海纳百川 :: 阅读主题 - “基督教人道主义”与人道主义

海纳百川

登录 \| 登录并检查站内短信 \| 个人设置	网站首页 \| 论坛首页 \| 博客 \| 搜索 \| 收藏夹 \| 帮助 \| 团队 \| 注册 \| RSS


	主题: “基督教人道主义”与人道主义

海纳百川首页 -> 驴鸣镇

阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题

作者

“基督教人道主义”与人道主义

所跟贴

“基督教人道主义”与人道主义 -- hyght - (2451 Byte) 2009-7-02 周四, 下午10:26 (570 reads)

hyght

性别: 性别:男

加入时间: 2009/06/20
文章: 13
来自: 大陆
经验值: 663

标题: 一点补充 (177 reads) 时间: 2009-7-03 周五, 上午7:00

作者：hyght 在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

人道主义的核心是价值判断：“善”，本无关真假。比如，孤儿院有个小孩得了绝症，不告诉他实情是人道的，而直接告诉他实情是残酷的、不人道的。可见假也可能是善的。我本意是想谈谈理解和反思的，但扯到了人道主义，是不是会有些牵强附会呀？

我是这么想的。社会是一个复杂系统，人作为社会的动物，人的行为、激发的心理、所处状态都是复杂的过程。比如前面提到的六四里那些人物们，对其一味褒扬肯定是不人道的吧？另外一端，对其一味批评怕也算不上人道吧？居中的评价——既好又不好，则是令人费解的。总不能说学运领袖们站出来既展现了他们的勇气、又表现了他们想投机的政治赌徒的面目吧？毕竟赌徒的“勇气”是很难被赞赏的。有些人基于自己所理解的“人道主义”同情他们、宽容他们：算了吧，都已过去。如此的情感，是不是对他们太简单，对死者太粗暴？我就想，这些貌似“善”的情感是不是也可能并不人道？

所以要超越对复杂所表现的内容进行价值判断的层面，要从整体上对于激发相关人物这种复杂性的复杂系统进行反思。

奥巴马是启发我写下这些文字的一个例子。奥巴马一个牧师朋友基于对美国黑人历史的理解，而大肆宣扬对美国白人的恨意，分裂美国人民，这种情感的宣泄，显然是不人道的。（这正是前述基督教一般性的思维的一个例子：理解——激发情感。）

而奥巴马没有这样。他理解了历史，反思了历史，回顾了过去，也展望了未来。他也没有对历史表示宽容。历史不需要宽容，需要的是超越。对奥巴马相关的访谈、分析证明这点。

另：我通篇没有提到个体的基督徒。我不排除有部分基督徒持有的是没有局限的关爱。我是这么认为的：只要有教会教堂这个东西，基督徒的宗教活动就离不开它，基督教的特性就不是直接由众基督徒决定的，（难道宗教也搞民主？）而是声称的“神的旨意”。就算大部分基督徒有对人超越局限的爱，也并不足以从整体上决定“基督教的人道主义”。

作者：hyght 在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

返回顶端

宗教真的也搞民主， -- 吴耐 - (42 Byte) 2009-7-03 周五, 上午7:51 (139 reads)

显示文章:

海纳百川首页 -> 驴鸣镇

所有的时间均为北京时间

您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您可以在这个论坛下载文件

[ Page generation time: 0.083895 seconds ] :: [ 24 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]