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 就几条笔记说几句闲话 |
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断章师爷
[个人文集]
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加入时间: 2009/08/25
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作者：断章师爷 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
就几条笔记说几句闲话
断章师爷
从网络上下载了一些明清的笔记，临睡前就着床头灯翻翻，既解厌气，又可催梦，文字还比较耐读。适遇耶稣受难日，学校放假，左右无事，连续看了两天。内中有几则颇有趣，摘录下来，公诸芦区网友同享。
《冷庐杂识》记载了杭州太守吴薇客赠杭州虎跑寺平山和尚的一付对联是：“炉火红深，与我煨芋；窗树绿满，烦公写蕉。”前人谓此联“具有雅人深致”，也就是说格调高尚，情趣深远。雅远与否，我无从置喙。只是觉得这付联语完全是通俗的白话，然而内中的意境却经得住反复玩味。很有些象白居易那首“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”。文字不加雕琢，清新洒脱，近于口语，生活气息十分浓厚。吴薇客此联的妙处也正相仿佛。从吴薇客的上联看起来，这位杭州郡府的最高行政长官处世行事似乎相当平民化，一点没有官场架子，开口就向虎跑寺里的和尚讨煨芋吃。其实细细推究起来，个中颇有讲究。联中的“煨芋”，典出“懒残煨芋”。唐代明瓒禅师性懒而食残，号懒残。京兆书生李泌为逃避奸臣崔圆和李辅国迫害的躲在南岳读书，夜深人静，听到梵曲阵阵，有遗世之响。 李泌顺着曲声来到衡岳寺，发现唱曲人是执杂役的懒残和尚。他正在牛粪上烤芋头吃，一见李泌就把吃剩的半个芋头给他，说了句：“不要多嘴，管你做十年宰相。” （“勿多言，领取十年宰相。”）后来李泌果然如禅师所言，当了十年的宰相。因此上联中蕴含的潜台词是这位吴太尊实际上把自己期许为“上悟圣主，以跻相位”的李泌! 下联中的太守大人吃过煨芋不算，还要和尚为他写蕉!这里寓的典是“绿窗”和 “芭蕉”，脱胎自“怀素书蕉”。怀素，也是唐代高僧，著名书法家，曾广植芭蕉，以叶代纸。怀素原本籍籍无名，是礼部侍郎张谓赏识他的才华，携带他去京城，使之名声遍及京华。看来吴太尊又把自己比作“吴郡张颠曾不易”的礼部张谓侍郎了。网络上考不出吴薇客的具体身世。他吃了平山和尚的“煨芋”，又屈尊求他写蕉，不知他自己日后是否由一介太守而晋升到位极人臣的宰相、侍郎？
书中另有一则“自夸”，读来也很发噱。济南太守黄芝珊讨了一个小老婆，他屡屡对治下的幕僚夸赞她的美貌。后来幕僚们进黄太守府中见到了这位小老婆，其实姿色一般，尤其是裙下露出的绣履足有一尺多。顾及上峰的面皮，他们异口同声夸赞新纳的小星是位美人，不过美中不足的是脚稍微大了些（“美人也，惟莲船稍大耳。”）。黄太守惊诧地说“不大呀!” （“太守诧曰不大”），过了会才恍然大悟，“是了，是我手掌太大的缘故，每回都觉得还握不满一只手呢。” （“是矣，予手掌太大，每觉纤不盈握耳。”）黄太守是翰林出身，从此人们就称他为“大手笔” 。“手笔”有几种含意，可以指文字或书画的造诣，例如大家手笔；也可以指办事、用钱的气派和排场，例如手笔阔绰。所以，这个称呼听起来似乎在恭维太守的文章，其实是在讥嘲他胡乱花钱买了个大脚婆娘当姨太还乐不自禁，当然也在揶揄他生就一双巨灵掌，一尺有余的大脚居然还不够他一握!
《南亭笔记》提及“曾国藩生挽汤海秋”一事。挽联是人际关系 ------ 应酬联语中的一个大宗，很有些盖棺论定的意思，既要概括死者的生平，又要抒发自己的情感，还要予以客观的评价。况且写挽联不是做唁文，字数是有限制的（孙髯翁为昆明大观楼撰写的对联号称“天下第一长联”也不过一百八十个字）。因此不下一番苦功夫是写不好挽联的。可是挽联赠送的对象多为亲朋故旧，可供实践的机会实在不多。倘若每死一个才写一幅，纵然亲朋熟人凋零殆尽，估计也未必练得出一手超凡入圣的挽联功夫。曾国藩不愧是曾国藩，所谓非常之人能行非常之事。他居然想出一个生挽的主意：凡是有机会让他作挽联的师长、朋友，他都预先拟就了挽联。当然，这等功夫只可背地里偷偷练习，万万不可让被挽者得知，试问谁愿意活得好端端的被人当做吊唁的素材来编排呢？却说道光某年正月，曾国藩利用闲暇在书房中出神地推敲着一付挽联。他的好朋友汤鹏前来拜年。因为两人是至交，所以未等下人通报，汤鹏就排跶而入。说来也巧，曾国藩撰写的对联中一付正是打算待汤鹏千古后赠送的。陡然见到汤鹏撞将进来，曾国藩自然手忙脚乱地把墨汁淋漓的对联藏掖起来。汤鹏见到书桌上一大叠条幅，还以为他在写春联呢，自然要先睹为快了。曾国藩却死死捂住，不肯给他看（“汤欲抽阅之，曾不可”）。汤鹏秉性率真，见曾国藩不肯，引发好奇心，就一把扯将过来看个究竟。不看则已，看了差点儿没背过气去，好朋友竟然在忙着为朋友们写挽联呢，每人一付，其中一付正是吊唁自己的！（“举其平日之友，皆作一挽联，汤亦在其中”）。新春佳节中碰到这等倒霉之事，岂不晦气？汤鹏当下宣布和曾断交，拂袖而去（“自此遂与曾不通闻问”）。汤鹏，字海秋，湖南益阳人。自幼聪敏好学，22岁中举，23岁中进士。因文章“震烁奇特”，被选入军机章京。他以勇于言事，触怒清室，不一月即令仍回户部供职。逝于道光二十四年（1844），年仅44岁。他一生著述甚多，有《浮邱子》十二卷、《七经营补疏》七卷、《明林》二十四卷、《海秋制艺》前后集、他秉性刚直，对追逐名利、诌媚无耻之徒恨之切齿。曾国藩挽汤鹏的联语是：
著书成二十万言，才未尽也；
得谤遍九州四海，名亦随之。
至于这付挽联是不是被汤鹏在生前撞见的那付，史无明载。曾国藩另外在《祭汤海秋文》中将两人断交的原因归咎于汤对曾批评他的著作《浮丘子》不满：“一语不能，君乃狂骂。我实无辜，讵敢相下？”真相究竟如何，姑且存疑。
《野获编.补遗》中说，万历年间南畿督学御史房寰曾上疏揭露海瑞一生娶过三位妻子，其中两位因为小过失而被他休逐出门。先后被他收为妻妾的有王氏、潘氏、丘氏、韩氏等九位女性。(“居家九娶而易其妻”)。海瑞自己年过花甲(“瑞已耄”)，还要娶年轻漂亮的女孩子做小老婆(“妻方艾”)。海瑞居官清廉，生活清苦，是见诸史书的。《明史.列传第一百十四》记载海瑞在浙江淳安当知县的时候，穷得要靠老仆人种菜供一家子食用(“迁淳安知县，令老仆艺蔬自给”)，当然更舍不得吃肉。有一次海瑞的母亲过生日，海瑞买了二斤肉，这条消息居然传到了总督胡宗宪耳朵里，啧啧称奇。(“总督胡宗宪尝语人曰‘昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。’”) 另据《宛署杂记》记载，万历年间“猪肉二十五斤，价银五钱四分”。也就是说买2斤猪肉需要0.0432两银子。按《百度》介绍，说海南海氏系回族，其先祖海答儿落籍琼山后，全族弃武从文，海瑞便是海氏第五世后裔。那么海瑞孝敬老母的很可能是2斤牛肉，当时的市价是“牛肉二十斤，价银四钱正”，也即花了0.04两银子，比猪肉还便宜一些。在明代，收一个婢女为妾约需50两，讨一个妾要百两以上，赎买一个色艺俱佳的名妓为妾，通常需支付千两白银的身价。海瑞先生一生娶了9位妻妾，毛估估的话，至少也需要花个数千两白银。他但凡少娶个把小老婆，又何至于要到给海太夫人祝寿时才舍得割上2斤肉呢!
此外，据《见只编（上卷）》记载，海瑞5岁的女儿从男仆手里拿来一块饼,海瑞知道后大怒,认为女儿怎么能随意接受男仆的东西呢？（“忠介怒曰：女子岂容漫受僮饵？”）于是他声色俱厉地对5岁的女儿说：“如果你能饿死的话，才配得上作我海瑞的女儿。”（“能即饿死，方称吾女”），结果海瑞的女儿哭泣7天，绝食而死（“女即涕泣不饮啖，七日而死。”）。史书记载海瑞一生居官清廉，刚直不诃、清廉正直。关于他的传说故事，民间更是广为流传，经文人墨客加工整理，编成了长篇公案小说《海公大红袍》和《海公小红袍》。原北京市副市长吴晗先生是治明史的专家，想必也看过这些稗官野史。可是他偏要逢君之“好” （恶!），编写了一出历史剧《海瑞罢官》，把海瑞当做清官的典范来歌颂。结果是马屁拍在马脚上，白白赔上了老命一条。
作者：断章师爷 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由断章师爷于2010-7-22 周四, 下午1:02修改，总共修改了1次 |
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