|
| 阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题 |
| 作者 |
 就中文和好奇心等问题再向老芦讨教 |
 |
| 所跟贴 |
就中文和好奇心等问题再向老芦讨教 -- 河边 - (2060 Byte) 2008-7-26 周六, 上午7:38 (853 reads) |
芦笛
[博客]
[个人文集]
论坛管理员
.gif)
加入时间: 2004/02/14
文章: 31805
经验值: 519217
|
|
|
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
谈的问题太多，简答如下：
1）古文当然不足以承载现代学术讨论，《天演论》我看过，而且是和《进化论与伦理学》的今译本对照看的，严复翻译得一塌糊涂，他自己就没有理解，多所发挥还弄错了。
我认为这点没什么可争论的，古文词汇都不够，你设想的懂英文与文言文的翻译似无必要，比较一下《法意》（严复译）与《论法的精神》（今译本）就够了，别的不说，光是“君主制”与“专制制度”，用文言绝对无法区分。中文的缺点是信息熵太高，文言尤其如此，毫无确定性，怎么理解都行，诗歌尤其如此：
“江流石不转，遗恨失吞吴。”
历来两解：遗憾的是刘备决定吞并吴国犯了大错；遗憾的是刘备没能吞并吴国。
”娇儿不离膝，畏我复却去。”
娇小的孩子缠在膝下，但后来怕我又走开了；娇小的孩子缠在膝下，怕我再度远行。
白话文大幅度降低了信息熵，仍嫌不足，我已经在谈论中文的一系列文字中指出了，不再重复。
2）好奇心人皆有之，我不知道它是否由遗传决定。我敢说的是，
A）好奇心有各种各样的，中国人有的好奇心基本在于刺探隔壁邻居的隐私。过去，现在，将来都缺乏学术好奇心。没谁是因为学术兴趣决定求学方向的。
B）我并不认为民国时代有什么旺盛的学术好奇心。学术的空前繁荣是西方冲击结果，并非突然觉醒的好奇心使然。
C）学术并非进化必需，它的出现特别是自然科学的发生不能找到进化论的发生原因，没有任何证据证明它是必然事件而非偶然事件。因此，我认为学术好奇心由遗传决定一说缺乏证据。它是传统造成的，中国人缺乏这传统，西方人从古希腊人那儿获得了这传统，但它们是哪儿来的，我不知道。
3）关于基督教促进了现代科学的发展，我认为证据不足。若从“大历史观”的角度来看，现代科学的建立与古希腊雅典学院的发展趋势是一致的，其实是中间缺了一段的同一条曲线，若略去中世纪的停顿期，则完全可以拼接在一起。教会统治的唯一贡献就是造成了那段空白。其实日心说早在古希腊时代就有人提出来过了，no big deal，提出者也没被烧死。教会的贡献就是把亚里士多德捧为正统世界观，所有与之相悖的学说一律遭到压制，人为阻滞了科学发展。当然这阻滞并没有我党完全彻底。当时的社会并不是一元的，将伽利略布鲁诺的出现归功于教会培养，我认为证据不足。
4）如果宗教是自然科学问世的原因，则古希腊奉行的是不道德的神教，为何学术繁荣还会那么惊人呢？后来的希腊也一直是基督徒国家（哪怕在奥斯曼帝国统治期间，民间奉行的也是东正教），为何传统又不能复兴？
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
|
|
| 返回顶端 |
|
 |
| |
|
|
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您可以在这个论坛下载文件
|
based on phpbb, All rights reserved.
|
