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主题: 如此抓民运,狼驴马难道走到尽头?
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作者 如此抓民运,狼驴马难道走到尽头?   
草虾
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文章标题: 如此抓民运,狼驴马难道走到尽头? (334 reads)      时间: 2003-11-09 周日, 下午2:28

作者:草虾罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

如此抓民运,狼驴马难道走到尽头?



我想,茉莉既不要有被赶走的感觉,也根本用不着离开。

驴马之流,一方面用假大空废的话‘反共’,不批评任何一个现在的当政者,另一方面具体的攻击‘伪民运’。这说明,他们自己是毫无任何的信念和目标,又见不得别人提出有建设性的事物,攻击别人做秀吃血。



狼这次自己做了一个大大的秀,标榜拒绝民运背景,说明从外部与总体看来,人道主义的特色已经占了上风,驴马们扫荡来扫荡去,最终把自己扫荡了。奸坛已经被潜水者误认为是‘民运’的大本营了,狼自己也被很多人认为是伪民运的领袖了。狼这样撇清一下,有他的道理,借古迷说事而已。平衡一下有好处。



不过荒唐的事,茉莉这样的独立难民,也被算作民运人士。草虾经常痛骂伪民运,也被算作为民运充当打手。看来驴马们的阶级斗争的弦绷得太紧了,一会儿抓民运,一会儿抓网特。把不是民运的茉莉抓成民运,把不是网特的安魂曲抓成网特,到底是为什么?就是要制造几个斗争靶子,表现其独智而已,如同伟大领袖早就洞察奸谋。就是要制造罕见奇谈而已,方显汉奸特色。



顺便想到,以前有四大汉奸之说,其实有区别的。林思云赵无眠是汉奸学家,驴马是汉奸活动家。如同政治学家不是政治活动家。像驴马那样,跟当年的汪精卫差不多,自己没有本事打天下,又想过过一呼百诺的干瘾。想当初,汉奸的队伍才开张,草虾可是的的确确的驴迷马迷。驴的纪念姚文元,捧读再三。马的策马入林,也是击节赞叹。更佩服马二的左一篇右一篇任罚的豪爽,所以一入奸坛,就向驴大老爷和马二老爷请安。后来呢,逐渐发现,驴马二位总是批判一切打倒一切。批判打倒不错,可是人么,总要建设一点东西,破旧是为了立新。疗愚药虽好,不能当饭吃。



林思云赵无眠二位大师的离去,说明了浊者自浊,清者自清。泡菜坛子么,有空就泡一下。如果真与他们顶真,可就上当了。反正他们吃饱了没事干,我们可是既要谋生又要呼吁。实在不行了,伪民运和清流堂就纷纷散去,让独智和孤忠的文章去天天导读,如何?



那样一来,狼又要通电天下,说是拒绝有任何汉奸组织背景的人士进入内坛了。



本坛的民运常驻者,也就是一个高老鬼而已。草虾这样的胡说八道者,居然被算作他的打手。如同独智们知道的,民运们自己还要讨饭,那里有钱供草虾住豪宅驾名车?草虾傻妣了,一个大洋没有,放着好日子不过,去为丐帮民运充当打手?无利不起早,谁不知道?



老驴那样的大腕秀星都是死皮赖脸的进进出出,你何必要跟他们赌气?实在不行,上了主贴就走,任何跟贴都不搭理。有人说三道四,那就先记住他们的主要意思,过一段时间再集中答复几个人的问题,不必每个跟贴都要答复,这样节约时间,节约情绪。



哈哈!

作者:草虾罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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