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主题: 重温bystander的《犬儒宣言 － 兼论“独知”与“犬儒”》
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作者 重温bystander的《犬儒宣言 － 兼论“独知”与“犬儒”》   
woodpig






加入时间: 2008/01/02
文章: 463

经验值: 16418
文章标题: 重温bystander的《犬儒宣言 － 兼论“独知”与“犬儒”》 (432 reads)      时间: 2009-12-01 周二, 上午9:53
作者：woodpig 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

完整全文
http://www.hjclub.info/bbs/viewtopic.php?p=608696&highlight=%E7%8A%AC%E5%84%92%E5%AE%A3%E8%A8%80#608696

2005年的文章，当时老芦好像闹ID自杀还是自封，反正那时候他的ID是“信天翁”，所以bystander戏称“已故独知芦笛”。
虽然当时讨论的语境是针对胡平的犬儒文，与现在有些许区别，但bystander提到一个鲜有人注意的历史，犬儒主义(cynicism）跟其字面意思不同的词源：

古希腊的犬儒哲学“主张清心寡欲，鄙弃俗世的荣华富贵，力倡回归自然”，其思想代表人物狄奥根尼（Diogenes of Sinope）是“激烈的社会批评家”，因为“他立志要揭穿世间的一切伪善，热烈地追求真正的德行，追求从物欲之下解放出来的心灵自由。”
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要了解犬儒思想的真正意义，从而领略个中的深邃哲理，就必须先放下成见（特别是中国人自古以来对狗的偏见），学会怎样像狗一样，利用灵敏的触觉辨别是非真伪；学会怎样转换角度思考，用狗的眼睛看人生百态。

犬儒主义首先是一种生活态度，其次才是批判的立足点。古希腊的犬儒学派代表人，都是以实际行动去挑战当时流行的社会价值观。他们既没有发展出一套系统的学说，也没留下任何可供参考研究的经典著作。后世人因为对古代文明认识得不够深入，光凭主观臆测妄下判断，才会对犬儒主义产生各种不同误解。

希腊文明的最大特色，就是对追求丰盛生命（eudiamonia）的热情。eudiamonia一词曾被翻译为happiness，后来学者们发觉这个译法容易让人产生误会，才改译作flourishing。犬儒学派认为要活得有意义，必须反朴归真，抛弃名利，回归自然，像狗一样的过简朴的生活。现代人错误理解eudiamonia的原意，所以才会闹出笑话，误以为犬儒主义鼓吹及时行乐。

已故独知芦笛认为，求真的态度是检验知识分子独立性最关键的标准。对这种态度的执着，我们犬儒恐怕只会比独知有过之而无不及。事实上，只有极少数人有勇气坦然面对现实。大多数人都爱听动听的假话，甘愿受甜言蜜语所惑，甚至自我哄骗，长此以往生活在谎言和幻觉之中。犬儒经常给人愤世嫉俗的印象，就是因为我们坚持要在思想和行动上，反对一切谎言和虚伪的生活态度。

有人说：过去已成过去，今天的犬儒都是没有理想的人；所谓犬儒主义，其实就是虚无主义，是理想主义的反义词。对此，我们的反驳是：我们不是没有理想，只不过我们都明白一个道理，就是世间上真的东西许多都不善；善的东西许多都不美；美的东西许多都不真。不去面对现实的人，把理想定得越高，失望就越大；一旦梦想落空，倒头来只会变得比犬儒更加“愤世嫉俗”。

在我们犬儒眼中，一切假大空的言论和宣传都不值一哂。对于那些以真理、正义、自由、民主代言人自诩的政党、政客和学者，我们都采取怀疑和批判的态度。因为我们相信，越喜欢以伟大、光荣、正确来标榜自己的人，就越容易犯错；牛皮吹得越大，谎撒得越夸张，就越容易在自己编造的谎言之中迷失自我。

犬儒与独知的最大分歧，在于犬儒并不完全认同所谓“人道主义”的价值观。在考虑是否接受这些价值观前，我们认为有必要首先思考“人”到底是什么。有一种观点认为，犬儒主义把追求个人利益视为一切人类社会行为的基础。我个人觉得这种说法不够全面。我在拙作《我们给自己画的圆圈》中，以划圈作比喻，建议从了解面子、偏见和利益等人类行为动机着手，去探讨复杂多变的人际关系和社会问题：

“每个人给自己画的圆圈里包藏着的，是在成长时透过耳濡目染孕育出来的一套想法和价值观念，我们可以称之为‘偏见’；把不同的圆圈连系在一起的，是千丝万缕、变幻莫测的人事关系，我们可以称之为‘利益’；而每个圆圈的外围，既可以是柔软而有弹性的薄膜，也可以是钢铁一样坚厚的围墙，我们可以称之为‘面子’。要思考和分析现代社会上出现的各种问题，都必须从了解这些基本元素着手。”

总括上述，我代表网上所有犬儒界的同道，严重提出以下四点声明：

（1） 我们坚决反对指鹿为马，别有用心地把“犬儒”当作一切人格缺憾的代名词。
（2） 我们认为以抹黑他人去还自己清白，是可耻的做法。
（3） 我们质疑所有假大空的观点和言论，主张以实事求是的态度思考和讨论问题。
（4） 我们相信，必须先从多种角度了解人类行为的动机，才能客观地评论社会问题。

最后诚意奉劝各位亲共分子和反共人士，应该尝试学习用犬儒的眼光，仔细观察，好好认识清楚你们歌颂或批评的对象。大家甚至不妨换个角度，细心思考和反省自身的缺失、不足和局限，多提一些有讨论价值的观点和建议，总比互相谩骂，为反对而反对的意气之争有意义得多。



《我们给自己画的圆圈》http://www.hjclub.com/ShowTopic.asp?ID=601085

作者：woodpig 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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