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 思维的困惑（2）---为什么是基督徒？ |
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思维的困惑（2）---为什么是基督徒？ -- 河边 - (2407 Byte) 2008-7-24 周四, 上午6:12 (1097 reads) |
芦笛
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加入时间: 2004/02/14
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作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
1）逻辑思维是人脑固有的能力，即使是中国人也能本能应用，只是除了荀子师徒外，从来无人把它整理成理论，因而未能用它去训练学生，使得学者们只能靠原始本能而不能自觉应用。此外，中文作为学术语言太不称职，无法如西式语言那样确保清晰思维，例如民初“国权主义”与“民权主义”之争，如果不是我点破，大概没人意识到那其实是“中央集权”与“地方分权”之争，要误解为专制与民主之争，其所以如此，乃是“权”到底是指权力还是权利，大众永远整不明白，“国权”当然是指“国家权力”，但“民权”到底是指百姓的所有权利，还是百姓的自治权利，抑或地方政府的权力，整个是一笔糊涂账。争论双方从未整明白。孙大炮的民权主义规定了人民的五权，到底是说政府机构的权力，还是百姓的权利，only God knows。
2）中国学者和西方同代学者最大的区别，还是在于有无单纯的学术好奇心，这区别从古希腊时代就存在了，乃是区别中华文明与古希腊的文明的最突出的特征。中国学者从那时起就为功利主义支配，最关心的是经世济民，一个学说出来，大家最关心的是“有什么用处”，从无形而上学好奇心，因此没有哲学，这和古希腊完全是两回事。
3）现代科学的发生与基督教无关，并不完全是要理解上帝的设计的神圣使命推动的。这使命感在中世纪时期更强烈，可中世纪自然科学并不发达。我个人认为，现代科学之所以在基督教国家出现，原因是多方面的，一是欧洲多国林立，互相竞争，谁掌握了先进武器，谁就能充老大，二是工业革命提供了金钱和技术手段，三是文艺复兴使得学者获得自由，古希腊形成的尊重科学、自由思考的传统得到恢复，四是欧洲国家的君主历来把奖掖科学、艺术当成自己的职责，此乃人家的传统，莫扎特、歌德等人都由王室豢养就最能表明这点。
犹太人没有这些条件，当然再聪明也白搭，他们没有自己的君王来作研究的财政后盾，又不可能得到基督教王室的奖掖，当然要出人头地便只好皈依基督教了。
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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