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主题: 【每日灌水】娥眉与横眉
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作者 【每日灌水】娥眉与横眉   
芦笛
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文章标题: 【每日灌水】娥眉与横眉 (1194 reads)      时间: 2002-1-19 周六, 上午2:54

作者:芦笛寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


【每日灌水】娥眉与横眉


芦笛

老芦去年写了篇文论《未掣鲸鱼碧海中》,被国内外同志批得一塌糊涂。前段有幸和枭爷切磋了两次,连他那狂生似乎也不以为然,说老芦吃惯大鱼大肉,转而喜欢穷人家的糠菜半年粮。没成想他老兄(弟)过了两天写出篇文章来,痛斥李白那个大话篓子。捧读之下,大快我心。如果不是生活困难买不起酒,定要浮一大白(顺便拜上枭爷,我看你那网页的网址好像译得不大对头。您是枭而非鹰,好像应该翻成“owl”而非“hawk”)。

前两天在线老金贴出了论屈原的大高作,说老屈乃天下第一自恋之人。以后又在跟帖中加以进一步发挥,假想老屈和楚怀王是同性恋。如此说来,不但老屈那“众女嫉余之娥眉兮”可以得到完满解释,就连楚王被扣在秦国,老屈跳江,也可解作楚王─秦王─屈原的三角恋爱悲剧。呵呵,有趣!不意中国今日又出了个弗洛依德,连女性作梦吃香蕉,也要让他解释为老加式的“将革命进行到底(bottom,鬼话的臀部。按加人创立的翻译法,“将革命进行到底”的意思就是“将革命进行到屁股上去”。这就是他为何对屁股如此执着的马列毛理论依据)”。

上面是开玩笑,请老金切勿认真,那活还是留给专业户“认真”先生吧。我说老金同志,你那篇文章的确极富启示。我后来越想越觉得老屈真是自恋成狂,不仅《离骚》一开头就吹嘘“正则”和“灵均”如何来历不凡,诗中又处处歌颂自己何等英明正直,而且还动不动就用香草打扮自己,列出来的那些植物名称我连一半都说不上来,足可证明他是比昭和天皇还高明的植物学家。就连当年小芦最喜欢的句子:

“朝饮木兰之坠露兮,
昔餐秋菊之落英。
苟余情信(女夸)以练要兮,
长(咸页)(含页)亦何伤!”

其实也说明了他的洁癖。据余光英先生的说法,“落英”在楚国蛮子口中念为“落央”,所以同志们千万不可以为人家老屈连押韵都不懂,赫赫。不过就算不解蛮语,谁都能看出作者的自爱自怜之心。这“饮露餐花”到了妙玉手上,便到了连煮点茶的雪都得从梅花上扫下来,再放到瓮中深埋三年,以便其中的病原微生物大量繁殖的疯狂地步。

然而愚以为,自恋之心,人皆有之,西方所谓ego 是也。不过看你是怎么个恋法,是否恋之有道,有节,有水平。同是自恋,屈原有屈原的恋法,贾谊有贾谊的恋法,大有上下床之别。老屈是怪楚王不听他的,以致“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”;小贾则是怪圣上有眼无珠不识他那块和氏璧。分明是太平盛世,却要出来危言耸听,说什么天下事有几大可哭者,以致连李商隐都要说他“贾生年少虚垂涕”。

因此,似乎可以说,自恋是诗人进行创作的主要动机,是煎熬着他们不吐不快的内心激情之一。一部中国古代的诗歌史,似乎就是一部各式各样的自恋者的内心独白。你不准人家自恋,一律封杀自吹大话,则恐怕也就没有诗歌艺术了。像老芦前天盛赞的宋之问那种诉说私人小烦恼的小话,古往今来毕竟不是太多。

愚以为,只要不伤害他人,便自恋,又何妨?怕的是鲁迅那种毒语伤人的自恋。一般人似乎看不出鲁迅的自恋,其实这老东西自恋起来不弱于任何喜欢说大话自吹自擂的小子。年轻时便热屈原的冷饭,写下“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”那种毫未兑现的大话。越到后来便越成了个与全世界作战的兰博+ 吉诃德,不是说什么“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗”,便是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。弄到后来连老毛都上了他的当,说什么“鲁迅的骨头是最硬的”,真真笑话奇谈!

其实,鲁爷的嘴是最毒的,骨头倒未见得硬。那年头中国有高度的言论自由。我看过家里留下来的一本30年代丁铃在上海租界主编的《北斗》杂志,里面连篇累牍尽是歌颂党和“中华苏维埃共和国”的东西。那年头的人又没有什么人权观念,挨了毒骂也不知道通过法律手段讨回公道,所以写文章骂人就跟现在在网上骂人似的“无遮拦”,致使鲁迅那种心地狭窄之徒得逞口舌之快而不受惩罚。什么“横眉冷对千夫指”,我看不是“千夫”指他(注一),而是他动不动就指着“千夫”没来由地臭骂一顿,举凡近代的名人几乎没一个没让他骂过来的。从章士钊、陈源、徐志摩、梁实秋、梅兰芳开始,历创造社同仁、胡适、林语堂,一直骂到“四条汉子”。甚至临死前,他写的那几篇文章都还是骂文,在遗嘱里还要咬牙切齿地说什么:“一个都不宽恕,让他们恨去!”,其实不是他宽恕人家,是他该求人家宽恕的问题。连这点都到死不悟,可见这人心地之偏狭阴暗到了何等地步!

后人动不动就说鲁迅遭文化围剿而宁死不屈,这大概算是我党捏造的一大谎言之一。让鲁迅毒骂过的文化名人无一不是正人君子,甚至有自然科学家如李四光在内。这些人中随便哪一个的学术成就都远远超过鲁师爷。人家无非是没有他那个骂才或是不想跟他计较而已,似乎根本也就没有组成什么大军去“围剿”他。要说“围剿”,老鲁当年遭遇的,比起老芦或是马哼哼或是林奸思云来,根本就是小儿科。至少他的对手都是饱学大儒,不是下作鼠辈,第一不会操娘,第二不会去网上开什么“玩弄鲁迅俱乐部”。

一个人的自恋竟然需要靠装成“肩起铁闸,放他们(按:指青年)到光明中去”的“两间余一卒,荷戟独彷徨”(注二)的与全世界恶势力作殊死斗的独胆英雄,自称“因为从旧营垒中来,情景看得较为分明,往往反戈一击,易致强敌于死命”的“东方不败”,靠糟蹋别人来建立自己的英名。这种人的心态之反常,只要是现代人大概都能一眼看出来罢。其实,鲁迅打的那场所谓文化战争,无非是中国历史上屡见不鲜的毫无意义的内战。和武力内战一样,它除了带来国家和社会的全面倒退之外,并没有任何建设上的成就。人家港、台、新从来没为白话文大打出手,现在似乎也没谁还在写古文。不仅如此,鲁迅的“战斗精神”成了党文化的一个重要组份,不仅日日在中文网上活跃,而且竟然成了某“网文大家”自恋的精神来源,可见流毒之深重。

像一切自恋者们说的大话一样,鲁迅的大话也只是谎言。他号称“怒向刀丛”,其实这“刀丛”从来只存在于他的想像之中。终其一生,他似乎从来也没有面临过什么生命危险。哪怕就是这样,当柔石和殷夫那些犯了颠覆国家政府罪的刑事犯被处决后,他竟然会给吓得“挈妇将雏”避入租界,事后不以自惊自吓为耻,还要写文章作“为了忘却的记(纪)念”,简直成了笑谈!他自称“我吃的是草,挤出来的是奶和血”,其实据人回忆,在30年代的上海,他的稿酬远远高出于同行,以致史量才每次开支票时手都要发抖。他的文章先在报上登一次,拿上一次钱,然后又结集出书,再卖一次钱。结集时还常侵犯他人版权,把论敌的文章附进去,以此“草船借箭”,增加字数。最后竟堕落到连书信和日记都卖钱,连译著都要算在《鲁迅全集》中(当然最后这条是他死后别人替他干的)。说起来,咱们这些在网上白练半天一个大子捞不到的同志们,精神境界实在是要比他那位“新时代的圣人”(毛泽东语)高得多。

人们常猜想鲁迅要是活到了“解放”后会是个什么样子。很多人猜他会变成右派。这种可能性当然很大,但不能排除另一更大的可能:受招安,变成茅盾那样封笔为官的人物。

这种猜想是通过分析鲁迅的性格作出来的,第一:此人骂人很毒,但不但胆子很小,而且自我保护的能力极强,堪称老奸巨滑,决不会吃眼前亏;第二,他作横眉状是为了邀宠媚俗。当时的中国因为西方文化的冲击,处于全民族自省、求新求变的时期,需要一个人出来海骂一气,消除反对改革的阻力。鲁迅应运而生,在这方面的贡献是伟大的,不容抹杀,但单论个人的人品(姑在此抄袭海外中宣部长们“人品第一”说)而言,此人实在卑之不足论。正因为个性缺陷,他才变成了后来那个见人就骂的怪物,而鲁迷们那种壁垒分明、以骂为战的“战斗精神”便成全了他的堕落。以他本人的才能局限而言,他的特长只能作“横眉”,不能作“娥眉”,离开骂便写不了东西,挣不来票子,换不来欢呼,所以“横眉”便必然地成了他的安身立命的手段。等到“解放”,“暴露人民的所谓‘黑暗’必然渺小”,他那“横眉”再也没胆使出来了,娥眉又没能力作或不愿作,便只有闷声大发财了事。反正高官到手,衣食不愁,可以毒嘴入库,马放南山了。

鲁爷诗云:“横眉岂夺娥眉冶?不料仍违众女心。”在我看来,应该是:“横眉可夺娥眉冶,可怜误尽孺子心!”(平仄改得不对了,务祈老颜高抬贵手,是盼!)鲁迅的批判态度我们应该继承,但现代人应该唾弃他那种所谓“战斗精神”。


【注一】此句的通解是根据“千夫所指,无疾而终”的旧句将“千夫指”解作一个整体,即老鲁横眉冷对的人是千夫所指的对象。但伟大领袖毛主席在《讲话》中将“千夫”解为冷对对象,被指的人是老鲁自己。我觉得这种解法是对的,不但将诗句解成了“冷对千夫之指,甘为孺子之牛”,读起来对仗要工稳得多,而且特别符合老鲁那种自称孤胆英雄的自恋精神。

【注二】这是老鲁题《彷徨》的五绝的最后两句。所谓“两间”指的就是天地之间。整个天地间就剩下他那个“兰博”寂寞地“荷戟独彷徨”,我再也想不出有谁自我膨胀会到这种程度。



作者:芦笛寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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