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你这些话是我说过的么?了不起啊!就算我气急败坏吧,不过你能告诉我仇恨的是什么啊? -- 芦笛 - (0 Byte) 2008-8-02 周六, 上午12:45 (258 reads) |
猞猁 [博客] [个人文集]
加入时间: 2007/05/04 文章: 106
经验值: 3321
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作者:猞猁 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
你花那么多口舌去论述牛顿跟炼金术的事,不就是想表达这一论点吗?否则如果当时的人普遍把炼金术当成一门科学,宗教领袖也持同一观点,那么你这大段材料不全成了废话?你能找到几个研究牛顿的专家同意牛顿是泛神论者的?牛顿的信仰的确有某些部分不完全符合西方教会(天主教和新教)的教条体系,但怎么也扯不到“泛神论”上去,他对于造物者和世界之间关系的理解跟奥古斯丁完全一样。
我转了默顿那篇论文,你就说我被洗脑了,这不就是说你认为默顿的分量和学术操守跟姚文元没什么区别吗?还有韦伯(以及独立得出类似结论的顾准)也是同理。
你既然说清教徒政权是暴政,当然就要反对卢瑟福1644年那部作品对美国的正面影响了,我不明白你还要搅什么混水。
宗教改革时期,圣经被翻成大众语言后最明显的恶果不是激发了人们找什么“四部福音书的矛盾”的热情,而是某些语句被作为煽动性的口号,狂热分子们要么鼓吹消灭一切权威,要么走向另一个极端——放弃财产、拒绝担任公职和服兵役,路德的表态是十分合理的,他坚持“两个国家”的划分,指出政权只是一种不得不存在的恶、而绝不能被视为建立完美社会的工具。
作者:猞猁 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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