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主题: 欢迎小昭说小昭
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作者 欢迎小昭说小昭   
芦笛
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文章标题: 欢迎小昭说小昭 (1435 reads)      时间: 2009-5-29 周五, 上午1:20

作者:芦笛驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

欢迎小昭说小昭


芦笛


波斯圣火教教主小昭女士光临敝和尚庙,全庙上下群情激奋,纷纷表示欢迎。想当初大作《小昭喝茶第一回》在此贴出,造成轰动,僧众们都深为小昭高度的文明觉悟与聪明机智折服。老衲激动之下当即写了篇文章赞美之,有的网友旋即提醒我应当投鼠忌器,所以又赶快删除了。由此可见本区的革命僧众们多是善良而且思虑细密之辈。这倒不是误以为小昭胆小,而是怕连累她。我辈海外赤佬再怎么胡说八道也无所谓,国内同胞可就不一样了。我们就算不能为人家分忧解难,总不能为人家制造麻烦吧?因此,我个人觉得云集在此处的革命僧众还是比较善良的,比我本人强多了,鬼话所谓considerate or caring ,痛恨那些“麻雀请客请到谷堆上”,慷他人之慨,流他人之血,作自己之秀的英雄英雌们。

“老衲”“僧众”云云,当然是鬼话。此地色鬼较多,以钟会和light为代表。他们曾多次抱怨我这老厌物的恐女症频频发作,赶跑了女士们,把这儿弄成了和尚庙。这指控基本属实。老芦在网上作恶累累,动不动大打出手,毫无绅士风度,不管是男是女,若是惹恼了我便一律饱以老拳,啥子烂话都能骂出来,早就恶名昭著了。西方文明世界还真见不到我这种粗坯。好在老芦也不是真的毫不讲理,其实很喜欢冰雪聪明的小丫头。可惜聪明丫头们一般对谈论政治无持久兴趣,小和尚们脸蛋虽俊,可惜看不见,老和尚的脑袋虽然一时耀眼,最后也难免发现那不过是背晦秃头,并无什么出奇之处。于是难免先后离去,最后剩下来的还是只有一群假和尚、真色鬼们。当然也有清教徒,小衲即是一位,刻下正在刻苦修炼“非礼勿视”的第七层功夫,在灵魂深处爆发革命,狠斗私字一闪念。

闲言少叙,衷心欢迎小昭光临赐教。这儿海外赤佬居多,大多数同志都盼望能与国内网友交流,庶几对国内情况有点了解,你的光临不啻为及时雨,衷心希望你能在此度过愉快的时光。

适才在楼下看见小昭的建议,老芦不懂IP技术,只能请反动技术权威考虑,怕他们看不见,特地拷贝在此:

“首页目录,主帖和跟帖的颜色应该区分一下,上个主帖和下个主帖的距离也应拉开,不然看起来眼睛累。”

颜色是否该区分,我个人意见倒是未必:会不会弄成花里胡哨的花脸猫,反倒看着难受?至于帖间距离拉开,似乎可以用设定browser的view来解决。如果用的是Firefox,选zoom in即可使得字体变大,同时帖间与行间的距离也增大了。此外,本网站的软件与国内通用的不同,在导读栏下可以选择不同的显示设定,帖子排列方式的default为“主帖排列”,此时帖子按上贴时间排列。若选为“跟帖排列”,帖子即类似国内论坛,会被最新的跟帖“顶上去”。帖子显示方式的default为“树型”,此时网页同时显示主帖与跟帖。若设为“表格”,则网页只显示主帖,跟帖必须打开后才能看见,与国内论坛相同。小昭不妨根据自己的阅读习惯选定设立方式。

这当然只是我个人意见,还请反动技术权威们考虑小昭的建议,也请网友们各抒己见。主要的问题还是自网站改换域名后,Google上便再也查不本网站了,似乎在所谓cipher space里无声无息地蒸发了。于是就连用本网站的Google 搜索也不能查到本网站的帖子,未免有些滑稽。这问题能否解决,也请技术权威们烟酒烟酒。

小昭为何会取这么个名字,倒是值得参详。小昭据说是重庆人,巴蜀美女远胜江南佳丽,当然有资格秀冠《倚天屠龙》的群芳们,这点我毫不怀疑。我历来坚定认为,老杜的“越女天下白”是胡说,天下佳丽在四川,四川佳丽在重庆,可惜重庆人开口即是粗话,又喜欢大声武气地吵架,淑女也难免俗,未及成都女娃儿多矣。若是成都口音加上重庆外表,软语温存,国色天香,相得益彰,那就一笑倾人城,开口倾人国了。

我觉得奇怪的是,小昭怎么会喜欢小昭(这话成了绕口令了),以致要用它来作网名。老实说,金庸小说上的群芳们,我一个都不喜欢,似乎统统有毛病,或多或少都是变态分子,乃是金庸意淫产物,反映了男人的“公鸡情结”(excuse my French),那就是以自我为太阳,周围有一群国色天香作行星,群星捧日,唯我马首是瞻。作者赋予那些惊天动地的大美人唯一的历史使命,用文革时期的流行话语来说,便是“做紧紧围绕红太阳旋转的行星”。

的确,金庸书中的美人基本上都是这种行星。韦小宝不必说,段王爷父子不必说,就连高大全的萧峰,都有至少两名美人刻骨铭心地相爱。张无忌就更不必说了,爱上他的女人一个比一个美,一个比一个聪明,以小昭最出色——聪明但是没有害人的心机,秀美而非常谦和。有妇如此,南面王不易也。可最莫名其妙最变态的似乎也就是她。

老实说,我实在想不通金庸小说上那些美人到底是哪儿出了毛病,毫无理由便爱上暴虎冯河之辈,还一个个爱得死去活来,好像没有对方立刻就无法活下去,不是毅然自尽,便是变成童姥、李秋水、李莫愁、金花婆婆、五毒教的老乞婆那种psychos,吓得人肝胆俱裂,魂魄齐飞,惊定后半天才长舒一口气,深自庆幸那不过是绝无可能存在于世间的虚假捏造,与样把戏人物一般无二。

就拿小昭来说吧,您能说出她究竟为什么爱上张无忌到了彻底丧失神智的地步么?那无非就是杨不悔要杀她,张无忌把她救下来了。那又怎么样?她领张无忌入地道,这救命之恩不也就报偿了么?任何一个稍具人性的人处在张无忌的位置,都会出手制止杨不悔滥杀无辜,那又反映了他的什么高尚品质?以张无忌武功之高强,要制止杨不悔不过是举手之劳,毫无冒死犯难可言,此举又有什么了不起的?何况张无忌还于不悔有大恩,不悔决计不会因此与他翻脸,因此,无忌就连损失美人好感的代价都谈不上。这行为实在谈不上什么付出,有何必要为此以心相许,之死靡他?要论恩情,张无忌当年挺身而出代不悔妹妹赴死,那才是真正的英雄侠义行径,不悔妹妹为何又不以身相报涅?

然而就是为了这微不足道的“救命之恩”,小昭从此便成了张无忌的“性奴”,不,比“性奴”还糟糕,完全是彻头彻尾死心塌地的“心奴”,把张无忌的任何一个随口吩咐都当成了最高指示,理解的要执行,不理解的也要执行。张无忌随口说她装跛脚装丑鬼不好看,她就此永不装了。张无忌离开她去远征,她戴着脚镣夤夜疾奔,在茫茫瀚海中一口气追了百余里(NND,金庸到底会不会数数?),哭着扑进张无忌的怀里,抽抽噎噎地诉说:“你到哪里,我……我也跟到哪里。”张无忌左右逢源,倚红偎翠,在各大美人争夺之中心旌摇摇,不辨东西,小昭冰雪聪明,洞若观火,却毫不吃醋嫉妒,更不参与角逐,只求此生能做个服侍公子爷的小丫鬟,在灯下戴着手铐脚镣为他缝补衣裳,让公子爷听到玄铁链轻轻撞击的铮琮之声,心里感到平安喜乐,便于愿足矣。直到她最后做了总教主,临别前唯一的心愿仍是最后服侍公子爷一次,为他换衣服。张无忌此时已知她的真实身份,婉言拒绝,她还要说:“公子,这是最后的一次。此后咱们东西相隔万里,会见无日,我便是再想服侍你一次,也是不能的了。”以服侍情人为一生最大的幸福,最后还要强调:“我决不愿做波斯明教的教主,我只盼做你的小丫头,一生一世服侍你,永远不离开你。我跟你说过的,是不是?你也应允过我的,是不是?……公子,咱们今天若非这样,别说做教主,便是做全世界的女皇,我也不愿。”

您说,这种感情正常么?真正的爱,当然是奉献,当然是牺牲,当然要超脱于世俗名利地位的考虑,甚至可以超越于自我尊严。在小说《仪琳》中,我借任盈盈的口说:

“我知道他是怕我难堪,才说什么‘以后再说’。看来,他爱岳灵珊是不可动摇了,和我不会有什么以后的。不过我不在乎。他拒绝了圣姑的主动求爱,圣姑却一点不觉得丢脸,这在我倒是从没有过的事。我这才发现,真正爱上了人,你就没有了自尊,随便对方怎么处置你都心甘情愿,还把替他剪脚趾甲这种事当成了享受。我不禁想道,要是当初我爱令狐冲也像爱他一样,馨儿也就不至于死了,哪怕他们出了那件事也罢。”

这其实是我自己的人生体验:爱人爱到死心塌地,自尊什么的也就从心底给挤出去了。所以,以小昭的出身而心甘情愿地做服侍张无忌的小丫头,似乎也能理解,但那只能是一时的事。如果小昭此生最大的幸福,便是隐瞒住自己的名门出身,满足于默默地服侍公子爷,替他沐浴更衣,端茶倒水,缝补衣裳,眼看着他周旋于一个又一个惊天动地的大美人之间,甚至挺起胸膛让人家刺上一剑,却始终无动于衷,并不起独占之心,那么我觉得这种爱情实在太,恩,太,唔,太——呃,那个,那个,太贱。

然而这似乎就是金庸内心的潜意识,也就是我上文用粗俗语言说的“公鸡情结”。粗蠢迟钝如郭靖,仍有蓉儿和华筝公主为他打得头破血流。奸猾怯懦贪婪如韦小宝,尚且一口气娶了七位沉鱼落雁闭月羞花的大美人,其中竟然包括“国花”(用现代话语来说便是“大清国小姐”)阿珂,而且个个死心塌地,夜夜耐心地等待转动的骰子给自己带来好运。这当然是全世界所有男人的理想境界,可惜那境界中忽略了女性的意志,不过是猥琐男人的单向春梦而已。

因此,金庸笔下的小昭,恐怕是他着笔最少,而又最吸引人女性形象之一,与《鹿鼎记》上的双儿一般:美貌,聪慧,善解人意,温柔体贴,谦卑驯良,百依百顺,心中装着情人的一切,唯独没有她自己,可惜这不过是男人心目中的理想情人,过于自私,过于单向,忽略了女性本身的七情六欲,反映的是某种曲折的暴君心态,其与伟大领袖的区别,只在于后者要求的是全民作他的奴才。

这就是我为何大惑不解:男人喜欢小昭那种人物是必然的,为何女人也会喜欢?当真是奇哉怪也。这还不光是波斯小昭,记得三毛就曾盛赞过金庸是写情圣手,说若论写爱情,谁也比不上他,叹观止矣,云云。然而我觉得他写的爱情都是样板戏,其中的情圣们不是maniac们,便是“毫不利己,专门利人”的性奴或曰“性雷锋”。不但世上没有这种怪物,而且幸亏没有这种怪物,否则这世界真要可怕到无法让人活下去。

以上所说当然是个人感觉,丝毫没有说服他人的意愿,更不是针对小昭的,无非是借这题目闲聊扯淡罢了,敬请小昭勿要误会,至祈。

最后再发表点个人感觉,也是这话题引起的。不知诸位感觉怎样,尽管鬼子喜欢所谓金发碧眼,我本人却一点也不喜欢。金发尚能容忍,若连眉毛也是黄的,那就实在无法忍受了。碧眼更是这样,我总觉得蓝色的眼睛看上去太透明,给人一种冷酷的感觉,真想不通《第四十一》上那个女游击队员为何要在电影结尾时哭天喊地:“蓝眼睛,我的蓝眼睛!”我喜欢的还是拉丁美人(可不是说南美而是说欧洲的原生拉丁人,主要是意大利人)黑发黑眼白肤,跟回回一般动人。黛绮丝既然产自波斯,小昭肯定也是那种我最心仪的美人。只是张无忌曾发现她的眼睛微微泛蓝,有海水意味,未免有点美中不足。如果泛蓝的是眼白而非瞳仁,则那就是十全十美了。

作者:芦笛驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


上一次由芦笛于2009-5-29 周五, 上午1:39修改,总共修改了1次
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