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犀利公 :一场事先并无征兆的大屠杀

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标题: 犀利公 :一场事先并无征兆的大屠杀 (448 reads) 时间: 2011-12-05 周一, 下午6:52

作者：加人在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

一场事先并无征兆的大屠杀

——兼论爱国

题目这句话是日前葡萄牙足球队7比0胜朝鲜后，国际媒体所用的评论语句。犀利公一向不赞同将体育与政治扯到一起，尤其用“大屠杀”这样的词。但对于不正常玩体育的国家，体育就是政治，却是一个悲哀的现实。借这句话为题写个帖子，是想谈几点爱国的话题。

1、虚爱与真爱

于副局长批评周洋没有先说“感谢国家”，引来骂声一片，为何？因为人们从他的话中看到的仅是“虚伪”二字，没有一丝爱国之情。犀利公称之为虚爱，不叫假爱，因为这种爱特别虚伪、可恶。

几千年的极权统治及贱内媚外传统，将中华民族扭曲成了一个虚伪的群体。

一篇名为《中国人的丑陋是从孩童时代开始的》文章说：“中国是一个典型的劣币驱逐良币的社会……中国的孩子从小就得学会装聋作哑。这些家庭教育只会强化本来早已存在的说谎社会。”有人说中国人说假话是从写第一篇作文开始的，颇有道理。从1960年代过来的人都有体会，“长城内外、大江南北、红旗飘飘”等词汇一向是作文的头道菜。袁老师说他小时候写作文“在十一届三中全会精神鼓舞下，我们家吃了顿饺子”，这已是八十年代初的事。

虚假的爱国在中国大行其道，裸官与犬儒是典型。余秋雨大师含泪劝阻汶川灾民不要去追究教室倒塌的责任，北京科技大学教授赵晓、合肥市规划局局长王爱华说“买房就是爱国”，他们在发犬声、写犬文的时候都是打着爱国的旗号，为什么引起网民的唾骂，因为虚伪。

一个人虚伪尚不可怕，一个组织虚伪危害却很大。说刘少奇是工运领袖并一致选举他为国家主席的是组织，几年后说他是“叛徒内奸工贼”的还是这个组织；将林写进党章作为接班人的是组织，几年后说他是大坏蛋的还是这个组织；每次大会都是“团结胜利圆满成功”，下一次开会又说上一次“左了”或“右了”，要平反纠正，会都是这个组织开的。笔者在回帖时总结过组织的现状：满口廉洁奉公，一窝子贪污腐化；满口民主自由，一脑子封建专制；满口实事求是，一肚子虚言假话。

受崔永元自筹资金拍摄纪录片《我的抗战》一事的感染，笔者写了《<扒粪日报>社评》这篇戏谑小文，目的是在过去所学的“地雷战、地道战、敌后武工队”打败日寇的历史之外，再介绍一点抗战史实。一些朋友有争议，笔者回帖道：成王败寇、迷信强权，是国人“谁当政就向谁低头、谁成功谁就可以篡改历史”的奴性基因，日本人来了就当汉奸，国民党来了就喊“总裁英明”，共产党来了就喊毛太阳万岁。——我们距离有人格的公民阶段还有很大距离。

英国作家塞缪尔·约翰逊的名言“爱国主义是流氓的最后庇护所”，指出了虚假爱国的本质。

2、愚爱与智爱

爱国主义是个筐，真假善恶一起装。不仔细分辨，很容易被忽悠。

申纪兰当了11届共56年人大代表，人送外号“举手机器”。老太太81岁高龄，识字不多，认为“人大代表”是组织给的荣誉，要好生伺候着，举手就是爱国，这叫愚爱。

全国政协委员倪萍说“我爱国，我不给政府添乱，从不反对或弃权”，这叫虚爱或假爱，与她的煽情功夫如出一辙。

380年前在北京西市生吃袁崇焕肉的是一帮爱国市民，几年后在其墓前焚纸叩头说吃错了的还是那帮人。21年前的6月3日给“反官倒”的学生含泪送水的是一帮爱国群众，第二天给杀学生的士兵热情送水的还是他们。你不得不佩服地球上还有这样的两条腿生物，岂是一个“愚”字可以形容的？

“乌有之乡”与“凯迪网络”两个部落，理论上都是爱国者，但前者愚，后者智。对于“乌有之乡”的朋友而言，今日之腐败不是毛太阳伟大正确的佐证，犹如西医治死了人就说还是中医好，就很不客观。同样，对于既得利益集团而言，毛时代的贫穷也不能成为邓时代就可以腐败的借口，好比管家帮主人理财多挣了钱他就可以贪占了去一样。无论是毛时代还是邓时代，一个根本问题并未解决，那就是权力制约问题，这是50年前“万岁”重生和今日腐败失控的根源。

时寒冰先生说：“历史证明，愚昧的忠诚和拥戴，从来都是独裁者和腐败分子的屏障。”

“乌有之乡”的朋友将尊毛当作爱国，轻者说愚昧，重者就会成为王朔所说的那种人——“有这么一群人，在日本叫法西斯，在德国叫纳粹，在中国叫爱国者!”

3、小爱与大爱

郑大世流泪，大陆有三种解读。朝迷说他是爱金二世那个国；韩迷说他是爱大韩民国；也有人说他是爱统一后的整个半岛，流泪是因为盼望统一。笔者赞同第三类观点，在《郑大世的泪与郑美香的媚》一帖中已有叙述。

中国也有统一问题。许多海外华人，因为声明爱中国，便被红色媒体想当然地拉过来说爱大陆；因为声明爱民主中国，又被红色媒体划过去说爱民国；因为声明爱自由中国，马上又骂人家是爱台独，是卖国。凤凰卫视做过调查，海外华人几乎没有不爱国的，只是大家不愿意被大陆主旋律媒体左右解读。因此，一些台商和港台歌星只好打太极，北京招待时说爱国，马英九接见时说爱民主，蔡英文座谈时说爱自由，很是活络。

哪一种才是大爱？普适价值观是一把尺子。胡适先生说：“争你自己的自由就是争国家的自由，争你自己的权利就是争国家的权利。因为自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”《中国律师》杂志创办人张思之先生说：“一个政权如果关起门来都不能维护自己本国普通公民的权利，它有什么资格在国际舞台上维护这个国家的权利，它的合法性就会遭到质疑。”美国思想家托马斯·潘恩说：“爱国者的责任就是保护国家不受政府侵犯。”

颜昌海先生说：从葡萄牙血洗朝鲜被国际媒体评论是“一场事先并无征兆的大屠杀”的事实中，笔者还想到：所有专制统治者，不管目前如何强大或“感人”，但其制度的痼疾，注定了都将面临“一场事先并无征兆的大屠杀”的危险。

唤醒民众，主动避免那场“事先并无征兆的大屠杀”，是智爱。

抛弃奴性与虚伪，构建一个讲真话、写真史、有信仰的中国，是真爱。

致力于实现一个和谐统一的民主自由中国，是大爱。

附：《通过世界杯，世界如何认清了朝鲜？》作者：颜昌海

在2010年南非世界杯开幕前，朝鲜足协副主席孙光浩就喊出了“朝鲜队将会夺得世界杯冠军”的豪言。而对于夺冠的理由，孙光浩是这样解释的：“因为人们有亲爱的领袖金正日的巨大支持，这将会带领人们达到最后的伟大目标！”

郑大世流泪的时候，“哈朝族”也流泪了。他们知道为何而泪，因为这就是爱国主义情结；当然朝鲜不是他们的国家，但朝鲜和中国一样是“社会主义”国家；他们的所谓“爱国主义”，其实他们并不真爱自己的国家，仅仅是爱“党”和爱“主义”而已；所以在他们的“爱国”，也就可以幻化为“爱别国”。其实“爱别国”也没有错，因为世界著名科学家、政治家富兰克林说过“哪里有自由，哪里就是我的故乡”；但中国这些文革时代的遗老遗少，却反其道而行之：哪里有专制，哪里就是我的故乡！

葡萄牙血洗朝鲜，被国际媒体评论认为是“一场事先并无征兆的大屠杀”；中国“哈朝族”唯一炫耀亮点“顽强拼搏”，也骤然熄灭。中国官员“向朝鲜学习”的逻辑实在病的不轻。比如面对代表世界先进文明的西方价值体系弃如敝履，却学习苏联残暴的法西斯共产主义；放着战胜了朝鲜体育的其他强手不学，却偏偏要学已经失败的朝鲜。这种病态的学习，只能将整个中华民族引向绝境！

台湾韩国专家朱立熙先生曾直截了当地认为：朝鲜并不能称为国家，应该称为“邪教”。朝鲜统治者金氏父子把自己神化、偶像化，把整个国家变成一种宗教式的狂热，愚民政策的彻底实施，简直令人匪夷所思。而中国大陆的某些当权者，其实和金氏父子惺惺相惜，为了维护专政而扼杀民主，不仅难兄难弟相扶相携，而且还必须不断祭起民族主义与“爱国主义”、依赖树立假想敌人来维系脆弱的民心。所谓的“朝鲜精神”，就是在这种“政治正确”的土壤中得以喧嚣。可是，“朝鲜精神”鼓噪正酣，就被现实痛击得落花流水，也就证明了这种“政治正确”的破产。“朝鲜精神”在今日世界，又成为了一个历史笑柄。

葡萄牙对朝鲜的比分，让中国人重温义和团的大败，封建的“精神胜利法”在现代世界，注定都逃不脱最终覆亡的结果。而从葡萄牙血洗朝鲜，被国际媒体评论认为是“一场事先并无征兆的大屠杀”的事实中，笔者还想到：所有专制统治者，不管目前如何强大或“感人“，但其制度的痼疾，注定了都将面临“一场事先并无征兆的大屠杀”的危险。

作者：加人在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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