创造力的人；我们创建了一种生机勃勃的制度，最令人艳羡之处并不是物质的丰富而是精神的自由，而苏联人则建立了一个被官僚机构窒息的停滞的社会。”这样的对比不仅是令人信服的，更是已经被苏东剧变证实了的。在《1999：不战而胜》这本书出版（1988年）后仅三年，存国74年的极权主义苏联轰然倒塌。

五、展望

展望未来，有两条光明之路可供我们选择：一条是类似于越南那种扩大党内民主的渐进之路；一条是民主宪政的普世之路。舍此，若选择向极权政治倒退，则中华民族将重饮流血革命的苦酒。

如果说执政党在后30年改革开放中做出了可以弥补前30年（1949-1978）恶性失误的成绩的话，那么，现今处于政治转型期的中国将向执政党提出巨大的挑战：是用一次新的改革来引领中国走向光明，还是用一次新的失误来毁灭自己30年的经济改革成果。

这是一个可以诞生政治伟人的年代，也是一个容易孽生政治小丑的时期。有的人貌似正义，而意识上却没有多少民主法治精神，骨子里透出一股新的造神冲动，盘算着拿新左派的鲜血将自己染成中国的第二个毛太阳。有的人虽然身为权贵族中人，但却拥有民主自由的追求，富于法治宪政的良知。哪种人获得机会，不仅是对执政党智慧的考验，更是对亿万百姓公民意识的检验。

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