|
| 阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题 |
| 作者 |
 这篇论文看了忍不住笑：中国文化与基督教之乐感、罪感 |
 |
| 所跟贴 |
陈大夫好。因果面前，众生平等，岂不是妙。再者，正由于有因果，才能变更命运。种善因就成了。 -- Namo - (0 Byte) 2010-6-21 周一, 上午2:04 (136 reads) |
陈皮
[个人文集]
警告次数: 1
加入时间: 2007/12/01
文章: 3235
经验值: 118330
|
|
|
作者：陈皮 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
不能因为某人主观的做好人做好事或者修行而发生“个人天生权利”的增减损益。
就是人类之间的平等不能被人类自己来调控，而是要被事先“装入”、被统一格式化标准化，让人不再有空子可钻。身体大小智力强弱，不构成权利的大小强弱。
像“骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。。。”就会变成不必为今生的人权平等去努力和争取了，可能变成逆来顺受。东方民族确实常常如此，内敛安静。又如藏民千万里朝拜布达拉宫。
如果只是说今世，那只要有良知不犯法、积极参与公益事业等就可以了。那些故意犯罪触犯刑法的，自有世俗的法律去惩罚之。从这个角度看，本来就是众生平等的，又不值得特别的强调了。
根本上，佛教的今生来世学说，和基督教存在泾渭的差别。
作者：陈皮 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
|
|
| 返回顶端 |
|
 |
- 按佛教产生了苦行僧 -- 陈皮 - (316 Byte) 2010-6-21 周一, 上午3:11 (175 reads)
|
|
|
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您可以在这个论坛下载文件
|
based on phpbb, All rights reserved.
|
