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 華夏语文在南北朝之后就走上了邪路 |
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草虾
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加入时间: 2004/02/14
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作者：草虾 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
華夏语文在南北朝之后就走上了邪路
支那人在需要理性辩论的时候，喧嚣以尽可能高的调门、排比以尽可能多的垃圾内容，指天画地哇哩哇啦一通之后，就宣布自己正确了胜利了。对方如果不服或者戳破自己恼羞成怒，就揍他。然后再有更多的帮腔的，以更高的调门更多的垃圾内容，宣布站在胜利者一边才是正确的。为何会有如此的中国特色的怪现象呢？要从華夏语文说起，它的特色是语言服从文字。
華夏文字，周朝各邦均有自己的写法，但都是不是拼音文字，说明乃是上帝的意思捉弄人。支那人编造的仓颉造字以为自豪，殊不知正是上帝派遣仓颉来愚弄支那人。不懂方块字的其他种族，难道就没有文明吗？只懂方块字的支那人，以为除了方块字就没有文明了。
语言呢，支那语有几个特点，一是尾声消失，二是一音九调，三是一音多字。尾声消失或者含混，例如，let, leg, leb, lep, 这个几个字音有相同的首声，中间的韵同，后面的尾声差异，在英语之中容易分清，但在支那语则是分不清的。每个音节有九个声调，例如么、麻、马、末，，，如果读不准听不清的话，那么九个音混为一个音。一音多字，就是一个字再配不同的偏旁以构成更多的字，例如马、妈、码、玛，，，。再加假设五字同音，如果你听支那人读一个音表示哪个字，可能是四五十个字中的一个。从支那语的起源，可知它是粗制滥造的懒惰方式发明出来的。
秦篆、汉隶、魏碑，都有简化加快写法的作用。此时，文字的进化道路应该有二个方面，一是字形整理简化，例如由大概几十个一级单体字作为标准部首以便组合为二级合体字，二是表音系统应该出现例如就像韩国日本的假名一样，这都应该由专业的知识分子承担。比照，现代英文的简化规范，大概就是由牛津的语文学者不断的提炼的，故能成为通行全球的工作语言。
但是，華夏文字在唐朝的楷书浪潮，走上了邪路，为了文字的书写效果的好看而故意维持繁体，并且为了楷书的美术效果而搞得难写难认，特别是把原来由简单的单体字合成的字歪曲为复杂的怪形，很多原本简单的左右结构上下结构改编为难写的半包围结构，例如：
臧=爿臣戈，昂=日邛，敫=白放，边=之力，庙=广由，
，，，
对比可知，方块字系统的支那的文字是高度发达，语言则是极端落后。拼音文字系统，文字用不着发达，书写简单，但是语言越来越发达。语言是人的思维的直接表现，再詖记录下来成为文字。拼音语言发达的，理性思维越来越发达，故能产生发达的思想、逻辑、辩论、音乐、符号、绘画、雕塑，等等等等。
而支那的文字发达，成为脱离人的语言而独立存在的精美垃圾，让支那人变成为吃饭而吃饭的文字的奴隶，一辈子逃脱不了方块字的八卦阵，思维也就难以上升到理性，詖一个“白马非马”的命题愚弄了几千年。所以，由支那文字所记录的历书史记，也就出奇的顽固。可曾想过，支那人引以为豪的二十四史，恰恰是昧愚的积淀？
现在我们都会赞叹唐朝的诗词书法的精美，视之为中国文化的辉煌，但我们可曾想到过应该谴责我们的文人祖先，正是他们一边倒的把文字弄成了外表的复杂华丽，而错失了文字应该走向规范简化、导向理性思维的发育阶段？支那文字只会骈四骊六的“赋比兴”，很是美观，但都不是说理的方法。
从那时起，文化越来越与人类脱节，越来越变成只有少数病态的贵族才能欣赏使用的盆景，而大多数草民则被拒于文化的门外，结果就是这个种族断绝了理性思维之路，能够蛊惑草民的痞子成为种族发展的主导力量。
如何判别一个文明呢，我看只有六个字：讲道理、守规矩。
作者：草虾 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由草虾于2013-2-05 周二, 下午8:44修改，总共修改了1次 |
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