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主题: 中国缘何倒退百年？（六）
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作者 中国缘何倒退百年？（六）   
所跟贴 民主转型和经济发展确实呈正相关，但也有少数例外。 -- 金唢呐 - (329 Byte) 2011-12-02 周五, 下午9:11 (457 reads)
peacemaker






加入时间: 2004/02/14
文章: 1676

经验值: 24408
文章标题: 这个嘛， 我最近读了北大尹宝云教授的大作《《本土文化与民主化》》， 颇有启发 (295 reads)      时间: 2011-12-03 周六, 上午7:46
作者：peacemaker 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

作者是研究韩国政治的专家， 本人颇为赞同此书中的一些观点：

1. 民主是现代管理的技术系统（形式系统），它一旦成为新文明的形式系统，就超越了以往的来源因素，与西方传统文化没有关系了，对于世界上所有国家都一样，对西方也是一样，西方国家要掌握民主也需要学习、训练。
　　
　　 2. 威权主义体制有政治发展含义。只有那些具有选举、分权制衡、政党竞争、言论出版自由等形式要素的政体才能称为“威权主义”，否则属于极权政体、传统政体或它们的变体。威权主义的任务是实现文化融合、训练政治精英、社会精英、民众的民主思考方式习惯。威权主义保护在文化融合（冲突）时期民主形式系统不被颠覆，不至于走向大民主和极权主义。
　　
　　 3. 先设立民主形式系统，然后才会有政治发展。没有民主的形式系统就不会有实质性的政治发展和进步。政治进步（文化融合）是在民主形式系统（选举、分权、政党竞争、言论出版自由）的框架下才能够完成的。总之，先设立形式系统，然后发生不适应的冲突，然后在冲突中进步和改造本土文化。
　　
　　 4. 是民主的形式系统改造本土文化，不是本土文化随意选择民主形式。民主制度框架塑造新文化，因此，任何国家都没有先天文化优势， 其本土文化都被改造，包括西方国家的传统文化也是同样。
　　
　　 5. 任何传统文化、本土文化都是很稀薄的，不能支撑民主形式系统，民主的形式系统自己支撑自己。在民主发展时期（文化冲突期），统治者、政治精英、民众 都具有颠覆民主形式系统的倾向；只有民主形式自己是稳定的，抽象的。
　　
　　 6. 民主的形式系统具有抽象稳定性，因此具有强制性力量。 任何民族没有拒绝的理由，因为民主是强迫性力量，它有形式力量的现实代表，就是先进的民主国家（现在是美国）。美国和西方国家是民主的最后推动力，这个力量要远远比国内的推动力量重要和持久。
　　
　　 7. 民主的本质就是形式，因为任何文明都是一套形式系统，所以“形式民主”就是真正的民主，没有什么“实质民主” 。
　　
　　 8. 民主是精英主义的，这是值得悲观的。但民主的进步对民众有利，民众获得很多的实际利益，不仅仅是投票权的问题。
　　
　　 ……

作者：peacemaker 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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